1楼：圣池莲花
可以，不过要送的那个人，希望他不要随意遗弃佛像，不要对佛像有不敬，如果什么时候佛像不要了，可以送到寺庙去。
买了弥勒佛要怎么送人
2楼：红云黑日
不要担心，你可以这样操作。
第一步，自己先开光（超过1寸的佛像叫开光，小的叫加持），念南无弥勒菩萨，少则数百，多则上万，百万。
功用，诚心念后，佛像会有加持力。
第二步，找有缘分的朋友（比如信佛的）对他说：“你好，我去某某地方请了几尊弥勒佛，我想和你结个善缘，希望能给你带来吉祥平安
第三步，如果有东西要毁弃，或种种原因佛象不方便继续存放。不要随便丢弃，可以送到各个寺院，一般寺院里都会有“流通处”可以放在那里和其他人结缘。
又或问一下寺院的法师，请法师代为处理。
3楼：匿名用户
阿逸多菩萨是未来佛，同我们之缘分极深，想供养他老人家的很多，送有缘的佛**，是在做功德呀。
4楼：李灵桑
送人是好事情可以结缘，也可以增长你的善缘，真想要啊可以给我一个么，哈哈 ，你只要结缘给需要的人就行，如果不要不要强加给他，那样反而是在做坏事
5楼：匿名用户
可以送给愿意供奉的居士。
再网上买开光的本命佛能不带了送给别人吗
6楼：匿名用户
自己不戴最好也不要让别人戴，印光大师开示
印光大师 对于佩戴佛像的开示正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。可以用于佩带的：楞严咒，手上可以戴菩提子佛珠。
等等。（印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。
**二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。
彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。
然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。——《印光法师文钞.
三编.卷二.复邬崇音居书》现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴**，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！
还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福，莫造罪业！
末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪！祈愿各位同参佛友切勿如此，并广为宣说，以挽回此流俗，则功德无量！附：
（净空法师《学佛问答》）问：佩带楞严咒可不可以？又如何佩带才对？
进入洗手间或冲凉的时候，要不要除下来？”答：佩带楞严咒，是佛在经上说的，可以。
你虽然不会念，楞严咒佩带身上，鬼神也会尊敬。但是入洗手间、冲凉，一定要取下来，不能带在身上，这是对于经咒的恭敬。（净空法师《学佛问答》21-90-46）（李炳南老居士《佛学问答类编》）问：
最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像，菩萨像或楞严咒，以为护身之用，倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎？请释示，以资警惕。答：
身佩佛像一事，古曾有之，彼时交通不便，水陆多险，有护身佛之设备，安放佩带皆有时处，俟达到目的之地，则高置供养，并非如今，以充装饰，今人学佩，应体原意，出外不妨暂携，居家实可不必，不但入厕污秽，自招罪过，即见人作礼，入庙拜神，种种动作，皆涉侮慢。以律仪论，身披袈裟，尚不入厕，亦不拜神，而况佩带佛像，而作诸不洁耶？此事印光祖师在日，早有禁语，大概文钞中，有记载。
佛教护身之法物甚多，当依经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云：
“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。
或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。…“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿，在佛教里并没有这种说法。
**网络
我在旅游时买了几个玉佛的挂件，本来想送给家人保平安的，但是买回去妈妈说佛不能随便买的，是这样吗？
7楼：
不要说迷信的话，老人对佛祖虔诚是好事
如何处理呢
1.放在高而干净的地方供奉。一分恭敬一分收获，十分恭敬十分收获。
2.送与他人结缘。但最好是学佛人，或恭敬佛菩萨的人
3.送到寺院交给师傅。
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附上：这是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示。希望能够引起您的重视。
印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书
（一九三五年）
崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。**二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。
事后，道阶来 普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。
道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼 会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳
。……现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴**，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此 植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！
印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业
8楼：匿名用户
送老人家最好还是去寺里请开过光的好点`摊位上买的就跟一般的装饰没什么区别了
9楼：西西李运西
佛是请进家的，不能说是买的，要送给朋友，也行。
本人买了一只菩萨随身带,平时可以烧香吗
10楼：8万4千法门
前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。**二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。
事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。
彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。
然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴**，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！
印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
本命佛外人送的好吗
11楼：水中应天
在佛教根本就不存在所谓的本命佛。这些都是现在的商家炒作宣传的。在佛教经典中根本就没有本命佛的出处。所以无论是自己请的还是别人送的都不能戴。
佛教不但没有本命佛而且也是极其反对佩戴佛像。人的身体污秽不净，用**来接触佛像就是亵渎佛菩萨。而且所去的一些不干净的场所戴着佛菩萨圣像的话就更是亵渎佛菩萨。
这样不但没有任何好处反而会因为亵渎佛菩萨而招来恶果。商家的广告怎么可以去信呢。更何况所谓的开光不可能是产业化。
所以本命佛、开光的本命佛等等都是骗人的不要去相信。
一个人身上可以戴两个佛么？
12楼：匿名用户
【对佩带佛像者的真诚劝告】
最近几年，一些不太明白佛理的人们，为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作为“护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要，用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”，还宣扬“男带观音女带佛”，甚至有人在金戒指上铸佛像，不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处，还用带佛像戒指的手摸不净之处，（曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所）。
佛经中云，若人上厕之后，不洗手持经拜佛，得无量罪，死后入厕中虫。那么持佛像入厕之罪就更大了。
印光祖师开示：前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。**二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。
至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。
彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。
若佩之拜佛，亦不合宜，佩之拜人，则彼此折福。 （文钞三编卷二《复邬崇音居士书》）
由此可见，佩佛菩萨像徽章无福而招罪，并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号，从未说让人身上佩戴佛像，现今好多只顾眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用“护身佛”赚钱。也有个别出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人结缘，其实都在造罪而不自知，未来苦极无量。
不能佩戴佛像徽章饰品，那可以佩戴什么呢。当依我佛经典开示为据。如楞严咒。
大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。
或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。
……”佩戴楞严咒等也要注意恭敬。大师开示：“凡身旁佩带楞严咒等，遇卧息，大小便时，须解去。
唯临极危险时，可以不去。若平常无危险亦不去，则亵渎之罪，可胜言乎。室内既有经像，当格外敬重。
寒山拾得，乃文殊普贤之所现者，固宜常存敬畏，不敢放肆，则可矣。”（印光祖师文钞续编卷上复念佛居士书）
还有近几年印佛经的人很多，或把佛像印在经书封面，这不合宜，应印在经书内第二页。
来到寺院的人们大都要烧香，而现在好多制香厂家，不把香的质量提高，而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花钱买劣质香，而把印有佛像的包装仍到垃圾筒内，或仍到地上任人脚踩，其罪之大真让人难以想象。
希望有识之士今后勿买印有佛像的香，而香厂也不要再用佛像做商标包装，而应把香的质量提高。这样制香和买香的人都能远罪获福，同得利益。
欲得佛法实益，须向恭敬中求。敬请十方大德善信，尊敬三宝，同得实益。
真正的护身物品该是加持书写的“真言”、“咒语”，而不是将佛像挂于身上；佛像是法像庄严的，由此是让我们起恭敬心的。所以，我们要尊敬三宝、供养三宝，以此来学佛。
南无阿弥陀佛！