宙斯在希腊文明宗教中有什么性质,希腊文明宗教中宙斯主要有什么性质?

2020-12-07 20:51:51 字数 4996 阅读 2244

1楼:漫阅科技

在荷马时代及以后的希腊文明宗教中,宙斯主要有两方面的性质:一方面作为天神的气候神,体现自然力与人的关系;另一面他作为氏族社会、奴隶社会统治者的神,体现人与社会的关系。这两个方面极为紧密地联系在一起,构成了古希腊人以神学的方式认识和把握世界的重要内容。

宙斯神性的两个起源和他神性的两个方面的融合,最终使他成为整个希腊历史上权位最高的男性天神。在希腊的诸神之中,宙斯是惟一无所不能的。他的名字在各种宗教节庆中出现,也越来越抽象化、精神化。

在诗人、剧作家、哲学家那里,他的名字经常与“神”等同,就像以后的**教徒说“神”就是“上帝”一样普遍。

希腊文明宗教中宙斯主要有什么性质?

2楼:北京理工大学出版社

在古希腊传说中宙斯是最高的天神和众神之父,统治着天上和人间的整个世界,被称为“众神之父和万人之王”。

奥林匹斯山诸神据说早在荷马时代,宙斯就被整个希腊世界尊崇为最高神祗、奥林匹斯山诸天神的领袖。荷马时代的行吟诗人开始用文字描述宙斯的形象。雕刻、绘画艺术家们也塑造出宙斯的神像。

在荷马时代及以后的希腊文明宗教中,宙斯主要有两方面的性质:一方面作为天神的气候神,体现自然力与人的关系;另一面他作为氏族社会、奴隶社会统治者的神,体现人与社会的关系。这两个方面极为紧密地联系在一起,构成了古希腊人以神学的方式认识和把握世界的重要内容。

宙斯神性的两个起源和他神性的两个方面的融合,最终使他成为整个希腊历史上权位最高的男性天神。在希腊的诸神之中,宙斯是惟一无所不能的。他的名字在各种宗教节庆中出现,也越来越抽象化、精神化。

在诗人、剧作家、哲学家那里,他的名字经常与“神”等同,就像以后的**教徒说“神”就是“上帝”一样普遍。宙斯像

古希腊神话中宙斯是一个什么样的人?

3楼:六翼天使_王

宙斯(zeus):希腊神话中的主神,第三任神王;克洛诺斯和瑞亚之子,掌管天界;以贪花好色著称,奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为**,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。

他的兄弟波塞冬和哈帝斯分别掌管海洋和地狱;女神赫拉是宙斯的妻子。

众所周知,宙斯是众神之王,是奥林匹斯山的统治者。

宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体,他的父母是天神乌拉诺斯和地神盖亚,他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女,但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。

当瑞亚生下宙斯时,她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿,克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是,宙斯躲过一劫,他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。

宙斯长大**后知道了自己的身世,决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨迪斯为妻,听从妻子的计谋,引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药,克洛诺斯服药后不断呕吐,把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。

为了酬谢他们的兄弟宙斯,他们同意把最具威力的**雷电赠给他。

宙斯对其父的**极为反感,他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议,放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵,这两个怪物有着非凡的力量,宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。

伟大的胜利之后到了决定谁来作王,宙斯和他的兄弟们都互不相让,眼看他们之间又要开战,这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果,宙斯做了天上的王,波塞冬做了海里的王,哈迪斯做了地狱的王。

宙斯坐镇奥林匹斯山,拥有无上的权利和力量,他是正义的引导者,他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解,他的决定不可改变,他的意愿是审慎的,正确无误的智慧的意愿。

宙斯既是众神之王也是人类之王,所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。肃穆的头部表现出驾御风暴的力量,同时也显示控制星空的魅力。

宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰;他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

4楼:匿名用户

是一个狠心,残暴,吝啬的人

5楼:匿名用户

是一个狠心,残暴,自私的人

6楼:ss闪击先锋

泰坦神之后的奥林匹斯主神 类似梁山老大= = 而且是风流人物

7楼:匿名用户

统领一切,主导一切,很有威严的人

8楼:匿名用户

其父为泰坦神,母为大地神,海神、冥王都是他的兄弟。花心,狂傲,掌握一切。

古希腊宗教的核心特征是什么?

9楼:匿名用户

最早的希腊宗教是一种自然崇拜。荷马是希腊人的宗教导师。早期的希腊宗教并不具备引导人们培养良好举止和性格的影响。

希腊宗教最基本的内容是崇拜居住在奥林匹斯山的12位神灵。它们分别是众神之父宙斯、天后赫拉、智慧之神雅典娜、农神萨图努斯(saturnus)、战神阿瑞斯、匠神赫菲斯托斯、太阳神赫里俄斯、女猎神阿耳忒弥斯、海神波塞冬、众神之使者赫尔墨斯、美神阿芙狄罗忒、酒神狄奥尼索斯。除公认的12位神灵,各地还有自己崇拜的保护神、小神灵以及英雄人物。

其中一些英雄传说为大多数古代希腊人熟识,所以具有普遍的意义,如:赫拉克勒斯、提修斯、阿斯克列皮奥斯、狄奥斯库里兄弟。

宗教**

马克思曾深刻指出:“希腊神话不只是希腊艺术的

古希腊宗教

武库,而且是它的土壤,这是希腊艺术的素材。”神话成为希腊美术最重要的特征。宗教与艺术同为上层建筑,都是人类深窥的情感启示。

在宗教仪式中,通过艺术形象激发起人内心强烈的宗教情感和渲染庄严神秘的宗教气氛。希腊神话赋予宗教与艺术丰富的内涵,神话和宗教为艺术家提供了宽阔的想象和创作空间。总之,希腊神话、宗教和艺术三者的有机结合让人回味无穷。

古希腊人对人类文化艺术的发展做出了巨大的贡献。他们文化中的神话、宗教、艺术与其他各国文化相比独具特色。远古时期,西亚移民、土著居民与希腊人的祖先阿该亚人经过千年融合形成了希腊三大民族。

希腊统一之前,各民族拥有各自的神灵体系,经过漫长的融合过程,特别是具有丰富想象力的希腊诗人荷马用神话把这一堆庞大的东、西方民族的神灵,按照氏族的形式编织成神话故事,并确定了希腊人的主要崇拜对象是奥林匹斯天神。

最初宇宙是混沌的,后来从混沌中产生地母盖亚,盖亚生了天神乌拉诺斯;乌拉诺斯和盖亚结合,生下12个泰坦巨神。在诸泰坦巨神中,普罗米修斯是创造人类的大神。泰坦神族的统治被宙斯推翻,宙斯成为宇宙的主宰。

以后,他建立了以他为首的奥林匹斯山(在北希腊)诸神的统治。奥林匹斯山有12主神:众神之父宙斯(雷电之神)、宙斯之妻赫拉(婚姻女神)、海神波赛东、智慧神雅典娜、太阳神阿波罗、冥王哈迪斯、爱与美之神阿芙狄罗忒、战神阿瑞斯、火神赫淮斯托斯、亡灵的接待者赫尔墨斯、农业女神得墨忒尔、灶神赫斯提亚。

宗教影响

最早的希腊宗教是一种自然崇拜。荷马是希腊人

古希腊宗教

的宗教导师。早期的希腊宗教并不具备引导人们培养良好举止和性格的影响。

《荷马史诗》是一部关于战争与英雄的历史,也是希腊宗教经典,荷马是希腊人的宗教导师。那时,希伯来人还只能通过父辈描述来了解他们的上帝,而荷马史诗却早已把众神栩栩如生地展现在希腊人面前。但是,与希伯来宗教一样,希腊宗教的发展经历了一个漫长的过程,逐渐由较浅陋低级的宗教发展为更高级,更高尚的信仰。

早在荷马之前,希腊人就已有了自己的宗教。

荷马史诗之前的宗教是一种原始宗教。如所有原始人一般,那时的希腊人认为树木、泉水、岩石、山峰及鸟兽都具有神秘的力量,称之为精灵。他们认为,每个精灵,无论好坏,都需要人赠送礼物,尤其是食物,才能博得其好感,不使他们发怒。

希腊人宰杀绵羊让血流到地上以取悦大地的精灵;焚烧羊腿使其香味飘到空中以取悦天空的精灵。后来这些精灵变成了男神与女神,随之兴起了新的宗教崇拜。

希腊人进入爱琴世界后,他们的宗教继续发展。在这里,他们发现爱琴人最崇拜的是大地的精灵—即地母或大母神,她使土地生长谷物与果实,使人们生存。这位女神被引入他们的宗教,同时包括其它的神,这就与希伯来人吸收他们在巴勒斯坦发现的迦南太阳神相似。

早期希腊宗教中的神祇往往具有动物形象。荷马史诗中也出现过这类说法。如赫拉有一张“母牛脸”,雅典娜脸如“猫头鹰一般”,阿基琉斯的老师人头马神喀戎则是马身人首。

这些自然精灵具有人类形象与品质,只是他们拥有无穷法力而永生不灭。

宗教的产生编辑

有位名叫赫西奥德的人则写出《神谱》解释了这些神灵系统是怎样产生的。荷马和赫西奥德的贡献为全希腊宗教的正式形成提供了思想依据。希腊神话不仅是寓言

古希腊宗教

、启示、原始理性,还包涵了历史、自然、道德、社会、宗教等因素。在神话里奥林匹斯诸神身上人性超过神性,他们和人类一样,有各自的性格、癖好、优点、缺点、理智和情欲。就连众神之王的宙斯,也很少有天国的威严,而更像一个性格狡黠、爱到处沾花惹草的登徒子。

希腊的宗教不是由传教士、预言家或圣人创造的,而是靠诗人、艺术家用神话为主要内容发展起来的结果。神话故事中的神灵观念成为希腊宗教的核心,并为希腊宗教确定了一个系统的神灵观念信仰体系。希腊宗教主要以奥林匹斯教和狄奥尼索斯、俄耳甫斯教为主要派别,其中又以奥林匹斯教为主。

希腊宗教的起源、崇拜对象、宗教仪式具有多样性,其在三大民族融合中就混杂了多种成分,历史学家希罗多德自称可以为每位希腊神找到他的外来名字。神话中的狩猎女神阿耳特弥斯与爱神阿佛洛狄德都源于东方宗教。神话中的人面兽身的女妖斯芬克斯与埃及的狮身人面像极为相似。

希腊地理环境优越,三面临海,发达的航海技术使他们与各国建立了商业往来。开放性的商品经济使古希腊人思想开放,接纳许多外来文化成就,善于取人之长,为己所用;古希腊大小200多个城邦各自建立起信仰的神,宗教、神庙、祭司都不过问城邦政治,只从事宗教活动。神话诸神,不受城邦党派政权的保护,他们也不以某神为斗争。

最能体现希腊宗教特色的活动场所是宗教圣地、神庙、祭坛、神托所和竖立在神庙中的神像。希腊人把圣地往往选在能显露神的气息的地方,如风景优美的奇峰异石,郁郁葱葱的林地,还有某种树林作为象征世代延续的特殊标志。

希腊宗教最基本的内容是崇拜居住在奥林匹斯山的12位神灵。它们分别是众神之父宙斯、天后赫拉、智慧之神雅典娜、农神萨图努斯(saturnus)、战神阿瑞斯、匠神赫菲斯托斯、太阳神赫里俄斯、女猎神阿耳忒弥斯、海神波塞冬、众神之使者赫尔墨斯、美神阿芙狄罗忒、酒神狄奥尼索斯。除公认的12位神灵,各地还有自己崇拜的保护神、小神灵以及英雄人物。

其中一些英雄传说为大多数古代希腊人熟识,所以具有普遍的意义,如:赫拉克勒斯、提修斯、阿斯克列皮奥斯、狄奥斯库里兄弟。