1楼：匿名用户
任何一种大的宗教,它的核心部分必然有哲学.事实上,每一种大的宗教就是某种哲学加上一定的上层建筑,包括迷信、教义、礼仪和体制.
根据中国哲学的传统,哲学的功能不是为了增进正面的知识（我所说的正面知识是对客观事物的信息）,而是为了提高人的心灵,超越现实世界,体验高于道德的价值.《道德经》48章说：“为学日益,为道日损.
”这里不谈“损”和“益”的区别,我对老子这句话也并不完全同意.援引这句话是为了借此表明：中国哲学传统对于“学”和“道”是有所区别的.
“学”就是我在前面所说的增长正面知识,“道”则是心灵的提高.哲学是在后一个范畴之中的.
神学与哲学之间到底有着什么样的联系？
2楼：百度用户
木有专门跨界过神学，只说说自己读书时候接触到的部分。
据说马克思曾经给神学定过性，认为哲学一开始是独立的（古希腊罗马时期），但在中世纪，哲学为神学服务，或者说，没有独立于神学的哲学。比较重要的中世纪政治学家，比如阿奎那和奥古斯丁，他们对人的讨论都是建立在对上帝以及上帝所创造的这个世界这一大前提下的。后来随着商业萌芽和全球化的开始，不同的价值观逐渐产生了——但是，仍然产生于不同宗教派别之下的相近信仰之中。
举个栗子，韦伯就认为，资本主义产生于新教的伦理价值观之中（在此世的努力劳作，是为了实践上帝创世的目的）。所以，在讨论当代的价值时，神学思想仍然占有重要的地位。
现在的哲学讨论并没有完全摆脱神学的影响，比如说，圣经里的许多论述，仍然被认为是人的社会化、进入历史过程的一种抽象表述。
科学，哲学，神学之间有什么关系
3楼：莉风暮雪
1.按照内涵和范围来说：哲学的定义：
哲学是人类认识世界、建立正确世界观和方**的科学实践活动，是人类生存发展社会意识的具体存在和表现形式，是以世界的各种事物作为研究对象，以创立基本概念、发现世界的一般规定和规律，确立系统化的理论体系作为基本任务的社会科学。科学主要是指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化了的知识。神学只是科学中一个类别。
—— 那么哲学的范围比科学和神学还大，科学比神学大。
2、地位及作用来说：在人类的发展和进步过程中，科学进步是哲学发展的基础，而哲学发展是科学进步的指导。神学的作用有利有弊。
3.按照关系上来说，科学与哲学是人类认识和把握、观察和体验的两种不同的方式，它们所表示的是人的存在的两种不同的状态。而神学是一个门类学科，只是研究某一类。
4. 哲学同自然科学和其它社会科学都是人类主动认识世界、获得世界知识的科学实践活动都是由诸多的概念、范畴和原理组成的知识体系。在客观上有利于人类了解现实世界，又为人类提供了改变世界的理论，都形成了一定的思维方式。
我总觉得神学、哲学、心理学，这三大学问之间有联系，它们之间有什么样的关系？
4楼：书生金笛
神学 是人与神共同互动的产物，，
哲学 是人类中 很聪明的那一部分，试图冲破为人的局限 而不得不做的些自身的思考、、
心理学 人类中积极上进的某部分人，试**开，人究竟是何物！而创造出来的学识、
目前这三大学科 结合的一门新学科 就是《超心理学》！ 有机会 有兴趣 就去看看吧。。。
5楼：寻剑的文件夹
神学与哲学：神学高于哲学，一位神学研究非理性与理性，哲学之研究理性，但哲学是神学的基础，哲学的唯心主义大多牵扯到精神，而神学则是追求精神的安慰与寄托，并且历史上很多哲学家与哲学理论牵扯到神学。所以二者之间有莫大的联系。
哲学与心理学：从历史的角度来看，心理学分离哲学成为自然科学只有这一两百年而已，其他的科学，比如化学，物理都有很悠远的历史，并且心理学更多牵扯到人性问题，哲学也有很多牵扯到人性问题，并且二者都带有神秘，与深远性。
心理学与神学：二者都具有一定神秘性。
6楼：匿名用户
不管是什么学科，都是一种认识论和方**。认识论和方**是连续体，一端偏向于神学，通过直觉、启示来认识终极世界；一端偏向于牛顿的物理学，通过逻辑、理性、经验来认识世界。在认识论和方**的连续坐标中，这三大学问可能更为偏向于直觉这一端。
神学可能位于最顶端，其次是哲学，接下来是心理学。神学凭借直觉、冥想、启示，以圣人（例如先知）为楷模，来认识终极世界；哲学，通过思辨，进行纯理论和纯粹概念的逻辑的非经验（不搜集事实以作为证据）的思考；心理学，特别是社会心理学，受非主观的物理世界和人与人之间关系的影响，则更为注重分析，寻找经验证据，**变量的关系。如果继续沿着坐标轴走，可能就是生物学、经济学等学科。
在连续体的排列中，不同学科研究的议题（topic）越集中于纯粹的物，可能其方**越接近于物理；越接近于纯粹的人，则方**越接近于神学、心理学；但事实上即使是神学中也有的是承袭希腊哲学的方法，采用逻辑思辨的方法来进行思考；其中过渡的期间例如像经济学不仅涉及到人本身、还涉及到人与人之间的关系、人与物之间的关系，那么其方**也就越多样。此外，在连续体的排列中，不同的学科研究的议题的范畴也不同，有的包含的范围广些，宏大些，有的包含的范围窄些，具体些，例如哲学，最开始就是指所有的学问。
7楼：
哲学和心理学是相互联系的学科
而哲学是推翻神学的学科
哲学”三者之间有着什么样的关系它们
8楼：匿名用户
都不相关，所以不能统一。
政治是各阶级表达其经济利益的方式。
而道德是一个社会维护其运行的一种习惯和心理需求。
哲学是一种理论和世界观。它只是现实存在的一种表现。
哲学和神学之间是一种怎样的关系
9楼：快乐科学大师
神学是一种客观逻辑基础不够严谨、客观性或科学性不强的哲学！
神学和哲学有什么关系吗
10楼：雨中漫步
神学和哲学都属社会科学范畴，它们之间的关系是：
①哲学是研究思想回、行为与社会活动关答系的学问，也就是所谓如何认识世界、改造世界的问题。其中很多方面，比如伦理学、美学、逻辑学甚至实验学科如建筑、数理等都涉及哲学问题，所以当以某种哲学思想去解释和实验具体学科时，就会产生很多的哲学的分支，比如艺术哲学、心理学哲学、宗教哲学、乃至数学哲学、语言哲学等。
②以神性为特征和主题的**教思想的哲学分析（天主教、新教、东正教、**教异端教派），专门从**教经典中寻找论证，从社会和历史去复原**教圣经，从**教思想理解分析社会实际的宗教学研究工作，这些研究都属于宗教神学的范畴，也是既有别于社会哲学，而也不离社会哲学，同时，由于自己视角的要求，一般不去研究和比较其他宗教。
11楼：建立者孙
神学是精神信仰，把世间一切现象的**、存在与变化都归结于“上帝”、“神仙”、“妖魔”的作祟。哲学是物质的真理追求。则把世间一切现象的**、存在与变化、发展归结于物性的自然而然。
二者是反对关系。
12楼：寒灯客
阿弥bai陀佛，两者当然有关系du。
神学体系当中包含哲学，zhi
而且神学dao得发展过程当内中，会产生哲学思想和学说容。
同样的，哲学的发展也会产生神学思想。
两者可以说是一种交集关系。各自独立，但是又你中有我我中有你有兴趣可以去参考一下西方哲学史之类的书籍。
唯意志主义哲学，新托马斯主义哲学，都是和神学紧密联系的。
13楼：匿名用户
神学是说出来给别人听的
哲学是想出来给自己看的
14楼：木绎
佛教是东方人的宗教，是东方传统文化的集中表现，是东方智慧的结晶，确是东方文化宝库中稀有难得之瑰宝。佛教自释迦牟尼创始以来，历经两千五百多年，一直影响着东方人的物质生活和精神生活，几乎涉及了哲学、科学、文学、艺术（建筑、雕刻、**、美术）、美学、教育学、心理学以及伦理道德等社会的各个方面。在我国历史上产生了许多与佛教有关的大学问家、哲学家、文学家和艺术家等，如唐代高僧玄奘，大诗人谢灵运、王维、白居易、苏轼，大散文家韩愈、柳宗元、范仲淹、王安石，理学家朱熹、王阳明，以及李贽、袁宏道、黄宗羲、龚自珍、魏源、曹雪芹、林则徐，还有改良派康有为、梁启超、谭嗣同、章太炎，革命家孙中山等等，至于历代高僧大德更是灿若繁星，不胜枚举。
而现代，随着计算机科学、模糊科学、生命科学（如自然**、克隆技术）、精神分析学（及各门类的心理学）、量子物理学、毫微技术、全息理论、航空航天科学的发展，以及人类当前面临的各种困境（人口、环境、气候异常、金融危机、高犯罪率等），都在不断证实释迦牟尼佛早在两千五百年前向人类提出的善意劝告，和佛对宇宙宏观微观的认识，对生命本身的认识，是无懈可击的。佛陀的教诲是如此直截了当，一针见血，如此真实不虚，讲求实效，再加上佛陀严密无误的思想体系，佛陀的慈悲精神和积极务实的作风，正使越来越多的西方有识之士所瞩目，于是更有东学西渐，佛光普被欧美之势，诚为东西文化交流之新潮。这正应了一句话：
真理，是跨越国界、跨越种族、超越时空的，真理是没有专利权的。
※孙中山
□佛教乃救世之仁，佛教是哲学之母，研究佛学可佐科学之偏。国民不可无宗教思想，盖教有辅政之功，政有护教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，并行不悖。
15楼：匿名用户
# 一切智慧，皆来自上主，并且永远及在有时间以前，就和他同在。
# 海沙、雨点和永远的日子，谁能数清？天之高，地之宽，渊之深，谁又能测量？
# 天主的智慧，先万物而生，谁又能**？
# 智慧受造於万物之先；明达的智慧，从永远就有。
# 智慧的泉源是天上天主的言语，她的道路是永久的诫命。
# 智慧的根源，曾启示给谁？她的计谋，有谁认识？
# 智慧的纪律曾启示并发现给谁？她那繁多的途径有谁明白？
# 惟有一位明智至高全能的创造者，他是最可敬畏的，即那坐在自己宝座上的上主。
# 他藉着圣神，创造了智慧，注视了她，数清了她，
# 遂把她倾注在他一切的化工上；并照自己的恩赐，倾注在一切有血肉的人身上；又将她赐给爱慕自己的人。
敬畏天主的人必获得智慧
# 敬畏上主是人的光荣、夸耀、喜悦和欢愉的冠冕。
# 敬畏上主，悦乐心神，赐与喜乐、愉快和长寿。
# 敬畏上主的人，终必得福；在他临终之日，必蒙祝福。
# 爱慕上主是堪受光荣的智慧。
# 她显示给谁，就赐给谁爱情。这爱情能使人享见上主。
# 敬畏上主是智慧的开始。这敬畏在母胎中，已与忠信的人一同形成了。她与被选的后裔往来，被仁爱和忠信的人所承认。智慧在人间，建立了一个永久的基础；在他们的后代中，她必获得信赖。
# 敬畏上主是知识的虔敬。
# 这虔敬保守人心，使人得到义德，赐给人兴趣和喜悦。
# 敬畏上主的，必获得幸福；在他末日，必蒙受祝福。
# 敬畏上主是智慧的圆满；她用自己的果实，使敬畏上主者沉醉。
# 用自己的出产，充满他们的栈房；以自己的宝物，贮满他们的府库。
# 敬畏上主是智慧的冠冕；她产生平安，恢复健康。
# 天主**和测量智慧，二者都是天主的恩惠。
# 智慧要赐与人知识和明达的光明，并要增加那些坚持智慧者的光荣。
# 敬畏上主是智慧的根源，她的枝干可得久存。
# 敬畏上主，排除罪行；谁怀有它，必能脱免上主的义怒。
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