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作文阅读下面的文字，根据要求作文。哲学家维特根斯坦说：“我贴...
2013-04-22
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”
2014-08-27
作文:哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行，不在云端跳舞”为...
2013-04-20
西哲维特根斯坦曾说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”请问这...
2010-07-28
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞2010-06-07
我贴在地面步行，不在云端跳舞
2015-01-25
找一篇关于哲学家维特根斯坦说的话：我贴在地面步行，不在云端跳...
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作文阅读下面的文字，根据要求作文。哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表
2楼：手机用户
略本次作文属于新材料作文，审题主要集中在“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句话上，既然出题者已经界定了这句话是名言，那么考生就该要在这句话的内涵上狠下功夫，仔细琢磨。因为，有些材料，特别是寓言和名言型材料，其含义常常含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。
如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识。想要参透其中深层的哲理，就要善于类比，巧抓“事”与“意”的相似点，深入挖掘内在涵义。
“我贴在地面步行”可以理解为对事业，对人生要沉稳务实，一步一个脚印。“云端跳舞”可以理解为对事业，对人生浮躁轻率，虚无缥缈，毫无依托。两个分句连在一起可以看出哲学家的观点：
赞同沉稳务实的人生追求，鄙弃浮躁轻率的人生选择。故此，下面的立意可以推荐：其一，沉稳务实的人生最美。
其二，虚无缥缈的“舞蹈”最可怕。其三，没有脚踏实地，何来人生成功？其四，务“虚”注定人生一场空。
那么，本次作文能不能反向立意呢？有学生对哲学家维特根斯坦的观点进行辩证思考反向求新，沿着这个思路不断追问：凭什么只能在地面上步行，而不能在云端舞蹈呢？
然后拟制出这样的题目《既要贴地而行，更要云端舞蹈》《云端的舞步》等，笔者认为，这样的立意也是可以的，这些立意比正向立意更具新意，更能彰显学生的思维品质。他们在立意时，已然跳出了材料的桎梏，而是站在一个更高的层次俯视材料，然后得出不俗的立意。
但是，下面的立意肯定是不得要领的，属于脱题范畴。其一，把所给材料理解成一个人生的选择问题，然后把话题确定为“选择”，拟出《心灵的选择》的题目。其二，把所给材料理解**生的旅程问题，先在地面上步行，再才有空中的舞蹈，拟出《旅程》的题目。
其三，把“贴在地面步行”界定为安于平凡的人生态度，把“在云端跳舞”界定为追求伟大的人生目标，拟制出《平凡与伟大》的题目。
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”
3楼：匿名用户
贴在地面步行，不在云端跳舞。
——作文写作指导与评析
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。
根据这句名言，自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章
一、审题立意
这是一道名言警句类材料作文。哲学家维特根斯坦的名言“我贴在地面步行，不在云端跳舞”，其中“地面”与“云端”，“步行”与“跳舞”，“贴在”与“不在”，三组词语对比鲜明，一是一非，态度很鲜明。 名句的诗意有利于考生情感的引发，包含的哲理催促考生理性的思考，比喻式的表达可产生不同的理解，所以此题的立意呈现多样化的趋势也就在情理之中了。
抓住词语“贴”、“地面”、“步行”，可以谈脚踏实地做人做事做学问，或者坚持不懈,日积月累方可成就梦想。
抓住词语“云端”，发掘其特点，可以类比与之有相似点的事物，例如“云端”辽远高卓，可类比崇高的追求和理想；“云端”绚丽多彩，可类比美好的情思和精神；“云端”千变万化，可类比态度变化无常；“云端”虚无飘渺，可类比根基不稳等等。
题目要求“自定立意”，则意味着可以赞成哲学家维特根斯坦的观点，也可以辨证分析，反驳将此观点推向片面和极致。观点的确立取决于对哲学家名言比喻义的理解。例如将“云端跳舞”理解为舒展自如，可以赞颂、倡导这种人生状态；将“云端跳舞”理解为纵横驰骋，则可以阐述纵横捭阖的生命姿势、或无拘无束的精神境界。
反过来看，将“云端跳舞”理解为夸夸其谈，则可以抨击空泛、玄妙、无用的言论；将“云端跳舞”理解为得意忘形，则可以批评傲视万物,目中无人的不良现象；将“云端跳舞”理解为憧憬虚幻，则可以剖析那种不切实际地幻想得到万人瞩目结果的想法。
比较好的立意：脚踏实地方能走向成功；云端跳舞,失败也是美丽的；视云端跳舞为异端,是平庸者慵懒的借口；没有云端跳舞的志向,哪有脱离地面的果敢；脚在大地，心在云端；步行不如跳舞；在云端舞出绚丽的人生等。
总之，材料是一句名言，语言形象，表意含蓄。作文要求根据这句名言自选角度立意，那么，准确理解名言的含义就至关重要。“贴在地面步行”，就是要脚踏实地往前走，要实实在在干事情；“不在云端跳舞”，就是不要好高骛远，不要虚浮、空想。
作文可以顺向立意，赞同名言的观点；也可以**琵琶而出新——人生就应该有高远的追求，就应该富于幻想。其实，“梦里走了许多路，醒来还是在床上”，这是有道理的；“有高飞的欲望时，就不会满足在地上爬行”，这也是有道理的。当然，也可以这样立意：
要用脚踏实地的努力实现远大的理想。如果写议**，关键在于要言之成理。
二、素材积累
◎ 特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳 舞。
◎心中没有理想，生活便索然无味。（[英]艾略特《丹尼尔·德龙达》） ◎当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想！从那时起，人便开始不自觉地，本能地追求着美好的事物，目标越来越高！
（[前苏联]高尔基《时钟》）
◎应为理想去奋斗，别相信那些荒唐的梦。（[俄]普希金） 舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引
◎人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。（[俄]车尔尼雪夫斯基）
◎少年立志要远大，持身要紧严。立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辟。（清·张履祥《杨园先生全集·初学备忘（上）》） ◎在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。
（毛泽东《整顿党的作风》）
◎东汉有个名叫陈蕃的少年，他把屋子弄得又脏又乱却不知打扫。他父亲的朋友薛勤批评他，他却说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反问：“一屋不扫，何以扫天下？”
◎年轻时的司马迁，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。后来历经艰辛，发愤著述，历时18年终于写成50多万字的《史记》。这部伟大著作历来备受推崇，鲁迅赞之曰“史家之绝唱，无韵之离骚”。
◎一次，法国一家报纸进行有奖智力竞赛，其中有一题：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火，只允许抢救出一幅画，你会救哪一幅？在成千上万的答卷中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。
他的回答是：“我救离出口最近的那幅画。”他的理由是：
成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最可能实现的那个。
◎达尔文9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。后来果然搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，后来终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。
1859年出版《物种起源》一书震动当时学术界。
三、习作展示
求踏实戒浮躁
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”地面步行，常常是风雨不动安如山，此为踏实之风；云端跳舞，往往会摔得脸青鼻肿，此为浮躁之气。
从哲学家的名言可以看出，我们无论做什么事情，都要求踏实，戒浮躁。
一个人有了求踏实、戒浮躁的作风，才会学有所成，学有所获。 三国时管宁和华歆同席读书，管宁能够踏踏实实静心学习，不为外界所扰，而华歆却十分浮躁。有位达官显贵坐着豪华的轿子从外面路过，管宁置若罔闻，照旧专心致志，而华歆却面露羡慕之色，立刻跑出去看。
管宁于是割席而坐，与其绝交。最终管宁成为德高望重的大学问家，而华歆在学术上却碌碌无为。
一支军队有了求踏实、戒浮躁的作风，才会战无不胜，攻无不克。 早年曹操曾率领军队将张绣打得落花流水，胜利之后，曹军得意洋洋，上至主帅，下到士兵，都显得十分浮躁。结果在第二次征讨张绣时，损兵折将，一败涂地。
反观张绣，在失败之后能踏踏实实地蓄积力量，谋划方案，所以最终打了胜仗。曹操和张绣，一胜一负，不正是对求踏实、戒浮躁重要性的最好诠释吗？
一个国家有了求踏实、戒浮躁的作风，才能稳步发展，繁荣富强。 建国初期，中华大地百废待兴。许多人企望一蹴而就，急功近利，于是有了“三年赶英，五年超美，十二年实现共产主义”这样不合实际的目标口号；于是有了大伐森林、大炼钢铁的激进场面；于是有了“一个萝卜千斤重，两头毛驴拉不动”这样荒唐的“硕果”。
结果浮躁的“大跃进”运动不仅没有大跃进，反而让中国经济走向了“大倒退”。 无论是一个人，还是一个集体，一个国家，只有求踏实、戒浮躁,才能走得更远。当我们每一次为海市蜃楼的奇景所倾倒感叹时,我们是否想过这空中楼阁其实也是人类靠自己的双手在另一个地方一砖一瓦建造起来的呢？
当今社会浮躁之风盛行，能在“云端跳舞”成了众人趋之若鹜的目标。于是乎花钱发表**者，抵押房屋**者，破坏环境换取gdp数据者……诸如此类，层出不穷。殊不知越是浮躁，反而离成功越远——君不见沽取虚名者成为丑闻笑谈，博弈求富者倾家荡产，急功近利者受到大自然的严厉惩罚。
踏实之风，犹如山巅松柏，风吹不动，雷打不惊；浮躁之气，如同墙头野草，风来则枯，雨淋则倒。
朋友，在云端跳舞，虽然曼妙，却易跌落；贴地面步行，虽然平淡，然而稳重。我们何不求踏实，戒浮躁，走好自己的人生之路呢？
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