1楼：隼尽天下人
曹节和王政君都是被气疯了。
曹节还有破罐子破摔的成分，大不了一死，而且她依仗着觉的兄长不会把自己怎么样
古代那些造反的人为什么非要抢占玉玺？
2楼：猴菊撼
在春秋战国时期，每一个诸侯国都有属于自己国家的国印。一直到秦始皇登基，秦始皇以王号不足以显其业，自称“皇帝”，也是历史上第一个称皇帝的人，也是第一个拥有“玺”的君王。
玉玺呢？因为其为玉所打造，一共有六方：皇帝之玺，皇帝行玺，皇帝信玺，天子子玺，天子行玺，天子信玺。
但是有一点我们注意到，有一方玉玺不在在六方玉玺里，这就是“传国玉玺”，也就是电视上造反时经常争夺的那一方玉玺。那么我们说古代玉玺又没有现在多高超的防伪技术等等，为什么就没有人自己伪造一个玉玺呢？找一个内部工匠，自己做一个谁分得出真假呢？
这里有三个主要原因。首先第一个就是你一般人谁有那个荣幸经常看到传国玉玺，而且你要十分了解传国玉玺上面的内容到底有些什么。其二就是私自造玉玺可是古代十恶不赦之罪，历来被视为十恶之首，形同谋反，一旦被发现可是要被灭九族的。
所以说一般人没有那个实力谁会自己去惹上杀身之祸！其三就是雕琢玉玺的玉色泽花纹都是独一无二的，而且雕刻起来十分复杂。
传说中秦始皇的传国玉玺
传说中秦始皇统一六国后，用和氏璧雕刻成了传国玉玺。对于这个传国玉玺是否是和氏璧所造存在争议，但是据史书记载，秦始皇在统一六国后，确实曾秘密令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，俗称“天子玺”。这方玉玺呢是用陕西蓝田白玉雕琢成的。
玉玺上面有丞相李斯用大篆书写的“受命于天，既寿永昌”。
随着朝代的更替，因为传说传国玉玺是用和氏璧做的才能显示赋予它的特殊意义，代表着真正至高无上的权力，不变的是传国玉玺一直传了下来。刘邦灭掉了秦国得到了天下后，子婴将传国玉玺送给了刘邦，到了汉代末期，经历了董卓之乱，玉玺先后落入了孙坚、袁术之手。在《三国演义》一剧中，有这样一个剧情你一定记得，就是孙坚拿了传国玉玺之后被杀了，当时年幼的孙权讲了一句话，谁的玉玺者，谁死。
是啊，当时天下纷乱，谁夺得传国玉玺就离皇帝近一点，但是如果这个人没有很强的实力，必定会遭他人抢夺玉玺而死！
清朝碧玉玉玺
一直到五代后唐末帝李从珂（所知道的最后掌握传国玉玺的人)最后因为城破，他和后妃在宫里**，所有御用之物都投入了火中。至此，传国玉玺下落不明，关于它的下落也是众说纷纭，不知道各位客官有何高见呢？
古代王朝争霸为什么都要拼死寻得传国玉玺？
3楼：匿名用户
传国玉玺为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。
得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺.
4楼：匿名用户
由于历代统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆”，所以都要抢啊
传国玺或传国玉玺，为中国古代皇帝的信物，由和氏璧雕成。
公元前221年，秦始皇灭六国统一中国後获得和氏璧，秦始皇将其琢为传国玉玺，命李斯丞相在和氏璧上写「受命於天，既寿永昌」八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻到上面。秦二世死後，由子婴把传世玉玺献给汉高祖刘邦，授之为「汉传国玉玺」。王莽篡权後，向孝元皇太后逼索玉玺，皇太后怒，把国玺狠狠砸在地上摔崩了一个角，王莽让人用**镶补，尽管手艺精巧，但宝玺终究留下缺角之痕。
5楼：匿名用户
“玺”在秦以前尊卑通用，官、私印均可称“玺”。汉蔡邕《独断》云：“玺者，印也；印者，信也。
”到了秦始皇时，秦始皇下令镌刻皇印，宣称只有皇帝印才可称玺，奉为天命的象征。又独以玉，作为历代帝王相传之印玺，所以叫“传国玉玺”，又称“传国玺”。“传国玉玺”方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”的信物。
秦始皇死后，历代帝王都以得此玺为符应，奉若奇珍，尊为国之重器。得到此玺则象征其“受命于天”，失去此玺之则表现其“气数已尽”。如有皇帝登大位而没有此玺，就被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
秦王政十九年(公元前228年)，秦王嬴政破赵，得和氏璧。嬴政一统天下，称始皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，咸阳玉工孙寿将和氏璧磨平，雕琢为玺，即为传国玺。
秦子婴元年(前207)冬，刘邦率军入咸阳至霸上，秦王子婴投降，奉上始皇玺。秦亡后刘邦即天子位，传国玺得归刘汉。因御服其玺，世世传受，称为“汉传国玺”，也称“汉传国宝”。
王莽篡位，建立新朝，派他的弟弟舜前去索要，太后大骂：“我老已死，如而兄弟，今族灭也！”，将传国玺摔在殿廷，玉玺被摔碎一角，后来用**镶补。
明清两代，偶尔有“传国玉玺”现身之鼓噪，但是都是附会、仿造之赝品。明弘治十三年(公元1500年)，有一名陕西人得到一块玉印，据称为传国玺，呈献明孝宗，但明孝宗对此深表怀疑，没有采用。明末，相传由元顺帝带入漠北的传国玺，为其后裔林丹汗所有，林丹汗兵败之后，玺落入后金太宗皇太极手中，皇太极因此称皇帝，定国号为“大清”，表示要占领中原，取代明朝的统治。
清朝初期，故宫交泰殿藏御玺39方，其中一方刻有“受命于天，既寿永昌”八字的玉玺被称为传国玺。但乾隆钦定御玺时，却将这块玉玺剔除在外。由此可见，这是一块“传国玺”的赝品。
6楼：云卷风起落窠臼
有一个很直接的理由，后继者不需要血统就能号令天下。
7楼：匿名用户
古代有迷信 这样你就算是传承 而不是窃取 是天命所归上天选定你来做天子的 所以慢慢它就变成权利的象征了 希望你满意
古代的玉玺为什么不能伪造？
8楼：丶苏酌
古代的玉玺不能伪造的原因：
1.传国玉玺不是谁都有幸能见到的，让工匠造假，最起码得让工匠看看什么模样，才能造的出来吧。如果连见都没见过，那造出来的不一定是个什么模样呢。
如果说让一个工匠单凭自己的想象，仿造出来一个一模一样的玉玺，是不现实的一般人没有荣幸见到传国玉玺，而伪造传国玉玺需要十分了解传国玉玺上面的内容。
2.私造玉玺可是极大的罪名，在古代相当于是谋反罪，而谋反罪是“十恶不赦”里面的第一条，所以这样的事情，一旦被发现要灭九族，一般人不会去惹这杀身之祸。
3.雕琢玉玺的玉色泽花纹是独一无二的，而且雕刻起来十分复杂。传国玉玺的材质特殊。
传说制造传国玉玺的玉石，是凤凰落在石头上才被发现的。而且工艺极其复杂，要让没见过的人相信是真的，还要让见过的人相信是真的，难度不可谓不大。
扩展资料：
玉玺，专指皇帝的玉印，至高权力的象征，始于秦始皇。古代印、玺通称，以金或玉为之。
玺始出于周，到了周朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。
玉玺从秦代以后，皇帝的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为“玉玺”，共有六方，为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，在皇帝的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。“传国玉玺”又称“传国玺”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。
其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。
凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。
由于历代统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆”，自宋代起，真假传国玺屡经发现。如宋绍圣三年（公元1096年），咸阳人段义称修房舍时从地下掘得的“色绿如蓝，温润而泽”、“背螭钮五盘”的玉印，经翰林学士蔡京等13名**“考证”，认定是“真秦制传国玺”的玉印。然而，据后世人考证，这是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏。
明弘治十三年（公元1500年），户县毛志学在泥河里得玉玺，由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝。相传元末由元顺帝带入沙漠的传国玺，曾被后金太宗皇太极访得，皇太极因而改国号“金”为“清”。但清初故宫藏玉玺39方，其中被称为传国玺者，却被乾隆皇帝看作赝品，可见传国玺的真真假假实难确定。
清高宗御制《国朝传宝记》也说：“会典所不载者，复有‘受命于天，既寿永昌’一玺，不知何时附藏殿内，反置之正中。按其词虽类古所传秦玺，而篆文拙俗，非李斯虫鸟之旧明甚……若论宝，无非秦玺，既真秦玺，亦何足贵！
乾隆三年，高斌督河时奏进属员浚宝应河所得玉玺，古泽可爱，又与《辍耕录》载蔡仲平本颇合。朕谓此好事者仿刻所为，贮之别殿，视为玩好旧器而已。夫秦玺煨烬，古人论之详矣。
即使尚存，政、斯之物，何得与本朝传宝同贮？于义未当。”
传国玉玺传到十六国时期，在冉魏灭亡的时候，东晋、燕、后秦各得到了一块，都自称是真的，其中东晋的这一块，一直传到后唐李从珂**。后来宋朝建立后，一农民在李从珂的废墟中找到这个玉玺，献给宋。最后，到了金，然后到了元，被元顺帝带到北元。
朱元璋灭北元，得到了玉玺，传到**。****迁台后，藏于台北故宫博物院。
历史上各王朝，维系其封建**统治的象征物“宝玺”，自秦始皇开始刻制后，历朝或是传承或是重刻，直至清亡都是如此。秦始皇创立的宝玺制度被汉高祖刘邦全部继承下来，形成了后来所谓的“秦汉八玺制”，这一制度也贯穿了整个“魏”、“晋”、“南北朝”和“隋”，他们不仅继承了秦汉的八玺制，而且连规格、名称、纽式、文字都基本不差。
直到唐朝武则天称帝时，则独出心裁地增加了一方“皇天景命有德者昌”神玺，而将八玺制改为九玺制，同时又将“玺”改为“宝”，从此以后各朝都称“宝”了。北宋增至十二宝，南宋则是十七宝。明朝猛增至二十四宝，清朝除交泰殿二十五
宝日常使用外，还供奉着“盛京十宝”。由此可见历朝宝玺的数量是越来越多，而且体积也越来越大，从秦汉的方一寸二到四寸不等，唐朝的方二寸到四寸不等，直到明、清的方二寸九到五寸九不等，最大者有宋朝“宝命宝”“范围天地，幽赞神明，保合太和，万寿天皇”的“定命宝”印面竟有九寸见方，而明朝建文帝的“天命明德、表正万方、精一执中、永宙永昌”，“凝命神宝”印面却是一尺六寸九分见方，可谓是硕大无比。
中国古代的人为什么喜欢用熏香来促进睡眠
1楼 百度用户 薰衣草的熏香可以帮助睡眠的哦，呵呵 我以前在一个叫raj 的 买过，味道还很好。。。 记得采纳啊 2楼 沉默军团 主要是镇静安神，古代认为熏香可以安神祛邪，在现在来看也还是有有些道理的。 3楼 凸沰汋 熏香有驱蚊安神的效果 4楼 百度用户 的确可以帮助睡眠还香 古代的人为什么喜欢熏香...