1楼：驯良的鸽子
撒上13:8-9 扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。扫罗说：“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。
撒上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。
撒上15:12 扫罗到了迦密，在那里立了记念碑。
撒上15:30 我有罪了，虽然如此，求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我，同我回去，我好敬拜耶和华你的神。
撒上19:10 扫罗用枪想要刺透大卫，钉在墙上。
撒上22:17 王就吩咐左右的侍卫说、你们去杀耶和华的祭司．因为他们帮助大卫．又知道大卫逃跑、竟没有告诉我。扫罗的臣子却不肯伸手杀耶和华的祭司。
撒上28:8 于是扫罗改了装、穿上别的衣服、带着两个人、夜里去见那妇人．扫罗说、求你用交鬼的法术、将我所告诉你的死人、为我招上来。
扫罗还有个非常大的错误，就是找借口，不悔改，这也是神弃绝他的原因。
问圣经中的问题问在撒母耳记里边扫罗一共犯几条罪都是在几章几节里有记载
2楼：驯良的鸽子
撒上13:8-9 扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。
扫罗说：“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。
撒上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。
撒上15:12扫罗到了迦密，在那里立了记念碑。
撒上15:30我有罪了，虽然如此，求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我，同我回去，我好敬拜耶和华你的神。
撒上19:10扫罗用枪想要刺透大卫，钉在墙上。
撒上22:17 王就吩咐左右的侍卫说、你们去杀耶和华的祭司．因为他们帮助大卫．又知道大卫逃跑、竟没有告诉我。扫罗的臣子却不肯伸手杀耶和华的祭司。
撒上28:8 于是扫罗改了装、穿上别的衣服、带着两个人、夜里去见那妇人．扫罗说、求你用交鬼的法术、将我所告诉你的死人、为我招上来。
扫罗还有个非常大的错误，就是找借口，不悔改，这也是神弃绝他的原因。
问圣经中的问题问在整本圣经中有几个叫扫罗的都出生在哪个支派都是做什么的
3楼：退休之
一，以东人，
以色列未有君王治理之前，这些是在以东地作王的。比珥的儿子比拉在以东作王，他的城名叫亭哈巴。……桑拉死了，大河边的利河伯人扫罗接续他作王。
扫罗死了，亚革波的儿子巴勒哈南接续他作王。 (创世记 36:31-32,37-38 和合本2010)
二，西面支派
西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖，还有迦南女子生的儿子扫罗。 (创世记 46:10 和合本2010)
三，便雅悯支派(后来成为以色列王)
有一个便雅悯人名叫基士，是便雅悯人亚斐亚的玄孙，比歌拉的曾孙，洗罗的孙子，亚别的儿子，是个大能的勇士 。他有一个儿子名叫扫罗，又健壮、又英俊，在以色列人中没有一个可以与他相比；他比众百姓高出一个头 。
(撒母耳记上 9:1-2 和合本2010)
四，新约的扫罗(也叫保罗)便雅悯支派
扫罗在途中，将到大马士革的时候，忽然有一道光从天上下来，四面照射着他，他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！
你为什么**我？” (使徒行传 9:3-4 和合本2010)
问圣经中的问题问在撒母耳里边的事问扫罗追杀大卫时大卫都是在**躲廹扫罗的追杀的
4楼：驯良的鸽子
撒上19:18大卫逃避，来到拉玛见撒母耳，将扫罗向他所行的事述说了一遍。他和撒母耳就往拿约去居住。
撒上20:5大卫对约拿单说：“明日是初一，我当与王同席，求你容我去藏在田野，直到第三日晚上。
撒上21:10那日大卫起来，躲避扫罗，逃到迦特王亚吉那里。
撒上22:1大卫就离开那里，逃到亚杜兰洞。他的弟兄和他父亲的全家听见了，就都下到他那里。
撒上22:3大卫从那里往摩押的米斯巴去，对摩押王说：“求你容我父母搬来，住在你们这里，等我知道 神要为我怎样行。”
撒上22:5先知迦得对大卫说：“你不要住在山寨，要往犹大地去。”大卫就离开那里，进入哈列的树林。
撒上23:5大卫和跟随他的人往基伊拉去，与非利士人打仗，大大杀败他们，又夺获他们的牲畜。这样，大卫救了基伊拉的居民。
撒上23:14大卫住在旷野的山寨里，常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫， 神却不将大卫交在他手里。
上23:24西弗人就起身，在扫罗以先往西弗去。大卫和跟随他的人却在玛云旷野南边的亚拉巴。
撒上23:29大卫从那里上去，住在隐基底的山寨里。
撒上24:3到了路旁的羊圈，在那里有洞，扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。
撒上26:2扫罗就起身，带领以色列人中挑选的三千精兵，下到西弗的旷野，要在那里寻索大卫
我想你是一位虔诚的**徒，其实，对这个问题，我也有疑问，就是圣经撒母耳记上，扫罗求问女巫，女巫用交鬼
5楼：匿名用户
撒母尔，是天堂 里的人。
交鬼，是 地狱的 灵魂。
魔鬼 会化妆成 光明的天使。
扫罗 找女巫 招来的 是 鬼。。装成撒母耳， 好像 很 正派的 劝言。。其实是魔鬼 戏弄人的把戏。
6楼：方舟以外
信教不能对谎言漠视，列举一下教徒常用的谎言：
1，全世界信**的科学家有80%。--想想都知道是错的。
2，信**国家都很富有。---信天主教的菲律宾，南美的国家富吗？
3，科学早就推翻进化论了。---恰恰相反，更多的科学发现证实进化论的正确。
4，达尔文临终忏悔。---达尔文的直系亲属严厉驳斥这一谎言。
5，进化论缺乏重大证据。---纯粹是谎言，正是因为证据众多，进化论才被科学家认同。
6，爱因斯坦信**。---谎言，你自己在网上查找。
7，自由和民xx是**带来的。---谎言，正是文艺复兴冲破了黑暗中世纪的天主教**统治才复兴了希腊文明中的自由和民xx。
8，富有国家都是信**的--谎言，不论现在的日本，还有一些中东ysl教国家，以及中国富有了数个世纪也不是信**啊。
等等 限于篇幅，只列举这些，任何人的言论你都应该有所怀疑，上面这些不等于是真理，但我们应该尊重真相，真相不在，何来尊严，自我欺骗而已，如上的列举，你都可以去查证。
7楼：匿名用户
你注意一点。人的灵魂是有归处的，要么在乐园要么在阴间，不会存留在世上，也不会被召出来。女巫，也就是交鬼的，她召的是鬼，就是撒旦，骗扫罗的。
8楼：小呱呱叫
交鬼，通灵，巫术都是神厌恶的，圣经中关于灵界的描述很少，我们不明白的不懂的只好等以后就自然会明白的。
9楼：匿名用户
你是说扫罗王去找女巫是吧，上帝命令禁止信徒算命等迷信，所以扫罗受罚，第二天就被杀死了。
撒母耳记上28章3—15节**
10楼：匿名用户
本来是扫罗禁止在以色列中有交鬼的（求问死人）和行巫术的事，但是他在窘迫之中，自己竟然前去求问。他虽然将交鬼的罪从国境内除去，却没有从他心里除掉。我们可能大声指摘别人犯罪，但是，如果我们的内心没有改变，罪就会卷土重来。
知道甚么对且谴责不对的，并不能取代你去做应当做的善事。
扫罗见到非利士人的势力甚大就去求问女巫。在生活中遇到艰难阻碍时，我们应当按照神的引导并倚靠他。从扫罗身上我们看到，不寻求神而另想别的方法求救，只会带来祸患。
神严格地禁止以色列人之中有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的这一类的事（参申18:9-14）。实际上，凡行邪术的人都要被处死（出22:
18）。交鬼（行邪术）的乃是奉异教之神行事，凡求问他们的，神都不会答覆。
交鬼的人是从撒但与污鬼得到情报。神并不将他的旨意向他们显明，他乃是藉著圣经，就是他的话语、他的儿子耶稣**与圣灵向人显明。
交鬼的一见到他，就高声呼叫；她对于通常所交的鬼，早已心知肚明，那些或者是她编出来的圈套，或是出于撒但。撒母耳的出现向她显明，此次所遇上的远超过她所认识的大权能。她并没有用诡计，或是靠撒但的力量招撒母耳上来，是神叫撒母耳回来，给扫罗一个警告，并预示他的悲惨命运。
这件事绝不同于人交鬼，或与古代人的亡魂来往。神严厉禁止人行这一类的事（参加5:19-21）。
神没有回答扫罗的请求，因为他没有依照神过去的指示去行。人有时不知道祷告为甚么没有蒙垂听；如果他们没有尽上神早已赐给他们的责任，神不给他们进一步的指示也就不足为奇了。
11楼：匿名用户
扫罗招死后的撒母耳上来，那鬼魂决不是撒母耳的理由如下：
一、圣经作者虽然没有加上自己的意见去否认那鬼魂是撒母耳，但也没有表示赞成。像圣经记载其他历史事实之时，经常没有加上自己的意见一样。因为作者认为这些史实在圣经其他原则教训的鉴别之下，已经够清楚显示出其可接纳与否。
例如圣经记载罗得二女儿与之同寝，作者也没有加上任何详论，因为不用详论读者也够清楚知道这是不对的了。 二．那鬼魂所说的虽然准确，立场也是站在耶和华的一边，但使徒行传第十六章那被巫鬼所附的使女岂不也是站在神和保罗的一边，而且说话准确灵验吗？ 三．那鬼魂只有交鬼妇人看见，扫罗自己没有看见。
四．如果神在这场合差撒母耳来回答扫罗，岂能叫神自己得荣耀？岂不是加强人们对交鬼法术的观念？ 五．撒母耳为何不责备扫罗与交鬼的妇人相交？
可见这鬼魂一定不是撒母耳。 六．扫罗从交鬼妇人所形容的就以为是撒母耳，于是脸伏于地下拜。我们知道连天使都不敢接受人的敬拜，何以这个撒母耳竟接受扫罗的下拜？
七．“撒母耳对扫罗说，你为何搅扰我，招我上来呢？”这句话证明不是神差派他来的，是扫罗“搅扰”他，“招”他上来的，所以这鬼魂不可能是撒母耳。人间任何人都没有能力能搅扰到灵界神仆人的地方。
八．那个鬼魂对扫罗说：“明日你和你的众子必与我在一处了。”扫罗这个未得救的人，怎可能死后与神的仆人在一处呢？
他只可能与污鬼在一处。 九．结果扫罗真的在战争中被杀。如果那鬼魂真的是神派来的撒母耳的话，神会不会这样做一些毫无益处，于事无补的事呢？
这样做与完全不理会扫罗的求问有何不同呢？因为两者的结果都是一样。可见那鬼魂不是撒母耳。
十．全本圣经再没有另一个这样的例子。如果这例子所记的真是撒母耳，那就与“财主与拉撒路”的故事所启示死人不能返回人间的真理相冲突了。
12楼：匿名用户
首先说撒母耳是上帝的先知 在当时已经去世 而且除了上帝的大能以外没有人能行神迹让人从死里复活女巫是交鬼的 是和撒旦魔鬼交往的 怎么能招死人呢 况且撒旦也没有能让人死里复活的能力这个撒母耳是假的 是魔鬼伪装的 交鬼的妇人用巫术咒语所招出来的，并非真是上帝的圣先知。撒母耳决不会出现于那**之灵的巢穴中。那超自然的形象，完全是由撒但的能力所产生的。
他很容易装成撒母耳的样子，正如他在旷野中试探**时，装成光明的天使一样。 当扫罗求问撒母耳的时候，上帝并不使撒母耳向扫罗显现，他没有看见什么，他不容许撒但去搅拢安息在坟墓里的撒母耳。而又把他带到隐多耳的女巫那里，上帝没有赐给撒但叫死人复活的权柄，但是撒但的使者假装成死人朋友的模样，而且说话，行动都像他们。
他藉着自称是死人的朋友而更好地实行他欺骗的工作，他十分知道撒母耳，也很知道怎样在隐多耳女巫面前代表他，并且又如何正确地说出扫罗和他儿子的命运。
撒但能用十分巧妙的样式来欺骗人和博得他们的好感，而且又使他们几乎觉察不到地以为他是从上帝而来引导他们的。他赢得了他们在自己的支配之下，在开始的时候，他是十分谨慎的，后来直到他们的感觉力都变得迟钝了。于是他便更大胆地建议而引导他们几乎可以干犯任何等级的罪了，当他引诱他们完全陷入他的网罗时，他便乐意他们看到自己所处的是何等的景况。
于是他十分高兴他们在迷糊、混乱之中，正如他曾受撒但引诱，甘心作一个俘虏。现在撒但在扫罗面前展示一幅他命运的正确描述，通过隐多耳妇人向扫罗正确地论到他的结局，撒但为以色列民受他狡猾的指导而打开了道路。这样他们可以从他学得反叛上帝和藉此割断了那能维持他们到上帝那里的最后链条。
所以到最后 扫罗彻底放弃上帝 导致了他最后悲惨的灭亡。