1楼：
灵性不敢说，要问一个当事人。不过天天念的话心会变得越来越平静。
怎么使用念珠来念佛号的方法
2楼：匿名用户
一、用念珠来念佛号的方法是：念的时候食指和大拇指握住某一颗佛珠开始，嘴巴用金刚念或默念的方法念佛号，念完一句佛号，拨一颗佛珠进来到手掌心中，然后再继续念下一声佛号，如此重复不断。当念佛号念到最后一颗佛珠时，即所谓的佛珠头时，这个时候就要再转回头来数，不要超越佛头的那颗。
如果佛珠头有佛像，其目的一是表示尊敬，不敢摸佛像；二是不逾越佛珠头，是为了避免在念佛时昏沉。
二、祖师大德开示念珠念佛的目的作用：
1、计数念佛：“要到一心不乱境界，亦无他术，最初下手，须用数珠，记得分明，刻定课程，决定无缺。久久纯熟，不念自念，然后记数亦得，不记亦得。”（蕅益大师开示念佛法门）
2、提醒作用：“手上拿一串念珠是可以，不是计数的，是提醒自己不要忘了念佛，也提醒别人……念珠是提醒自己念佛，也能度众生。这一般不学佛的，像我们佛教徒，我常劝大家手上拿一串念珠，你上街的时候手上拿着念珠，不管念不念，外面人一看，‘这个人念佛’佛的印象就入到他的阿赖耶识，这给他在阿赖耶识种佛种子，这是好事情。
”（净空法师相关开示）
3、相关禁忌：“掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。”（印光大师开示的“十念计数法”）
3楼：aaa**王
念珠是开始入门的手法 一句佛号 过一下 最好不用念珠 打坐、手持定印念诵最好 看时间就行 一般每天60分钟 自己可以定时间 多少
4楼：匿名用户
上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。
其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。
一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。
据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。
”现代人们作为玩玉或藏玉，甚至作为一种时尚，虽不是信佛，也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩，这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠，其质地细腻，油润爽滑。
5楼：10飞上
还有一种念经的方法，千万要记住，
你要进入这个 境界，进入这个安静的状态之后，这个珠子都不要去动它， 那你的心就不动了。你们想想看，你手动的时候，你的心 动不动？手是受谁的控制的？
是受你的心控制的。心又是 受谁控制？是受大脑控制的，对不对？
你手一动，心就动， 你的大脑就动，说说看你的心怎么会定呢？神智是指大脑， 心是指心脏，你的心和大脑一动的话，你的手动了，所以 人家说“心动不如行动”就是这个道理。所以真正修得好 的人，他连佛珠都不要拿。
如果你连佛珠都要拿，说明你 修得不好啊。因为你是想利用某一个法器来克制住自己的 一种意念，达到你的目的，其实很难。大家听得懂吗？
刚 才给大家讲到动佛珠的人心会动，如果动的时间长了，这 个人会生病的。没有听到过吧？佛珠拿在手上动得太厉害 了，会生病的。
告诉你们这个心连想都不能想，也就是说 心要安静的时候，连想都不能去想它，这个心才会安静。 如果你手在动一个事情，实际上你的心就没有安静。你们 看见电影里面，当一个人在思维的时候，在想不通的时候， 他的手会不自然的敲打或者发抖，或者敲腿呀，或者做某 一个动作，实际上是他的心在动。
你们听得懂吗？
其实就 是心静不下来啊。所以很多老板在面试员工的时候，你坐 在老板面前，你坐得住还是坐不住，他就能看出你这个人 的自制力。你当着老板的面，一会儿脚动，一会儿手动， 这个人就是根本没有自制力的人。
你们现在坐在下面听师 父讲课，你们一动不动，这个人就有自制力。如果左摇右 晃，身体、眼睛等乱动，这个人就叫没有自制力，就是自 己的根基不好。
恭录 灭三障 勤念经（部分）
念佛时怎么手持佛珠
6楼：
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》,四部《阿含经》等。 （千万不要以为看了四本五本的佛经，就差不多了解佛法了。
另外经过修行，和没有修行的，对佛经的理解是不一样的。所以学习修行佛法，要去多看佛经，要进行修行。佛法两千多年了，佛经浩瀚，不论你修行到什么程度，几乎你们所有的疑问，佛经上都有答案。
） 2、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！
修习大圆满法，能即生开悟的。六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：
铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。 推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。 修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
青海省果洛洲久治县的德合隆寺 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 都是修习大圆满法的好去处。 3、所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（念佛心要恭敬虔诚，从一句至十句，念得清楚，记得清楚，至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。
念佛名号，勿用观心念法，当用摄心念法。念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。
从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。最能去妄，妄念无处著脚，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处，久当自得耳。
大势至菩萨谓 都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。
若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门） 念：南无（音：
那摩）阿（音：a) 弥陀佛南无（音：那摩）观世音菩萨 4、而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》 《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！
”之口诀。如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说：
使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。
7楼：
佛珠念珠如果是用来作为计数工具使用，就不需要将母珠（三通）以及隔珠算在其中，在念诵佛号、**时只需要轻掐而过即可。 但是如果是将佛珠作为帮助修行、计数来用，来以此领悟更多的佛法真理时，则需要在掐到隔珠时，以佛法僧三宝或者戒定惠三学来作为观想，而掐到母珠三通时，则观想佛祖相好光明，然后再继续即可。
请教怎么使用佛珠念佛？
8楼：精彩百晓生
你可以每念一声捻一下佛珠，也可以念十声捻一下佛珠。
补充：佛头珠，＜佛说木槵经＞中说的叫母珠，就是俗称的佛头珠，因为转动的时候，到这个珠子要反转，否则是越法罪，＜佛说木槵经＞中说得很清楚，请看完这个完整的经。实际上，如果不知道反转，可能就是昏沉或散乱了。
念佛应该是口念耳听，入心。自念自听。放大心量，每一声佛号都是为众生在念。长时间体会《大势至菩萨念佛圆通章》里讲的都摄六根净念相继。
9楼：祁乐析伯
请问由左向内转过来是什么意思？----右手拿佛珠逆时针转个方向。
108颗珠子不包括母珠和隔珠，只在108颗珠子上念佛计数。
那我以前别人和我说，我忘了，都越过了，怎么办？--------------没有关系知道以后不越就行了，没必要后悔放不下。
10楼：匿名用户
上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。
其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。
一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。
据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。
”现代人们作为玩玉或藏玉，甚至作为一种时尚，虽不是信佛，也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩，这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠，其质地细腻，油润爽滑。