1楼：谛观如幻
能捧持或佩戴楞严咒，已经是非常有功德了。
如果佛珠是楼主用来念佛计数的念珠，念佛的功德就更大了。
功德的大小，还与受持佛法的人的恭敬心、信力等有关。如果是常用，放在床头柜这样容易取到的地方就可以。如果不是常用，放置在书柜或佛龛前或书桌抽屉等处。
如果放在抽屉中，最好有袋或盒，避免与其他杂物乱在一起。
2楼：东山无人
太行了 楞严咒就是驱魔咒 放床头 保你夜梦安乐 所行随意 就是不要和不洁之物放一块
手链佛珠可以放床头么
3楼：匿名用户
手链佛珠可以放床头。佛珠注意事项如下：
1.不要手腕上带着佛珠去卫生间
，如果需要的话可以将佛珠摘下放在上衣口袋，或是挂在脖子上。
2.在夜晚睡觉时，若是夫妻同床，则需要将佛珠取下放在床边。
3.不能够用吸烟或者是接触过葱、蒜的手触摸佛珠，饮酒和吸烟最后好不要佩戴。
4.佛珠不使用的时候应当放在佛堂里面或是佛像的面前，切记不可随意乱放可以使用熏香在每天早上起来佩戴或者使用之前熏一下，切记不可随意乱放。
4楼：福运佛珠批发
可以 只要你有信念 做什么都 可以 没那么多忌讳 不过在冲凉 上厕所 **时还是脱下来 这是尊敬
楞严咒佛珠里有**的那颗柱状的，算在珠数里吗？
5楼：
在佛教里，《楞严咒》是最重要的一部咒，是咒中的王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文，《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。所以我们认为，世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。
等到世上没有人会念《楞严咒》时，这个世界就快毁灭了，因为正法不存在了。
《楞严咒》的“楞严”两个字，翻译成“究竟坚固”。
很少有13颗念珠，13颗佛珠代表十二因缘和你自己。十二因缘是：
一、无明，
二、行，
三、识，
四、名色，
五、六入，
六、触，
七、受，
八、爱，
九、取，
十、有，十
一、生，十
二、老死。戴着吧！楞严咒可以降服魔障。可以当护身符用 ！着没什么不吉利的。你能看到楞严咒就说明你的福德很大呀！
一、无明：指人们心中无明烦恼，晦昧空境，无所明了，昏扰扰相，以为心性最初一念叫做生相无明，无明是粗细烦恼迷惑妄心，是分段生死与变易生死的根源。同时也是涅盘解脱，菩提寂静的根本。
《楞严经》对于真妄二种根本道理，讲得十分透彻。
二、行：行是业行，因为有了无明迷惑妄心，所以于诸法本来无我妄执有我，本来无法可得，妄执有法。因有我法二执，就起惑造业，就有了业行。无明缘行，是过去惑业的因。
三、识：一刹那之间在父母面前，看到现前欲境，就生起一念爱心，为受生的种子，纳于父精母血之中，而为胞胎。
四、名色：指心法与父精母血的色法，和合成为我们的身心。
五、六入：六入就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根、因为六根能入于六尘，又为色、声、香、味、触、法六尘所入，六根六尘，互相涉入。譬如眼根能够见色，就入于色尘，其他诸根也是这样的，所以叫做六入。
六、触：三和合是触，因为有了六根，它就能够感受和触对六尘境界。触是十二因缘中十分重要的一支，能触是根，所触是境。
环境的好坏，就会联系到我们根的感受，所以古人说：‘近朱者赤，近墨者黑。’例如孟母，她为什么要选择邻居呢？
这都是充分表明了客观的环境，对我们人主观的意识是起极大的作用。我们经常能够亲近高贤、或大善知识，时时受到至理嘉言的薰陶，那一定是天天向上，步步前进。如果因缘成熟，经常能在名山古刹清净道场，安心居住，时时刻刻常受佛教的薰陶，即能：
‘名山久住道心生。’清净佛地，因缘殊胜。对于所触的环境《遗教经》说：
‘当制五根，勿令放逸于五欲，譬如放牛之人，执杖视之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。又如恶马，不加控制，将牵人坠于坑阱。
’能够把住这个触的大关，是一件重要的大事。
七、受：根尘相互触对，一定就会接受所触对的尘境，譬如我们的耳根，对声尘，就会接受各种声音，如笙箫鼓乐，同时演奏，我们就会同时接受，而且层次分明，清楚明白。以上识、名色，六入、触、受，是现在世的五支苦果。
八、爱：爱是贪爱，六根既然领受六尘，对于所接之境，妄生思量分别，对于称意的就欢喜，便生贪爱之心，不称意的就生烦恼厌恶之心。这个贪爱和厌恶之心，它是众生六道轮回的生死根源，发心学佛修行，就是要修这个妄想心。
《金刚经》说：云何应住，云何降伏其心？也就是用金刚般若妙智来回光返照降伏妄想。
要令它对境不生爱染之心，不起分别之念，心如枯木寒灰，意似寒潭死水，一念不生，万虑俱寂，这就是‘一刀斩断烦恼因，双脚踢开业障苦’。记得古德说：‘铁牛哪怕狮子吼，恰似木人看花鸟，但自无心于万物，何妨万物常围绕’。
这里最为吃紧的是无心二字，就是六根对六尘不生贪爱之心，一心念佛或照顾话头，就能降伏其心。日久月深，功夫自然成熟。古人赞无尽意菩萨说：
‘世界无边尘扰扰，众生无数业茫茫，爱河无底浪滔滔，是故我名无尽意。’说明爱的作用很大，爱有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲的七种情念。
一、喜，成就我所爱的，心中就欢喜。
二、怒，夺了我所爱的，心中就要发怒。
三、哀，失去我爱的，心中就生悲哀。
四、乐，得到我所爱的，心中就生快乐。
五、爱，一切环境，对我有利的，心中就生起贪爱，贪得无厌的妄念。
六、恶，违背我所爱的，心中就生厌恶。
七、欲，顺从我所爱的，心中就生贪欲。依此看来，爱的确是生死的根本，烦恼的首恶。古人说：‘踏断脚下红丝线，跳出红莲大火坑’。什么是脚下红丝线？就是这个爱字。
九、取：既爱了所贪的五欲境界，就想尽办法把它攫取过来，随心所欲的为我享受，多多益善，贪得无厌，毫无疑问，就会做出种种恶业，如果感到违反我所贪爱的环境，就横生忿恨，不顾一切，任意胡为做出许多罪业，所以说取是罪魁祸首，我们要时刻把住这个取的关口，能够断除烦恼因。可以免受生死苦，这个取和上面的爱以及最初的无明，这三支叫做烦恼的迷惑因。
十、有：有就是因果不昧的有，对于所爱之境，将其取来，对不爱之境，把它舍掉，因此就做出种种业，真是业海茫茫，苦恼无量，有业因一定招感业果，因果定律，丝毫不错。爱、取、有三支是于现世造作的未来三支苦因。
十一、生，根据爱、取、有三支苦因，依因感果，又出世投生。
十二、老死，凡有生，一定就会由少而长，由长而壮，由壮而老，步步向前迈进，最后走向死亡的道路，这是不可抗拒的客观规律。世界每个人的生老病死苦，正如释迦牟尼佛未出家之前，游四门时看到的那样，真是令人感到万分痛苦。而且这种痛苦，我们每人都是无法解决的，这是由于现在的爱取有三支苦因，而感招未来世的生、老、病、死的苦果。
古人有一首偈语：过去二支因，现在五支果，现在三支因，未来二支果。概括的说明了十二因缘三世二重因果，佛对缘觉人说这十二因缘法门，就是揭示过去、现在、未来三世的因果轮回循环的规律。
总的说来就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触，触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。古人有四句偈：‘无明爱取三烦恼，行有二支为业道，从识至受并老死，如是七事为苦道。
’是说十二因缘为惑业苦三道流转的道理。
楞严咒手链禁忌
6楼：热心歪歪
楞严咒是辟邪，化解不好事物的宝物，还能增长运势，根据大佛顶首楞严经记载：
“是善男子。若读若诵。若书若写。
若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱。
不可乐处。此诸众生。纵其自身不作福业。
十方如来所有功德。悉与此人。”
“或各各安所居宅地。一切灾厄。悉皆销灭”
“有此咒地。悉皆销灭。十二由旬。
成结界地。诸恶灾祥。永不能入。
是故。如来宣示此咒。于未来世。
保护初学。诸修行者。入三摩提。
身心泰然。得大安隐。更无一切诸魔鬼神。
及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害。
”《楞严咒》可以让我们带在身上，也可以让我们放在家里，也可以让我们放在车里，其实它所说的就是所有我们要安宅，要避邪的地方都可以放，你可以随身佩戴楞严咒手链的，既然经书说可以佩戴的，平时是可以常常佩戴的，不过要坚持。
楞严咒的佛珠手链又什么功用
7楼：匿名用户
在佛教里头，《楞严咒》是最重要的一
部咒，是咒中之王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文，《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。所以我常说，世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。
所以这个佛珠手链无非是辟邪保佑之用了。
佛珠可以放枕头下吗？
8楼：匿名用户
可以的。
佛珠可以放在枕下，还有一个就是多戴，可以晒太阳，但是不能浸水。
放置的时候最好有棉布包一下防止磨损。
亦称“念佛珠”。念佛号或经咒时用以计数的串珠。用材不一，粒数有十八、二十
七、五十
四、一百零八之分。
《旧唐书·李辅国传》：“辅国不茹荤血，常为僧行，视事之隙，手持念珠，人皆信以为善。”
《红楼梦》第十五回：“北静王又将腕上一串念珠卸下来，递与宝玉，道：‘今日初会，仓卒无敬贺之物，此系圣上所赐蕶苓香念珠一串，权为贺敬之礼。’”
清俞樾《茶香室三钞·持珠诵佛》：“按今人所用念佛珠，亦有典故。”
鲁迅《彷徨·离婚》：“前舱中的两个老女人也低声哼起佛号来，她们撷着念珠，又都看 爱姑 ，而且互视，努嘴，点头。”
楞严咒系在佛珠上应系哪个位置
9楼：乐居莹莹
楞严咒可以用一根线系着，佩戴在身上就好。
进厕所之前需取下，放置在高处。
佩戴楞严咒的功德很大的，如果每天能亲自读诵就更好了。
请教一个关于佛教念珠的问题
10楼：匿名用户
在佛教里，《楞严咒》是最重要的一部咒，是咒中的王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文，《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。所以我们认为，世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。
等到世上没有人会念《楞严咒》时，这个世界就快毁灭了，因为正法不存在了。
《楞严咒》的“楞严”两个字，翻译成“究竟坚固”。
很少有13颗念珠，13颗佛珠代表十二因缘和你自己。十二因缘是：
一、无明，
二、行，
三、识，
四、名色，
五、六入，
六、触，
七、受，
八、爱，
九、取，
十、有，十
一、生，十
二、老死。