1楼：知信传
雅各伯两次哄骗了厄撒乌。
雅各伯以一碗豆羹使厄撒乌出卖了长子的名分（创25:27-34），雅各伯巧夺父亲依撒格对长子的祝福（创27:1-22）。
圣经雅各伯骗取祝福的目的/？
2楼：匿名用户
这个故事有极深刻的属灵含义。以扫仅仅为了一碗红豆汤出卖了自己的长子继承权，这是说世上的人都有与生俱来的永生继承权，但是人们为了世上的一碗红豆汤，也就是犯罪的快乐，因为被剥夺了这永生的继承权。当然这一切在他们出生以前已经定下了。
罗马书9：11-16a：“双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。
正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？
断乎没有。因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。”
3楼：匿名用户
1、雅各用“红豆汤”为何是买“长子的名分”？而以扫为何愿意卖？
2、雅各为何得到了“长子的祝福”？而以扫为何没有得到？
按照以色列的习俗，长子所得到的财产要多过于其他的弟兄，如此重要的名分次子想要谋求不足为奇啊，更何况雅各的意思就是“抓住”，抓住神的应许。
关于“长子的名分”
“在希伯来的家族中，长子是人力量强壮时生的（创四十九3），因此享有特殊的尊荣与超越的地位。兹叙述长子的特权如下。
1、获得家庭领导权
当父亲不在，长子即为一家之长，家中一切事务皆由长子作主，这与中国「长兄为父」的规矩类似。例如流便是长子，当众兄长要同谋害死约瑟时，他出面要救约瑟脱离他们的手，他说：「我们不可害他的性命，不可流他的血，可以把他丢在这野地的坑里，不可下手害他。
」（创三十七21-22）
2、分得双份的产业
在一夫多妻制的古代社会中，长子的名分要归给父亲头生的儿子，不可以归与宠妾之子。在分产业时，长子要多加一分给他（申二十一15-17）；这与中国的传统将祖宅留给长子类似。
……5、得着父亲特别的祝福
长子通常会得着父亲的疼爱，在父亲去世前，可以获得父亲特别的祝福。例如以撒对他的长子祝福时说：「愿你作你弟兄的主，你母亲的儿子向你跪拜。
凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。」（创二十七29）
权利与义务是相对的。长子可以获得家庭领导权，在吃饭时可以坐尊贵的位置（创四三33）；在分家业时，可以继承双分的遗产。但在父亲去世后，长子有义务奉养母亲，并负责照顾未婚的姊妹。
当长子忤逆父亲，或违背神的命令时，这特权可能会失去。“
——《圣灵月刊》 ◎撰文／恩沛 ◎期数:373期 ◎2008、10号
雅各与以扫既是双生，又在同一个家庭中长大，那他们的人生为何有如此大的不同？
re：神给每个人的都不一样，每个人的思维又都是不同的，因此环境会对人有所影响，但不是环境可以决定一切。可能是受达尔文进化论的影响，近代的人文主义思潮特别强调环境的决定因素，其实纵使他们吃同一口饭，穿同样的衣服，想法也不一定都相同，首先是人的差异性。
其次，是雅各有追求的心，但打一出生就想抓住，十分努力地去追求，且看中属灵上的福气。而以扫则是个纯现实主义者，只注重打猎与物质的匮乏，可以因为物质的原因把属灵的东西放弃掉。所以希伯来书才说有贪恋世俗的以扫……一个是抓住用肩上的箭去猎取世上的物质与名誉地位，另一个则是总想尽力抓住属天之事，两个人的人生自然不同。
综上所述,雅各"骗取"长子的祝福其实不是骗取,因为以扫已经在神面前发誓把长子的权利卖给了雅各,从此以后在神看来长子应该是雅各而不是以扫了.只是他的父亲以撒还不知道,所以雅各就用了一定的技巧拿到自己的长子名分.所以希伯来书 12：
16、"恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的。他因一点食物把自己长子的名分卖了."因为以扫轻看属灵的福份.
4楼：匿名用户
**来自私欲
1:13人受**，不可说：“我为天主所**，”因为天主不会为恶事所**，他也不**人。
1:14每个人受**，都是为自己的私欲所勾引，所饵诱；
1:15然后，私欲怀孕，便产生罪恶；罪恶完成之后，遂生出死亡来。
5楼：匿名用户
因为神的祝福是真实可信的！
雅各伯欺骗哥哥厄撒乌,杀舍根和很多人,为什么天主还要祝福他
6楼：知信传
天主拒bai绝厄撒乌的三个
du理由：
（1）厄撒乌是有zhi罪的：他为了一dao碗汤而蔑专视自己长子的权力（创属25：29-34）。
（2）他娶了外邦女子（创26：34）。
（3）创27章中，天主利用黎贝加一心呵护儿子雅各伯的狡猾诡计来完成自己的计划。以色列人对说谎并不特别计较，因而对他们来说，雅各伯决心不顾一切地去获得天主的许诺,是值得赞赏的。正因为雅各伯有这种精神，他也理应得到这些许诺。
从不传给厄撒乌(长子），可见，祝福不是权利的递传，而是天主恩许的结果。显示这计划并不凭人的行为，而只凭天主的召选，
我想找天主教与**教圣经人名与地名的对比表
7楼：自治区区
一、对天主、**耶稣的称呼
天主教——
天主———————————上帝
雅威———————————耶和华
圣神———————————圣灵
**———————————**
耶稣———————————耶稣
默西亚——————————弥赛亚
敖默加——————————俄梅戛
阿耳法——————————阿尔法
厄玛奴耳—————————以马内利
人子———————————人子
辣彼———————————拉比
二、圣母
玛利亚——————————马利亚
三、始祖
亚当———————————亚当
厄娃———————————夏娃
加音———————————该隐
亚伯尔——————————亚伯
四、以色列祖先
亚巴郎——————————亚伯兰
亚巴辣罕—————————亚伯拉罕
撒辣依——————————撒莱
撒辣———————————撒拉
依撒格——————————以撒
黎贝加——————————利百加
雅各伯——————————雅各
五、以色列十二支派
勒乌本——————————流便
西默盎——————————西缅
肋未———————————利未
犹大———————————犹大
则布隆——————————西布伦
加得———————————迦得
依撒加尔—————————以萨迦
丹————————————但
阿协尔——————————亚设
纳斐塔里—————————拿弗他利
若瑟———————————约瑟
本雅明（又名：本敖尼）——便雅悯（又名：便俄尼）
六、宗徒（新教译为：使徒）
伯多禄西满————————彼得西门
安德勒——————————安得列
雅各伯——————————雅各
若望———————————约翰
巴乃热——————————半尼其（耶稣对雅各伯和若望的称呼，即雷子）
斐理伯——————————腓力比
巴尔多禄茂————————巴多罗买
多默———————————多马
玛窦———————————马太
雅各伯——————————雅各
西满———————————西门
达陡———————————达太
玛弟亚——————————马弟亚
保禄（曾名：扫禄）————保罗（曾名：扫罗）
先知 梅瑟———————————摩西
厄里亚——————————以利亚
西默盎——————————西面
亚纳———————————亚拿
若翰———————————约翰
若苏厄——————————约书亚
卢尔德——————————路得
撒慕尔——————————撒母耳
厄斯德拉—————————以斯拉
艾斯德尔—————————以斯帖
约伯———————————约伯
依撒意亚—————————以赛亚
耶肋米亚—————————耶利米
厄则克耳—————————以西结
达内尔——————————但以理
欧瑟尔——————————何西阿
岳厄尔——————————约珥
亚毛斯——————————阿摩司
亚北底亚—————————俄巴底亚
约纳———————————约拿
米该亚——————————弥迦
纳鸿———————————那鸿
哈巴谷——————————哈巴谷
索福尼亚—————————西番雅
哈盖———————————哈该
匝加利亚——————————撒迦利亚
八、魔鬼
撒殚———————————撒但
贝尔则步—————————别西卜
九、耶稣生平的其他相关人员
若瑟———————————约瑟
依撒伯尔——————————伊利莎白
加俾厄尔——————————加百列
黑落德———————————希律
比拉多———————————彼拉多
巴辣巴———————————巴拉巴
撒玛黎亚人————————撒玛利亚人
法利塞人——————————法利塞人
撒杜塞人——————————撒都该人
经师————————————文士
长老————————————长老
司祭长———————————祭司长
盖法————————————该亚法
季黎诺———————————居里扭
亚纳————————————亚那
拉匝禄———————————拉撒路
玛尔大———————————马大
玛达肋纳——————————抹大拉
撒罗默———————————撒罗米
十、其他人：
达味————————————大卫
撒罗满———————————所罗门
诺厄————————————挪亚
闪—————————————闪
含—————————————含
耶斐特———————————雅弗
罗特————————————罗得
厄撒乌（又名：厄东）———————————以扫（又名：以东）
十一、默示录（新教译为：启示录）里的七个教会
厄弗所———————————以弗所
斯米纳———————————士每拿
培尔加摩——————————别迦摩
提雅提辣——————————推雅推啦
撒尔德———————————撒狄
非拉德非雅—————————非拉铁非
劳狄刻雅——————————老底嘉
十二、伊甸园里的四条河
丕雄————————————比逊
基红————————————基训
底格里斯——————————底格里斯
幼发拉———————————幼发拉底
十三、方舟停靠的山
阿辣辣特山—————————亚拉腊山
十四、被毁灭的两座城
索多玛———————————所多玛
哈摩辣———————————蛾摩拉
十五、耶稣生平的相关地点
白冷————————————伯利恒
耶路撒冷——————————耶路撒冷
纳匝肋———————————拿撒勒
熙雍————————————锡安（耶路撒冷的别称
加黎利（即加里肋亚）—————加利利
达味城———————————大卫城
犹太————————————犹太
约旦河———————————约旦河
则布隆———————————西布伦
纳斐塔———————————拿弗他利
葛法翁———————————迦百农
十城区———————————低加波利
加达拉———————————加大拉
革乃撒勒——————————革尼撒勒
提洛————————————推罗
漆冬————————————西顿
耶利哥———————————耶利哥
橄榄山———————————橄榄山
贝特法革——————————伯法其
革责马尼——————————客西马尼
哥耳哥达——————————各各他
革拉撒———————————格拉森
贝特赛达——————————伯赛大
伯大尼———————————伯大尼
奥古斯都——————————奥古斯都
叙利亚———————————叙利亚
纳因————————————拿因
厄玛乌———————————以马忤斯
加纳————————————迦拿
西加尔———————————叙加
提庇里亚海————————提比哩亚海
石台加巴大——————————铺华石处厄巴大
玛加丹———————————马加丹
凯撒勒雅——————————凯撒利亚
达玛奴达——————————大玛努他
客纳罕———————————迦南
十六、其他地点
哈威拉———————————哈腓拉
雇士————————————古实
亚述————————————亚述（以上为伊甸园四条河环绕的地区）
埃及————————————埃及
盐海————————————盐海
大马士革——————————大马士革
美索布达米亚——————美索布达米亚
十七、其他
天神———————————天使
革鲁宾———————————基路伯（以色列传说中有翅膀的活物。）
贺撒纳———————————和撒那（欢呼、庆祝的意思。）
亚孟————————————阿们（祈祷结束用语，意思是：就这样，是这样。）
阿肋路亚——————————哈利路亚（经常使用的赞美感叹词，赞美主的意思。）
祝圣于上主—————————归耶和华为圣（出谷记，新教译为：出埃及记，28：36）