巳知良渚文化玉器大概有多少种,有多少种材质

2020-12-06 17:32:40 字数 5952 阅读 1862

1楼:匿名用户

1.玉缅甸翡翠!

2. 分布于新疆和田地区莎车 - 塔什库尔干,和田 - 于阗,且末县绵延1500公里昆仑山,一共有九个产地的北坡。和田玉的矿物组成以透闪石 - 阳起石为主。

并含有透辉石,蛇纹石,石墨,磁铁,和其他矿物的痕迹。形成白色,绿色,黑色,黄色,不同的颜色。大部分翡翠的颜色,少数有杂色。

玉石是半透明,抛光是脂状光泽,硬度5.5度至6.5度。

和田玉在煮熟的3500米到5000米的岩石的高度。长期风化剥离解释为大小不等的碎块,崩落在山坡上,然后洗净,入河雨水。秋季河水干涸,在收集河床称为籽玉玉件,开采石料,希尔说。

通过与生产的软玉最早的时代现在已经发现,从傅灏贤墓遗址。春秋,和田玉翡翠后逐渐成为主力,正在收集籽料,至清代开始开采山料。卓七嗯乾隆年间取得了大禹治水玉山,玉材的重量ten一千七百英镑,即从密集收集?

塔山路。

和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地的纯度。主要品种有:

1)白色:通过闪烁的岩石含有超过95%,色白,质地纯净,细腻,光泽滋润。和田玉的优质品种。在汉代,宋代,清代玉器繁荣了几个,都十分重视选材,质量往往雕白玉是“称重机”。

2)羊脂:白中的上品,纯净细腻的质感含透闪石达99%,乳白的颜色是微妙的光泽。翡翠相同的权重,其经济价值几倍于白色。汉代,宋代和清乾隆时期非常推崇羊脂白玉。

3)绿色翡翠:翡翠的质地和在锅里只是淡淡的白色翡翠绿无显著差异,三个和田玉翡翠,经济价值略次于白色。

4)蓝宝石:颜色青色,绿色,灰色,均称蓝宝石,色泽均匀,质地细腻,含有89%的透闪石,阳起石6%。呈油脂状光泽。丰富,是古代玉器收藏或开采的主要品种。

中国3南阳玉

南阳独山玉矿区所在地,又称“独山”,“独玉”。南阳玉斜长石类玉石,质地细腻,纯净,具有油脂或玻璃光泽,良好的抛光性能,透明或透明的。硬度为5.

56.5度。南阳玉多色玉。

常见的翡翠两个或三个以上的多色色调组成,颜色鲜艳,被称为:水白,白,黑玉,白玉,青玉绿,天蓝玉,翡翠,玉石,紫,浅棕色玉,黄玉, huangrong玉,墨玉及杂色玉等。南阳玉开采的陕西神木石历史悠久出土的新石器时代龙山文化丘陵玉斧,于1952年发现了翡翠的殷墟,1976年墓妇好玉已发现南阳玉例证。

使命是现在陈列在这个城市的北海亚历山大于吁氨沟骨灰盒是用南阳玉琢。据史料记载,南阳玉矿有汉代相当大的余地。到目前为止,只有山上有超过千玉古采坑,采矿可见南阳玉历史悠久,盛规模。

南阳玉储量相当丰富,仍可形成规模生产。

中国4蓝田

产于蓝田,故名。蓝田玉是主要的古老的名字之一。蓝田质地细腻,约4硬度,良好的加工性能,颜色有米色和绿色的苹果,被用来产生大量的玉枕,健身球,查纠的,是一个受欢迎的低档玉。

5.玉在辽宁岫岩县生产的,故又称为岫岩玉。

玉属于蛇纹石玉的质量,花色品种繁多,有浅绿色为主,兼有黄,白,褐等色,质地细腻,具有油脂或蜡样光泽,半透明。

玉在红山文化,良渚文化玉器时,发现他应用历史悠久。翡翠由于颜色美观,硬度低,加工性能好,生产大,中型家具的座件玉器玉常常被列为首选品种。也广泛用于制造各种小饰物和人物,动物等工艺品。

辽宁蛇纹石玉属于玉质,以及品种:①

南玉:简称“南方玉”,在广东信宜生产的,所谓的“信义玉”,颜色深绿,以绿色,低透明,质地蜡的重量。到较低档位的玉料,一般用来制作大型玉器摆件等。

②祁连山:又称“酒泉玉”和“酒泉玉”,颜色为深绿色,黑色斑点和贫困含有团块,条,半透明质量。

③昆仑玉:又称“昆仑玉”玉,辽宁翡翠非常相似,但透明度差。产于新疆昆仑山麓。

④北京黄玉:也被称为“荆乎肮玉”,颜色黄色至黄色。产于北京十三陵老军堂。

⑤莒南玉:又称“莒南玉”,颜色为深绿色,莒南县,山东省生产。

⑥云南玉:又称“云南玉”,颜色为绿色,常含有绿泥石。在酒泉,甘肃祁连山产

6 玉,因为祁连山的城市。属于蛇纹石玉的家人。半透明,绿色为多,带有均匀的黑色斑点。

4.5度的硬度5度。酒泉玉的开采历史可以追溯到新石器时代碧玲珑,武威娘娘台出土的齐家文化,这使酒泉玉。

7黄玉矩阵是白色的,因为在由长期形成的间隙的铁氧化物表面的水渗滤黄色色调。密集蜡黄,粟色黄,秋葵黄,黄黄,蛋黄等:根据颜色的变化而得名。

色度浓重密集蜡黄,秋葵黄极罕见,其价值可抵羊脂的。在清代,由于黄玉为“皇”谐音,也有极少数,超过羊脂一次的经济价值。

8墨玉透闪石中夹石墨,磁铁成分即成黑色。墨玉多为灰白或灰黑色玉夹黑色斑纹,按外形命名为“云片,淡墨光,金貂须,美丽的寺庙”等。厚厚的密密麻麻的黑点叫纯黑色,黑玉的价值比其他品种。

墨玉蜡状光泽,颜色不均匀刻纹饰,不是因为用做镶嵌金银器皿。准噶尔生产

9.碧玉

玉矿,又称天山碧玉。灰绿色,深绿色,深绿色,深绿色纯净的上品。有黑斑,黑点或文件劣质翡翠珠。碧玉含85%以上的透闪石,质地细腻,半透明,油脂光泽,为中档玉石

中国10梅花

玉产于河南汝阳县,又称“汝州玉“。经过抛光处理,呈现出美丽的梅花图案或其他图案,因此而得名。玉密集的背景黑色,栗色和灰色,绿色三色,黑色背景较好,梅花纹颜色有红,绿,白三色图案上出现的多色玉梅花精品黑色背景。

11日,青海玉

产于青海,故名。外表美观,颜色为白色或浅灰色底加绿色条纹,翡翠更细腻,半透明。由于其外观和翡翠逼近,这是不法商贩用自己的翡翠玉件构成。在马来西亚生产

12 马来玉,作为一种绿色染料染色石英岩,具有玻璃光泽,硬度7,外观绿色,透明度高的。马来西亚丰富的原材料,低价值,适合制作一些低档配件。

13,东陵

产于印度,是一种绿色含铬云母石英岩,微透明 - 半透明。翠绿色鳞片散布像星星一样,非常漂亮。石英岩玉质品种,主要用于制作串珠项链等饰物。

14,密玉

产于河南密集的县,故名。也被称为河南玉。半透明,白色 - 浅绿色,主要是由染色的玉料使用,主要是苹果绿色和橘红色到绿色惊人的好,主要是用来做首饰或装饰品,是一种低档玉料。

15,你

的翡翠产于贵州,故名。也被称为贵州玉。颜色呈淡绿色,有玻璃光泽,但不纯和,杂质,像玉质很差,是一种低档玉料。

16,荆百

产于北京郊区,故名。质地细腻,白均匀,光滑油润,用它生产物品翡翠晶莹剔透,是一种流行的玉种。 17.灵璧玉

在安徽灵璧县,故名生产。玉是中国历史传统的品牌之一。很多的品种,最有名的红皖螺,蜗牛和碧云灰色的石头。

硬度3-4,硬度较低,加工打磨,光滑照人,适于制作花卉,人物,动物等工艺品。

18日,白云

玉产于白云鄂博,内蒙古,故名;又称白云鄂博玉;又称白云鄂博玉。质地优良,加工性能好。质量白云羽灰绿色里面闪过辉煌的“金线”或“维纳斯”的效果,适合制作成砚台,笔筒等房用具及工艺品等。

19日,百鹤玉

在湖北鹤峰,又被称为生产的“五花石”。质地细腻,花纹加工精美,图案清晰,圆形,锥形,长等,颜色是绿色的水果,奶油,赤霞,制作成工艺品,艺术价值高。

20日生产的,因为它的绿色,故名在乌兰县,乌兰翠绿色

。颜色呈灰绿色,深绿色,绿色等不同层次的绿色。深绿色带有白色斑点乌兰翠中翠更高的价值。

硬度6-7,具有油脂光泽,微透明至半透明。常用加工成翡翠手镯,翡翠戒面和大白菜等小配件,由于光泽度差,加工性能差,都是低档翡翠

**良渚文化的玉器主要有哪几种类型

2楼:海烟人

良渚文化玉器种类

良渚文化玉器种类按照器形来分有球、璧、冠状器、三叉形器、柱形器、锥形器、锄、半圆形饰、琐、牌饰、串饰、新月形饰、动物形饰、带钩、钺、端饰和柄形器等。从用途来看,璧、琮、冠状器、三叉形器、镇为礼器,是史前时代人类用来崇拜神灵的利器。这标志着中画古代部分玉器已开始脱离现实生活,逐步被蒙上神秘的面纱而走上神坛。

良渚遗址玉器有什么文化价值?

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良渚文化距今已有4000~5300年的历史,目前已发现的良渚遗址群面积约有30平方公里,各类遗址有30余处。主要位于浙江太湖流域。

反山遗址是良渚文化遗址群中等级、身份、地位最高,具有“王陵”性质的墓地。

反山遗址考古发掘工作开始于1986年历时3个多月,由浙江省文物考古研究所配合基建工程完成。

反山是一座并不起眼的小土台,占地约3000多平方米,高约5米。发掘证实,它是良渚文化时期人工营建的土台,兼有祭坛和墓地双重功能。在太湖流域3万多平方公里的土地上,经江、浙、沪考古学家发掘、调查得知,这类称之为“山”或“墩”的地点,已有100多处,皆由人工营建,埋葬着大大小小、等级不同的贵族墓。

考古工作者在反山发掘了660平方米。

在距地表1.60米深的地方,发现了一处祭坛遗迹和9座良渚文化的贵族大墓,这是一座高度超过5米的人工土台,也就是反山的主体。9座墓葬分列南北2排,南列5座,北列4座。

墓葬均是南北向的长方形竖穴土坑墓,3米多长、1米多宽,大多深1.3米,这在良渚文化时期是很少见的。这些墓葬内随葬了丰厚的器物,多则数百件,最少的也有数十件,总数达到1200多件(组),其中以玉器为主,超过1100件(组),以单件计达到3500余件。

众所周知,中国并非产玉大国,在四五千年前的古代,中国最有名的玉器文化中,以辽西和内蒙东部的红山文化与太湖流域的良渚文化最突出。据不完全统计,良渚文化玉器出土的数量大约已超过万件,而反山一处几乎占了1/3。而且种类丰富,有琮、壁、钺、柱形器、环、镯、冠状器、三叉形器、锥形器、半圆形器、璜、串饰、坠、带钧、长短不一的管、形态不同的珠、鸟、龟、蝉及大量镶嵌用的玉片、玉粒等20多种,几乎包括了所有的良渚文化玉器种类,其中很多是新发现的,极大地丰富了良渚玉器的器种。

反山玉器的雕琢技艺和形式也属一流水平。除了光素无纹的玉器外,共有100余件玉器雕琢了对称和谐、规整精致的纹样。纹样主要以神人面纹和兽面纹相结合的为主,这是良渚文化独特的标志,即集中反映了良渚文化对神的尊敬和崇拜,也体现了良渚文化强烈的凝聚力,另外还有少量新发现的龙首纹。

神人面纹和兽面纹既能组合,又能分解后单独出现,有的雕琢繁褥复杂,有的则十分简化。反山玉器上发现了完整的神人和兽面复合的图像。这是在玉器器表仅有3×4厘米的面积上,用浅浮雕和阴刻线两种技法结合的手段雕琢而成的。

图像的上部是头戴宽大羽冠的神人面纹,脸面作倒梯形,圆眼重圈,两侧有小三角的眼角,宽鼻以弧线勾出鼻翼,阔嘴内用长线、**刻出16颗牙齿。神人的双手呈抬臂弯肘,扶在所骑跨的兽头之上的状态,五指呈伸展状,细腻之处清晰可见关节。神人之下为骑跨之兽,兽面以椭圆形的凸面为眼睑,中以重圈为眼,眼睑以桥形凸面相连,宽鼻上勾画出鼻梁和鼻翼,阔嘴刻出嘴唇、尖锐的牙齿和两对獠牙,兽的前肢作蹲伏状,有尖利的爪子,这种兽的外貌特征与虎相似,是一种食肉动物。

神人和兽面复合,表达了良渚先民“通天绝地”的神巫观念,反映了当时意识形态的深层内涵。如此完整的神人兽面图像,堪称微雕一般的工艺水平,只有在反山玉器中出现,它代表了良渚文化玉器雕琢技术的高峰。

反山良渚文化玉器的大量出土,引发了学术界、古玉爱好者、收藏者的极大兴趣和关注,学术界迅速掀起古玉研究的热潮。八十年代以来,“北有红山,南有良渚”,加上三星堆、大洋洲、石家河、凌家滩、三门峡虢国墓地、曲村晋侯墓地、成都金沙遗地等等,从新石器时代到商周、春秋,中国古代玉器的频频出现,使得玉器文化更灿烂辉煌,极大推动了研究的进展。

良渚文化玉器中最具有代表性的当数玉琮。这种造型奇特的玉器是良渚先民的创造,器形为外方内圆,中间是上下贯通的圆孔,所有的良渚玉琮均刻饰神人兽面纹。对于玉琮的用途、功能,可说是众说纷纭,意见不一,但研究者在论述时,都把玉琮与神、巫联系起来进行阐说,而玉琮的主人,则应是掌握神权的人。

良渚文化出土玉琮的地点,也不过十余处,凡是随葬品中有琮的墓葬,其他随葬品一定比较丰富,反映了墓主人身份、地位之高。反山共出土了21件玉琮,其中最大的重达6500克,而且是所有良渚玉琮中唯一在中间直槽上雕琢了八幅完整的神人兽面纹的一件,被称之为“琮王”,成为国宝级文物。

玉璧是良渚文化玉器中唯一不雕琢神人兽面纹的器种,以厚重、圆大、光素为特点。在良渚文化随葬品中较多见,反山23号墓出土玉璧多达54件。研究者多认为玉璧是财富的象征物。

玉钺是与石钺形态基本一样的器物,石钺是良渚文化常见的石器,作为砍伐的工具或**。用玉材制成钺,就不具实用性,但意义就不同寻常了。在大型的良渚文化玉器中,玉钺的数量最少,而随葬品中只要出现玉钺,尤其是那种钺的上端带王冠饰、把手也用玉制作的豪华型玉钺,其主人的身份、地位就特别高。

不具实用性的玉钺,象征着军事指挥权。

反山墓地的主人们拥有代表神权的玉琮、象征军事指挥权的玉钺、体现大量财富的玉璧,以及装饰在冠帽上、佩带在身体上的各种特殊玉饰件,充分显示了他们是凌驾在广大平民之上的贵族阶层。

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