1楼：永不注册
不能说在copy古代吧，现代也一样。大概是这样子。
人命终后，头顶还有余温
。人升净土。若非净土，也绝不入三恶道。
人命终后，后额颅、眼睛部等有余温，人**界。
人命终后，唯心部余温，生人道。
人命终后，唯腹部余温，生饿鬼道。
人命终后，唯膝盖余温，生畜生道。
人命终后，唯脚底余温，生地狱道。
人临终后大概是这样算的。当然了，人真的命终后，建议在12小时人不要动ta，不然亡者其痛无比，怕会有嗔恨心。
南无阿弥陀佛
道教中整么算人死后落的天道、地道、人道、拂道、蓄道、鬼道中的
2楼：匿名用户
道教是认为人死后就会在阴界出生，而在阴界死了之后又会回来阳界出生。除了你拜邪神做不好的魔法、养鬼等之类不好的东西，死了之后你的灵魂就会被你被你拜的邪神吃掉，所以邪神就是外披羊皮，以内藏狼心。至于你的灵魂被吃掉，你就永远消灭在这个世界了。
3楼：光照你
地狱本是为魔鬼和它的使者
所预备的永恒的刑罚之地。但那
不认识神，不听从主耶稣福音的
人，又怎能逃避这无限可怕的厄
运。如果无神论者不能，何况拜
假神偶像的人呢？
其实，他们灭亡的征兆今曰
就已显明:他们充满了各等罪恶，
不义，各样的败坏。他们一些人
否定神，永恒及属灵的事，一些
人却把 他们用心思，手艺所构
思，雕刻的各种像当神拜，或把
君王，历史人物，传说中，或虚
无之神当神崇拜。
为此，无神论者任意妄为，
自高自大，不以罪为罪；而拜假
神者更盲目瞎眼，以偶像为神，
向雕像跪拜，为利益敬拜，为己
目的贡奉施舍。
人岂能为自己造神？ 金泥木
石偶象岂能保人平安，弄人命
运？真神岂会愚弄人呢？真神岂
需人的贡奉施舍，好象自己缺少
什么，需要人给予？真神岂需人
手服侍，好象自己有所不能，需
要人帮忙？真神岂能行不义？岂
能收**赂？岂能以所谓善行，
功德抵消罪恶？
唯独宇宙万物的创造者才是
神，才配称为神！唯独真神掌管
着一切被造之物的生死命运。
所以，除以色列与**徒的
神和耶稣**之外，世上所有君
王，宗教教主，自称是神的，被
称为神的，都无一例外的欲望困
扰，被罪恶辖制，并无奈的伏在
死亡权下，被死亡与坟墓囚禁。
而唯独造物主永生真神无限，永
恒，完美，永不改变。唯独耶稣
**完美的度过在世的一生，坦
然的面对死亡，以圣洁完美的生
命钉死在十字架上，并且被埋
藏，但第三天从死里复活，并活
到永永远远。为什么？
因为他是神的儿子，是圣洁
无罪的完美代罪羔羊。他死，是
为人的罪而死，是代替罪人受刑
而死，是义的代替不义的，是永
恒无限的代替有限的必死的。这
是神的公义要求，慈爱的救赎。
因为罪就是罪，罪就必受到
应有的惩罚，这惩罚就是今生的
痛苦与死亡和地狱的永恒刑罚。
所以，今生的痛苦死亡都是暂时
的，还要面对永恒。
因为罪不能凭空赦免，不能
以所谓善行功德抵消，也不能凭
武力解决，这是公义的绝对要
求，但因神的爱，所以他施行了
救赎，就是耶稣**钉十字架。
而主耶稣的复活，不但证明主耶
稣的圣洁完美并救赎的真实有效
（因为罪是死的原因，死是罪的
后果，且罪人不能代替罪人受
刑），更为一切信靠他的人提供
了绝对的永恒保障: 掌握生命生
死的无限大能。
这无限的大能（包含无限智
慧，无限能力）是创造天地万
物，救赎人类脱离罪恶，痛苦，
死亡的绝对需要，也是创造主真
神所独有的权能，所以假神假宗
教里没有公义，爱，受死与复活
的伟大，完美救赎，因为这是真
神独有的完美本性和特质所决定
的。而偶像与假神不能，因为他
们是出于他们背后本性**的魔
鬼。所以无神论否定神，愚妄的
否定神与永恒的属灵之事物。而
拜假神的人却自己构思和制造
神，完全是因为受魔鬼的蒙敝，
欺骗，引诱，误导世人，使人不
明真相，走错人生道路，弄错人
生方向目的，使人犯罪，以致被
神惩罚，下地狱。为达此目的，
他投人所好，不择手段，无所不
用其极。
所以，无神论愚妄地无视神
藉万物与救恩的崇高启示和见
证，盲目无知的否定神与永恒之
事。而拜假神偶像者更是对魔鬼
的直接崇拜，看看世界吧，人的
罪恶，不义，拜假神偶像等一切
堕落的行为，正是人灭亡的兆
征，死只是永远审判与报应的前
奏。无论你是否定神的，或是拜
假神者 ，有谁能够逃避要与神亲
自见面的哪一天呢？你若不认识
神，无视他的存在，无视他的公
义与慈爱，你又如何面对见他面
的那一刻呢？
但神己施行慈爱，施行了公
义的救赎，而悔改，信耶稣**
是人唯一的出路，也是通往天
堂，永生，父神的唯一道路。
唯独真神才能施行公义，施
行拯救。
无神论者，拜假神偶像的
人，在魔鬼的蒙敝下，犯同样的
错误，看不事实的真相，忽视真
神藉万物与救恩的崇高，伟大，
压严，神圣，真实的启示，不是
自高狂妄无知的否定神！就是愚
蠢无知的以金本泥石各种偶像为
神，自己造神！你想，所有这样
的人，若不悔改，真神岂能饶恕
他们？岂能逃避神为他们既定的
永恒命运？就是地狱永火的永远
刑罚！唯独创造宇宙万物的神是
神，配称为神，为上帝。
唯独耶稣**是救主，是通
往天堂——永生——父神的唯一
道路。任何其它道路（观点，道
理，哲学，主义，宗教）都通往
地狱。在耶稣**里，罪被赦
免，死被废去；在耶稣**里，
得着永生，就是永恒的完美生
命，就是永远的爱，永远的完
美。这是永恒而绝对的真理，勿
论古今，民族肤色，人人都当以
此为标准，尊而行之。若不然，
勿论是谁，等待他的将是永远无
尽的悔恨，痛苦，眼泪和哀嚎。
4楼：梁达宏字法军记
道教与其他教有所不同
5楼：九清真人
道教是没有六道之说，六道之说是佛。
6楼：风华吐云月
其实道教是不怎么推崇轮回的，道教的主要教义是注重今生现世修行，以求白日飞升
7楼：匿名用户
道教中没有六道的观念吧。
8楼：匿名用户
道教认为，绝大部分是人变鬼，鬼变人，大善之人当神仙，如岳飞，大恶之人下地狱，如秦桧。
人死后打落鬼道是什么意思
9楼：匿名用户
总的说来世间分为“六凡道”和“四圣法界”，“六凡道”是地狱道、
10楼：匿名用户
就是在世为恶，不做善事，死后就要下地狱，地狱又分为六道，所谓六道轮回，鬼道即是。
道教中整么算人死后落的天道、地道、人道、拂道、蓄道、鬼道中的
11楼：匿名用户
道教好象没有轮回之说.
12楼：匿名用户
这不是推算，是以神通来观察的
13楼：jing浩活宝
邪神吃灵魂吸收天地灵气与动物植物人为一体
14楼：匿名用户
道教怎么算人死后落入佛道
人死后算出去了天道
15楼：法藏
如果真的去了天道，，那是好事！，，不过这个，，“算出”，，不大可靠。
16楼：东山无人
恭喜了．．．．．．．．．．．
死后投胎入佛道天道畜道人道,怎么推算
17楼：___璇丶
六道是心的境界，不是物理空间。行善的人，心安气顺，宛若人天；虽然行善，但心生嫉妒，宛若修罗；无惭无愧，无羞无耻，便是畜牲；贪心炽盛，毫无厌足，便是饿鬼；丧尽天良，无恶不做，就是地狱。
湛江地区人死后做法事，有分为人道，天道，鬼道…等等，是什么意思的
18楼：两桶金
应该是法式的等级吧，估计是**不一样
19楼：匿名用户
六道轮回。。。。。。。。。。
为什么有的好人死后坠入鬼道中？为什么鬼道还论福报大小？ 40
20楼：平衡光
好人堕鬼道
，我只能假设一，他不是好人，或者表面好心不善。二，他是大菩萨，去鬼道有普度众生的工作要做。
鬼道也有福报大小。
一个鬼，突然觉悟，要修佛法，就成仙了，他福报大不大啊？很大很大吧！
一个人，天天鬼混，堕入鬼道，还不悔改，最后就累劫做鬼。福报很小吧。
你说这个成了鬼的人，和那个本来做鬼的仙比，谁本来的福报大呢？
福报是看你当下在做什么，不是看你以前是什么。
21楼：宗阳子
好人堕如鬼道，有两个原因。一，就是平衡光师兄说的，是大菩萨方便度众生，入鬼道去。二，是有贪嗔心。
古来有许多这样的例子。只要有贪嗔心，即堕落。 至于鬼道的福报，这是一定的。
六道中任何一道，都有福报大小的区别。比如上至三界内的最高存在非想非非想处天的天人，是福报最大的，无忧无虑寿命长达八万大劫。下边天界的天人，福报亦是有大小。
有做天帝的，有做普通天人的。人间也是如此。鬼道中，有福德者，则有食可吃，无福德者，则为恶鬼。
在人世间做了大善业的，临死一念贪嗔，则堕入鬼道为大力鬼神，城隍、江河湖海之神、山神土地等等。 就是地狱，也有福报大小之分啊。福报大的，也就是恶报小的，可以早死早超生。
福报小的，就是恶业大的，则在地狱受苦亿万年。畜生道也是一样的道理。
22楼：8万4千法门
你死后轮回去哪一道，是引业决定，去了那一道后受用怎么样，是满业决定。
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佛告诉我们，众生造业有二类，第一是引导你到哪一道去投生，这个属于引业。我们同一个引业，引业是五戒十善，过去生中一定修五戒十善，够这个标准才能到人道来投生。
到天道投生要具足上品十善，也就是十善应该达到九十分以上，这种人生天。我们的十善五戒大概有
五、六十分，就能到人道。
到了人道，你看看贫富贵贱不一样，有人大富大贵，有人一生贫贱，这是什么原因？这叫满业。满是圆满，圆满是善恶业，用佛法经论来解释就很容易懂得。
譬如说发大财的，前世喜欢修财布施，财布施属于满业，这一生得财富。这一生有聪明智慧，这是满业，聪明智慧的因，是过去生中喜欢修法布施，法布施带来聪明智慧。这一生健康长寿，是过去生中喜欢修无畏布施，这一生的果报健康长寿。
所以引业跟满业，我们一定要知道断恶修善，起心动念多替别人想，少为自己着想，念念想着活在这个世间，应该全心全力帮助别人，化解别人的苦难。这个引业好，满业也好，这菩萨发心。
本文节录自【净土大经科注】354集
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我们中国人讲福报，中国人讲五种福报，五种福报里面最后一种，就是临终时候清清楚楚、明明白白。说实在话，五种福报，只有这种福报是真的；其它的富有，富是福报；贵是福报，贵是地位高；在从前，儿女多是福报；第四种，健康长寿是福报；最后一种是好死，临终时清清楚楚、明明白白。这五种福报都有因，你要想得到这五种福报，你一定要懂得修因。
平常不用功，不知道修因，**来的果报？纵然我们宿世修的有因，可是到临命终时能不能遇到缘？还是问题。
宿世有这个因，这一生还要修，不可以疏忽。过去世没有种这个善因，这一生更应该要修。修行在着重福慧双修，修福、修慧，果报就是五福。
所以他说的这个，确实是这个老太太临终的状态。孙女儿如果尽孝，可以把工作辞掉，专心照顾你的祖母。你祖母走了以后，你的孝心，我相信会得诸佛护念、龙天善神保佑，工作虽然不好找，你也会找到一份适当的工作，你有佛菩萨护念、有善神保佑。
周边一些同修们发心，只要发真诚心为她助念，如果她业障轻，她会清醒过来，我们一般讲回光返照；不能清醒过来，也能够消除她的痛苦。
虽然这是恶道，恶道也有享福的，有些恶道众生的福报，比我们大得多。饿鬼道里面做了鬼王，那个福报都很大，多少人初
一、十五去拜拜、去祭祀；像我们中国人，祭祀城隍、土地、山神，都是饿鬼道有福报的。畜生道里面有福报的，我们也看到很多，你看到许多外国人养的宠物，那是有福报的畜生。一家人老老少少伺候它一个，各个人都替它服务，它在那里享福，畜生道有福报的，这都是我们能看到的。
当然我们不希望堕三恶道，所以她的孙女给她诵经回向、念佛回向，这个对她的前途有很大的帮助。只要是真诚心、清净心、孝敬心，自然有好的感应。所以我们看到他们要想到自己，自己虽然身体还健康，年岁还不太大，一定要认真努力，要着重我们的后事，这才是真实的智慧。