1楼：匿名用户
最主要的注意事项基本上就只有一条，就是清净。如果细说起来可以有以下几点注意事项：
第一、不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。
第二、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。
第三、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠，更不要将烟吐到念珠上。
第四、念珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
第五、不要随意触摸其他人的念珠。
第六、念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。
第七、念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
第八、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠，在摸念珠之前应当洗手。
第九、在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。
2楼：不爱讲课的老师
一般年轻人
脖子上不要佩戴
带珠子手链有什么讲究么？
3楼：vicky喵
不会，不过每个珠子代表他的意思，左右手也有讲究。每个珠子都是有灵性的。我反正一直很善待他们的。
4楼：释弘庚
现在文玩市场越来越火爆，喜欢文玩的朋友也越来越多，有很多很多人本身不信仰任何宗教，但是喜欢文玩，所以看到佩戴珠子、手串之类的，不必认为都是佛教徒，很可能是文玩爱好者，个人感觉没什么忌讳，自己喜欢就好
5楼：匿名用户
我认为不管戴什么，那只是一种美，跟命理没什么关系，我认为命是上天的注定加个人的努力的结合。
带佛珠有什么讲究
6楼：匿名用户
佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以计数和束心的工具。
据藏经记载，最上品的念珠是1080粒，这种念珠，因太长，或供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在**会中作为装饰，此外极少人使用。上品的念珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，下品为27粒。另有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等共9种。
佛教念珠的粒数各有其含义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，是表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，是表示仁王经所说的十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为携带方便，分108数的1／3或1／6而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无其他深意。
佛珠质料：香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种
时下，许多并非信仰佛教的男士和女士皆以佩带佛珠为荣，使佛珠俨然成为一种时尚的装饰品了。其实，在我看来，凡是这些爱戴佛珠的人，是“有善根”的表露，皆应看作是深具善根，无始劫来与佛有缘的人。况且佛陀早有明示：
若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。
念珠乃身外之物, 我们念佛诵经主要是内心, 不要被物所系, 被物所碍。更不要被困
在手上的念珠是什麼质料, 要多少颗数, 要如何掐捻, 要拿在左手还是右手, 放高拿
还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法, 如「金
刚经」所说: 「凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来」, 念珠也是相之一, 所
以我们使用时不要过份计较它。
手串几个珠子有讲究吗
7楼：y殷蓝
1颗：一般来说，一颗珠往往比较贵重，挑选具有很高物质价值的珠子，表
达了佩戴者的艺术审美品位，可以贴身携带或是悬挂在家中，体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。1颗珠子最常用的就是转运珠，而这本来也代表了否极泰来，求得好运的意思。
3颗：三颗珠子的手串也并不常见。三颗珠指三宝，三宝是指佛宝、法宝、僧宝，这种手串多为虔诚的佛教信徒所有。
4颗：指四缘。旧时的说法是因缘、次第缘、缘缘以及增上缘。现在也有因缘、等无间缘、所缘缘和增上缘这样不同的说法。
5颗：指五乘，人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
6颗：指六门，眼、耳、鼻、舌、身。意在人的六根。
7颗：指七妙法，也称七法、七知、七善。详细来说就是知法、知义、知时、知足、知自、知众、知尊卑。
8颗：指八正道是指获得最终解脱的八种正确方法和途径，八正道是四圣谛中道谛的具体内容。八正道包括：
正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。通过八正道的修行就能通往成佛之路。
9颗：指九世，过去、未来、现在各具三世，合为九世。
10颗：指十利。散见于诸经中之种种十利。
8楼：匿名用户
经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为（多为7、9的倍数）
1080 颗 ，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为 1080种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、 饿鬼、 畜生、 修罗、 人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。
108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。 42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。 36 颗 —— 与 108 颗意义相同。
为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 —— 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。
14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏——1、使众生返照自性，获得解脱；2、使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧；3、使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺；4、使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶；5、使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏；6、菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害；7、使众生不受虚妄声尘系缚； 8、使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫；9、使性多淫者，不生色念；10、使怀忿记恨之人不生瞋恚；11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗；12、使无子众生，欲求男者，令得生男；13、使无子众生，欲求女者，即得生女；14、使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。 又说，是表示仁王经所说的十四忍（三贤、十圣加正觉）。
9楼：匿名用户
根据自己的手围来串比较好，或者是佛珠~！
手链珠子个数有啥讲究？
10楼：f李平
手链珠子的颗数有讲究的，一颗珠代表“一帆风顺”、两颗珠代表“好事成双”、三颗珠代表“三羊开泰”、四颗珠代表“四季平安”、五颗珠代表“五福同享”、六颗珠代表“官运亨通”、七颗珠代表“海誓山盟”、八颗珠代表“财源广进”、九颗珠代表“天长地久”、十颗珠则代表“十全十美”。
选购转运珠时，根据自己的需要选择购买几颗转运珠的转运珠手链。珠子的颗数是单还是双都是可以的。
珠串多为佛教品，佛珠的数目在经书记载中有1080颗、108颗、54颗、42颗、36颗、27颗、21颗、18颗、14颗九种。佛珠有不同的颗数，具有着不同的含义。
一百零八颗，最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，使身心能达到一种寂静的状态。
一千零八十颗 ，表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼， “十界”表示整个迷与悟的世界，分为十个种类。
五十四颗，表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，加上四善根位。
四十二颗，表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
三十六颗，无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。蕴含有以小见大的义理，与一百零八颗相同。
二十七颗，表示小乘修行四向果的二十七贤位，前四向三果的 “十八有学”第四阿罗汉果的“九无学”。
二十一颗，表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次， “佛果”达到最究竟成佛的果位。
十八颗，俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
十四颗 ，表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。
串珠可以成为佛珠、念珠，是一些文玩爱好者喜欢的东西，手串上珠子的数目是有一定的讲究的，不是随意决定的。 手串上串一粒珠子，往往会挑选一些比较贵重的珠子，来彰显佩戴者的身份和品味。串三颗珠子的人一般是佛教信徒才会这样的。
11楼：感受完美的现实
手链珠子的数量很精致。一颗珠子代表一帆风顺，两颗珠子代表是的人，三颗珠子代表三只羊开泰，四颗珠子代表四季平安，五颗珠子代表与五福分享，六颗珠子代表事业成功，七颗珠子代表永恒爱情的誓言，八颗珠子代表丰富的财力，九颗珠子代表永生，十颗珠子代表完美。
12楼：匿名用户
佛珠首先是僧人计数的工具，然后才是坚定信仰的示现，所以佛珠就是一个象征，让我们始终感知佛就在身边，所以颗数多少，大小多少，材质怎样，那些都是形式而已，根本无需讲究的。
13楼：乐清小羽
一般来说，手串上串一粒珠子，往往会挑选一些比较贵重的珠子，来彰显佩戴者的身份和品味。串三颗珠子的人一般是佛教信徒才会这样，因为三颗珠子代表的是“佛”、“法”、“僧”，虔心向佛的人就会这样选择珠子的数量。如果是六颗珠子的话，就代表的是人的六种感官耳鼻舌咽身意。
十二颗珠子代表的是“十二因缘”。
14楼：沐雨莀风
一百零八颗，是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。
一千零八十颗 ，表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼， “十界”表示整个迷与悟的世界，可分为十个种类。
五十四颗，表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。
四十二颗，表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
三十六颗，无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。
二十七颗，表示小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
二十一颗，表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次， “佛果”指达到最究竟成佛的果位。
十八颗，俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
十四颗 ，表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。
在手上带紫水晶珠子串有什么好处,水晶珠手链珠子个数有什么意义？
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