做人要清白我们能想到谁写的石灰吟中的诗句什么

2020-12-05 20:41:51 字数 5413 阅读 8996

1楼:匿名用户

明 于谦

石灰吟千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

做人要“清白”,就像歇后语所说:小葱拌豆腐— ;由此,我们想到了于谦的《石灰吟》中的诗句“ , ”来铭

2楼:匿名用户

粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。

这道题我们老师讲过

保证对祝愿你的学习更上一层楼

3楼:匿名用户

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

原诗是这样的

石灰吟 明·于谦

千锤万凿内出深山,烈火焚烧容若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。表达自己要和石灰一样,不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白,决心在艰苦中磨练,坚守清白,准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负。

4楼:匿名用户

小葱拌豆腐----一清二白

5楼:的的飞看

粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。

6楼:手机用户

石灰经受千锤万凿出自深山,烈火焚烧也很平常。纵然粉身碎骨也全不惧怕,只为要将自己的清白留在人间。

7楼:辰亦勤

这是在做锅盔 刘谦的诗句

写心情清白的诗句如石灰吟

8楼:志存高远

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明·于谦不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅>>三年为刺使,饮水复食叶。

惟向天竺山,取得两片石。

此抵有千金,无乃伤清白。——唐.白居易

汉语词条,包含多种意思,主要指品行端正无污点及廉洁自律等谓品行纯洁,没有污点

《楚辞·离骚》:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”《后汉书·蔡邕传》:

“父 棱 ,亦有清白行,谥曰 贞定公 。” 宋 苏轼《叶嘉传》:“ 叶嘉 真清白之士也,其气飘然,若浮云矣。

”明 孔贞运《明兵部尚书节寰袁公(袁可立)墓志铭》:“至课计部君,以清白母坠家声,人谓有却鲊风。”《水浒传》第三回:

“我是个清白好汉,如何肯把父母遗体来玷污了?” 叶圣陶《倪焕之》十三:“那是没廉耻的行径,清白的女子不应该那样想的。

”特指廉洁;不**

《东观汉记·高诩传》:“ 高诩 字 季回 ,以儒学徵拜大司农,在朝以清白方正称。”《南史·褚球传》:

“﹝ 球 ﹞仕 齐 为 溧阳令,在县清白,资公奉而已。”《明史·温纯传》:“ 纯 清白奉公,五主南北考察,澄汰悉当。”

9楼:匿名用户

出淤泥而不染

濯清涟而不妖.

石灰吟 古诗

10楼:百度文库精选

最低0.27元开通文库会员,查看完整内

原发布者:龙源期刊网

教学目标:

1、理解重点诗词的含义、翻译诗文,领会诗文的中心思想。(教学重点);2、学习诗文中运用的写作手法,学会有感情朗读古诗;3、提高学生通过理解重点诗词翻译古诗的能力,学习通过品析重点诗句**古诗主旨的方法。(教学难点);4、引导学生培养不怕困难、坚强不屈的精神和树立高尚的思想品质。

学情分析:

本堂课教学对象是我校聋教部八年级(1)班全体学生,一共十人。其中有九人均属于重度听力残疾(其中只有两人讲话勉强准确清晰,六人智力水平比较低、反应比较迟钝,还有一人眼睛高度近视),一人听力健全,但患有小儿麻痹症,是本学期从外校转入的,不会手语,智力处于中等水平。(第一课时时,在老师的“个别”强化训练下已经能准确地、有感情地朗读本诗。

)教学内容分析:

本堂课属于《石灰吟》教学的第二课时,教学中理解诗词部分难度不大,让学生自主完成**诗文主旨对于学生来说难度比较大。在第一课时已经完成生字教学、古诗体裁、作者生平介绍、(规范手语口语)熟读本诗的任务,并且要求在上第二课时前完成翻译诗文的预习任务。

11楼:小白家里小白

《石灰吟》明代:于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

(一作:千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)释义:

经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚的节操留在人世间。

12楼:北岛无梦丷

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

译文如下:

石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

13楼:小草的心闯天涯

一、古诗原文

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

二、白话译文

石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

三、文学赏析

此诗借吟石灰的锻炼过程,表现了作者不避千难万险,勇于自我牺牲,以保持忠诚清白品格的可贵精神。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

扩展资料

《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝炼,一气呵成,语言质朴自然,不事雕琢,感染力很强;尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,**师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。

他深有感触,略加思索之后便写下了此诗。据说此时于谦的才十二岁,他写下这首诗不只是石灰形象的写照,更是他日后的人生追求。

现代古典文学家、诗人霍松林《历代好诗诠评》:“《石灰吟》与《咏煤炭》都以物喻人,就作者的写作动机说,是以他所歌颂的煤炭、石灰自喻、自勉,而且他都做到了;但就作品本身说,则有普遍意义和永恒意义,任何读者都可从中获得教益、吸取力量。”

14楼:沉沙故迹

石灰吟 于谦

千锤万凿出深山,

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,

要留清白在人间。

译文:(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

鉴赏:这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

15楼:匿名用户

千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不顾,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

16楼:自家喵

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

(一作:千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉骨碎身全不怕)译文(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。

它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

注释(1)石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

(2)千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:指撞击次数多,不是实指一千一万。锤,锤打。凿,开凿。

(3)若等闲:好像很平常的事情。若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

(4)清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。

17楼:匿名用户

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

注释:吟:古代诗歌的一种体裁。

石灰吟:吟唱关于石灰的诗歌。锤:

敲打。若;好像。等闲:

平平常常的事情。清白:指高尚的节操。

人间;人世间。

赏析:于谦(1398-1457),今浙江省杭州市人,明代著名诗人、政治家和军事家。这一着七言绝句,作于明成祖永乐十三年(1415年),当时于谦只有十七岁。

全诗的大意是:经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,对烈火的焚烧看得平平常常;只要是能够把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕。表面看来,这首七绝只是咏物之作,即诗人运用白描之手法,突现出石灰不怕击打、不怕烈火,甘愿粉身碎骨而把白白粉末奉献给人们的特点。

可是,细细推敲,却又不难见出诗人的别具匠心——咏物,实为言志。即运用拟人和借喻等手法,借石灰之口,一语双关,表达自己不畏艰险,不怕牺牲,在人生道路上永远清清白白做人的高尚情操。

于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

石灰吟这首古诗是谁写的,石灰吟,这首诗与谁写的什么写法一致

1楼 匿名用户 石灰吟于谦 简析 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 2楼 匿名用户 明代诗人于...