1楼：上贼船莫怕死
做任何事都应该用实际行动表明自己的诚意
花费千金买千里马的骨头。比喻招揽人才的迫切。
对人才要有求贤若渴的心，真心实意，不惜重金
千里之马文言文翻译
2楼：潮潮
白话释义：古代有一位国君，用千金的代价去买一匹千里马。三年的时间过去了，还是买不到千里马。近侍对国君说：“您把买马的任务交给我吧！
君主派他出去了三个月，买到了千里马，可马已经是死的，他用五百两金子买了那匹马的头，返回报告君主。君主大怒，说：“要你买活马，为什么用五百两金子买死马？“
近侍回答说：“死马都要用五百两金子买，何况活马呢？天下的人必然知道君主您会真心买马的，千里马现在快要到了。“
果然不出大臣所料。此后不到一年的时间，接连有好几个人领着千里马来见国君。国君也得到了梦寐以求的千里马。
《千金求马》原文：
古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。“君遣之，三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。
君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？“涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。“于是不能期年，千里之马至者三。
3楼：猜城缝鹤
古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。
国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：
‘我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金?'这个近侍胸有成竹地对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢?
天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。'于是不到一年，三匹千里马就到手了。如果现在大王真的想要罗致人才，就请先从我开始吧；我尚且被重用，何况那些胜过我的人呢?
他们难道还会嫌千里的路程太遥远了吗?”
4楼：匿名用户
几点开始手机就是觉得你现在在干嘛呢
《马说》《千里之马》两文中“千里马”的命运截然不同，请简答他们的不同之处。
5楼：我擦名字都不行
马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。《千里之马》中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。 (意思接近即可)
6楼：真心无人知
一个遇上伯乐，一个没有上伯乐，一个被赏识重用，一个被埋没忽视，这是他们的命运截然不同。
7楼：匿名用户
一个被赏识，一个被埋没。
8楼：蓝灵寂灭
一个没得到赏识，另一个得到了
9楼：永远挺姗姗姐
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
课外古文千里之马 古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得.涓人言于君曰:“请求之.”君遣之.三月得千里
10楼：恋莫
小题1:花费,此指白白费掉 ，通“返”，返回
小题2:所要买的是活马,要死马干什么
小题3:死马且买之五百金,况生马乎 天下必以王为能市马.马今至矣!
小题1:
试题分析；本题中两字词易理解错误，要注意，“捐”是古今异义词，古义是“花费”“浪费”，“反”通“返”，这在古文中很常见。
点评：本题不难，句意浅显，容易理解。解释文言字语首先要弄懂句子的意思，在句子的语境中理解字词的意思。
小题2:
试题分析：“所”，虚词不译；“求”，文中是“买”；“生”：活的；“安”，表示反问；“事”：做什么。
点评：本题不难，句子内容很简单。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇，其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题，第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下可增加少量字词来疏通句子。
小题3:
试题分析：将短文大致翻译一下，了解内容，然后再根据题干的提问在文中寻找相关文字信息作答。
点评：本题不难，文中有明确的文字信息。了解文章内容，就要弄清作者写了些什么，从哪些方面所写的，对文言文来说，也是如此。
文言文猴弈的启示
11楼：匿名用户
猴弈原文【西番有二仙，弈于山中树下，一老猴于树上日窥其运子之法，因得其巧。国人闻而往观，仙者遁去，猴即下与人弈，遍国中莫之胜。国人以奇之，献于朝。
上诏征能弈者与之较，皆不敌。或言杨靖善弈，时杨靖以事系于狱，诏释出之.杨靖以盘贮桃,置于猴前,猴心牵于桃，无心弈,遂连败，诏棰杀之。
】翻译字词解释【1.弈：下棋。
2.窥：偷看。
3.巧：技巧。
4.遁：隐去。
5.奇：对…感到惊奇6.
或：有人。 7.
以：由于，因为。8.
系：拘囚，关押。9.
出：使……出，放出。10.
上：皇帝。11.
观：**。】
译文【在西面的一个蕃国里有两位神仙，在山中的树荫下下棋，一只老猴子每天都在树上偷看他们运用棋子的技法，于是就学到了他们的运用棋子技巧。国里人听到这件事都前往**，等他们到时神仙已经隐去了，老猴就下树和人下棋，全国上下没有人能赢它。国人感到这件事很奇怪（用“惊异”或“惊奇”也可以。
），便把猴子献给朝廷。皇上召集善于下棋的人和它较量，全部不是老猴的对手。有人说有个叫杨靖的人擅长下棋，当时杨靖因为犯法被囚禁在监狱中，皇上下令释放他。
杨靖请求用盘子来装满桃子，放在老猴的面前，老猴的心思被桃子牵绊，没有心思下棋，于是便被杨靖打败。】
作者【周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。
“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
】启示：【本段道理猴子棋艺高强却败在对果子的渴望上面，虽然能力过硬，但在运用时要用十分的精神，切不可心不在焉、分心他用，比喻做事不能一心两用。】
12楼：一声温暖的嘱咐
在西面的一个蕃国里有两位神仙，在山中的树荫下下棋，一只老猴子每天都在树上偷看他们运用棋子的技法，于是就学到了他们的运用棋子技巧。国里人听到这件事都前往**，等他们到时神仙已经隐去了，老猴就下树和人下棋，全国上下没有人能赢它。国人感到这件事很奇怪（用“惊异”或“惊奇”也可以。
），便把猴子献给朝廷。皇上召集善于下棋的人和它较量，全部不是老猴的对手。有人说有个叫杨靖的人擅长下棋，当时杨靖因为犯法被囚禁在监狱中，皇上下令释放他。
杨靖请求用盘子来装满桃子，放在老猴的面前，老猴的心思被桃子牵绊，没有心思下棋，于是便被杨靖打败
13楼：匿名用户
主要讲了老猴子偷看神仙下棋，学到了下棋的技巧。从此棋技高超，全国上下无人能赢。后来，杨靖受皇上之令，与猴子对弈。
他用美食打动了老猴子 ，使它无心下棋，于是便被杨靖打败了。从猴子与杨靖对弈而败，我知道了做事不能心不在焉，要全神贯注的道理。
要几篇关于马的文言文以及译文
14楼：我是巫迷
1. 马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！
”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
2《韩非子·说林上》老马识途 原文
“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。
’乃放老马而随之。遂得道。”行山中无水，隰朋曰：
“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不止以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
以管仲之圣,而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎
3.：《战国策·楚策四》唐·韩愈：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流。
中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？
彼见伯乐之知己也。”o喻指人才处于困境。唐李白《天马歌》：
“盐车上峻阪，倒行逆施长日晚。”另参见地理部·土石“盐阪”、动物部·走兽“盐车骏”、人事部·贫贱“骥服盐车”。 意思是人不能尽其才。
4.元·袁桷《清容居士集·示从子瑛》诗：“隔竹引龟心有想；按图索骥术难灵。”
5. 隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。
秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下，二贤庄庄主单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。
秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。
却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。
离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。
尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。
叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“报恩祠”，以报潞州知遇之恩。
6 有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。
王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。
后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。
这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。
7. 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣①，子姓有可使求马者乎②？
”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也③。天下之马者④，若灭若没，若亡若失。
若此者绝尘弭辙⑤，臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋⑥，此其于马非臣之下也。请见之(17）。
”穆公见之，使行求马。三月而反报曰⑦：“已得之矣，在沙丘。
”穆公曰：“何马也？”对曰：
“牝而黄⑧。”使人往取之，牡而骊⑨。穆公不说⑩。
召伯乐而谓之曰：“败矣（11）！子所使求马者，色（12）物（13）、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？
”伯乐喟然太息曰（14）：“一至于此乎（15）！是乃其所以千万臣而无数者也（16）。
若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。
若皋之相马，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。——《列子》
8. 《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：
“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？
谓鹿为马。”问左右，左右或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。
后群臣皆畏高。
9. 燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：
“齐国孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也，敢问以国报仇者奈何？
” 郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指①而事之，北面而受学，则百己者至；先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至；人趋己趋，则若己者至；冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。
若恣睢奋击，呴②藉叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士，必趋于燕矣。
” 昭王曰：“寡人将谁朝而可？” 郭隗先生曰：
“臣闻古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人③言于君曰：‘请求之。
’君遣之，三月，得千里马，马已死，卖其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？
”涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！
’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎？
岂远千里哉！” 于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。
燕王吊死问生，与百姓同其甘若④。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。
齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒，即墨
10.齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。
于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。