1楼：清水灵易堂
要五帝钱才行，并且要开过光的，不仅能招财还能破煞辟邪
民俗是什么？
2楼：百度文库精选
最低0.27元开通文库会员，查看完整内
原发布者:乐图数据
中国民俗篇一：中国民俗文化
一、中国民俗文化的基本特征。1.、集体性2、地域性3、变异性4、传承性5、规范性1、自然环境决定着民俗的地域特征2、社会环境也决定着民俗的地域性
二、试论岁时节日民俗的由来和发展。1、岁时节日的由来**于原始的宗教活动，解决人与自然的关系，人与人的关系。将岁时视为生命的历程，春夏秋冬四时的代谢有如生命机体的生长衰亡，在旧死和新生的季节循环中，人们逐渐形成了时间更新的意识。
因此在人们的心目中，时间不仅具有伦理属性，同时它亦具有如生命再生的更新特征。2、岁时节日的发展1神话传说的嵌入2上层统治者的参与和提倡3民众历史情感在节日风俗中的积淀4宗教节日（或其因素）的渗透5各民族节日风俗的融合
三、中国饮食民俗的基本文化内涵。1、精辟凝练的饮食理论2、无所不包的饮食的内容3、多姿多彩的烹饪艺术4、底蕴深厚的饮食文化心理
四、列举并分析鲁菜、苏菜、川菜、粤菜的基本特点，并写出代表菜名。鲁菜：由济南和胶东两部分地方风味组成。
特点：讲究刀功、火候，味浓厚、嗜葱蒜，尤以烹制海鲜，汤菜和各种动物内脏为长。其特点是清香、鲜嫩、味纯而著名，十分讲究清汤和奶汤的调制，清汤色清而鲜，奶汤色白而醇。
济南菜擅长爆、烧、炸、炒，调味以咸为主，酸甜为辅。粤菜：广东负山面海，保持古越人饮食，吸收西洋饮食。
原料广采博收，追求生猛。如蛇、鼠、蝙蝠。讲究清而不淡，鲜而不俗，脆嫩不生，油而不腻。
广州、衣食住行是人类生存的基础
3楼：齐天大圣
民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。
释义：
⑴人民的风俗习惯。清朝薛福成《创开中国铁路议疏》：“民俗既变，然后招商承办……可以渐推渐广，渐续渐远。”
⑵民众的生活、生产、风尚习俗等情况。《管子·正世》：“古之欲正世调天下者，必先观国政，料事务，察民俗，本治乱之所生，知得失之所在，然后从事。”
扩展资料
民俗文化是流动的、发展的、它在社会的每个阶段都会产生变异，并在变异中求得生存和发展。当中国社会处于经济转型的关键时刻，民众思想观念和生活方式的转变必然表现为民俗文化的变化上，这是不以人的意志为转移的客观现实。
寻找民俗文物，留下民众生活的历史，已成为一个严肃的课题。中国是一个历史悠久的民俗文化大国，民俗文化不仅是历史的延续，而且还将会继续延续下去。
正是这种民俗文化，在它形成和发展过程中，造就了中华民俗的精神传统和人文性格，因此弘扬中国民俗文化传统，对增强中华民族的凝聚力，有着十分重要的意义。
4楼：人文探索
即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。民俗是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化——劳动时有生产劳动的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，传统节日中有传统节日的民俗，社会组织有组社会组织民俗，人生成长的各个阶段也需要民俗进行规范——结婚人们需要有结婚典礼或仪式来求得社会认同，在人的精神意识领域也有民俗——许多生活中的禁忌就是如此：
大年三十至初二，家中不许扫地，如果进行打扫就会破坏来年的财运…… 民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。民俗涉及的内容很多，直至今日它所研究的领域仍在不断的拓展，就今日民俗学界公认的范畴而言，民俗包含以下几大部分：
1 生产劳动民俗
2 日常生活民俗
3 社会组织民俗
4 岁时节日民俗
5 人生仪礼
6 游艺民俗
7 民间观念
8 民间文学
5楼：匿名用户
民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。它是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化——劳动时有生产劳动的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，传统节日中有传统节日的民俗，社会组织有组社会组织民俗，人生成长的各个阶段也需要民俗进行规范——结婚人们需要有结婚典礼或仪式来求得社会认同，在人的精神意识领域也有民俗——许多生活中的禁忌就是如此：
大年三十至初二，家中不许扫地，如果进行打扫就会破坏来年的财运…… 民俗现象虽然千差万别、种类繁多，但是它也并非无所不包。民俗，正如它的名字，它深植于集体，在时间上，人们一代代传承它，在空间上，它由一个地域向另一个地域扩布——压岁钱的风俗年年如此，而且各地盛行就是例证。当然，民俗也不是铁板一块，它在传承的过程中也会出现各种不同的版本，不然为什么过年时北方吃饺子南方却吃年糕呢？
民俗学家们把这种现象称之为“民俗的变异”。虽然民俗常常因为时过境迁而不断改变，却自有分明的类型或模式，您知道吗？南方的吊角楼与北方四合院就是两种不同类型民居建筑。
民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。我们置身其间却不为其所累，甘愿接受这种模式性规范的保护！人类失去民俗，世界将会怎样？
把皮鞋当手套，把爷爷叫奶奶，天时不辩、春闲夏种、颗粒无收……失去民俗，人类将不能承受生命之轻！在理解“非物质文化遗产”概念之前，有必要先解释和辨析几个概念，以加深对“非物质文化遗产”概念的理解。
首先，什么是文化遗产。从词源的角度讲，遗产的英语对应词为“heritage”，它源于拉丁语，意思是“父亲留下来的财产”。有学者考证，对其含义的这种解释一直延续到20世纪下半期，之后才出现了很大的变化。
20世纪下半叶后，它的含义则发展为“祖先留下来的财产”，外延也由一般的物质财富发展成为看得见的“有形文化遗产”和看不见的“无形文化遗产”及充满生命力的“自然遗产”。④法国历史学家皮埃尔
6楼：匿名用户
民俗是人类在长期生活中不断积累、不断修正的文化传承。
在早期人类生活中，由于科技水平、认知水平的底下，人们对自然界发生的一些无法理解的现象而进行祭祀、祈祷，慢慢形成一种风俗，这是民俗的主要**之一。
还有对历史上的名人名事进行怀念，也逐渐形成一些民俗——节日，如寒食节、端午节等，这也是民俗的重要**之一。
还有人们对生老病死的理解、祝福、祭奠、嫁娶、生辰、忌日等也形成与日常生活紧密相关的一些民俗，这类民俗由于贯穿到日常生活，与每个人的生活息息相关，所以，我们体会得比较深刻，或者说非常熟悉。
总之，民俗的由来，无外乎以上几类。
7楼：匿名用户
⑴人民的风俗习惯。清朝 薛福成 《创开中国铁路议疏》：“民俗既变，然后招商承办 民俗……可以渐推渐广，渐续渐远。
” ⑵民众的生活、生产、风尚习俗等情况。《管子·正世》：“古之欲正世调天下者，必先观国政，料事务，察民俗，本治乱之所生，知得失之所在，然后从事。
” ⑶民众，百姓。宋
马来西亚的人文风俗 20
8楼：匿名用户
马来人的见面礼十分独特。他们互相摩擦一下对方的手心，然后双掌合十，摸一下心窝互致问候。在马来西亚，对女士不可先伸手要求握手，不可随便用食指指人，这被认为是不礼貌的行为。
马来人忌讳摸头，认为摸头是对人的一种侵犯和侮辱。除了教师和宗教人士之外，任何人不可随意触摸马来人的背部。如果背部被人触摸过，那将意味着恶运来临。交往切忌用左手
关于民风民俗的小故事
9楼：匿名用户
一、贴春联——据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。
二、腊八节——是农历腊月（十二月）初八，起源于元末明初。据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。
三、过年——在很久以前，有个怪物，叫年。
在大年三十那一天，年就会出去到各村庄去掠夺财物，食物，庄稼会被践踏，牛羊会被吃掉，只要年去过的村庄都民不聊生，惨不忍睹，人们也想过许多的办法来防御年，但是无一行得通，年不仅个子大，力气也大，又眼观四面耳听八方，根本就没有办法防他。
直到有一天，年看到村里面挂着红灯笼，开着灯，还咚咚的敲鼓，吓的不知所措就跑了，人们为了纪念这一天就把他叫做过年。
四、除夕——在很久以前，有个怪物，叫夕。和年一样的个大、力气大、眼观四面耳听八方，也和年一样大年三十会出来。
他每一步像**一般，一张嘴可以吃下一头牛，可是他并不怕红灯笼、灯光和鼓声，所以人们更拿它没办法，夕就作威作福。
于是人们给夕送去了好几坛烈酒，把夕灌醉后，一个年轻人把它的头砍下来了。谁知，夕的脑袋到**，**便**，于是那个年轻人就抱住夕的脑袋跳进了黄河。一样的人们为了纪念把这一天叫除夕。
五、放桔灯——“放桔灯”的风俗，至少有一千年的历史。传说南宋建炎年间，金人南侵，康王赵构从海上逃走。逃到台州章安，寄宿在祥符寺中。
那天正是正月十五，晚上他登金鳌山观海，忽见椒江上无数灯火，如流星飘来，感到十分奇怪，便在纺罗伞盖的簇拥下，到江边**。侍从告诉他，这是澄江上漂下来的桔灯。
赵构十分高兴地说：“肤看京中的鳌山灯，也没有这么有趣啊!”他要侍从们跟着凑热闹，买了两船桔子，取出桔肉让大家吃了，留下桔壳制作桔灯，放在江上漂浮，玩了个通宵。
10楼：岳饼
1、迎紫姑
（1）紫姑也叫戚(七)姑，北方多称厕姑、坑三姑。
（2）古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。
（3）传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神，所以民间多以女子做成紫姑之形，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。真实地反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
2、走百病
（1）走百病也叫游百病，度百厄，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。
（2）元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
3、偷菜节
（1）流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。
（2）节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷莱与她们的婚姻大事有关。所他的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。
（3）偷菜不怕被发现，被份的人家并不责怪。大家把愉来的菜集中在一起，做白菜宴。据说谁吃得最多，谁能早得意中人，同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。
转运珠带手好还是脚上好,转运珠可以带脚上吗?
1楼 匿名用户 手上！左是招，右是保 如果现在运气不好就带左手，运气好的要保持就带在右手上 2楼 晓落西 手上呀，左手进右手出，转运嘛 转运珠可以带脚上吗 3楼 最爱斌斌love丽 你好！这个转运珠是可以带在脚上的，根据左进右出的说法。 如果想招财进宝就戴在左手，如果想辟邪转运就戴在右手。 个人觉着...
本命年脚上可以带两个红绳子吗,本命年一个脚上可以带两个红绳子吗
1楼 不用这么复杂，只须用红绳穿上一个小小的玉如意带在左手上即可。这样显得大气，时尚，男人佩红太多显得俗 气。 你好，我个人不是太迷信的人。但是 2楼 顾念 可以的 不过感觉一个更好看 本命年红手绳可以两只手都戴吗？ 3楼 匿名用户 那你不会手上戴一条，脚上戴一条啊！干吗这么麻烦啊！这东西又没有成文...
转运水晶带着运气不好怎么破,带水晶真的可以带来运气么？
1楼 又红又专 说明佩戴的不合适，建议换个其他类水晶，或者换个转运而且阳气比较盛的风水辟邪转运物件佩戴，只有佩戴适合自己的，才能改善自己的运气。 运气不好佩戴什么水晶 2楼 深圳珍石轩水晶 可到天然水晶店铺看一下！感觉一下那一个品种你比较喜欢合眼缘！ 3楼 人生 如棋 喜欢什么颜色就带什么颜色的水晶...