1楼：我不要太可爱
现在去庙里烧香拜佛的大多是年轻人的原因主要有两点，一个是压力大，另一个是从众心理，具体分许如下：
1、压力大。现在的年轻人压力大体现在买房买车、家庭等等，平时的工作忙忙碌碌，有的人去烧香拜佛实则是为了减轻压力，宣泄情感。
2、从众心理。很多人都有一个这样的心理，受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众**或多数人的行为方式，佛教在中国有一千多年的历史，很多年轻人受长辈的影响，也会去烧香拜佛。
2楼：因缘法
求名求利求事业，自然是年轻人多啊。
再，庙多在山上，也就是年轻人才有精力爬山拜佛。这也是一种好现象，烧香拜佛，说明他还相信****，比什么信仰都没有，什么坏事都敢做，无知无畏者要好，有利于和谐社会的建立。
请问去庙里拜佛烧香选在初几合适?
3楼：宗政新真
广义来说，哪天都行。佛菩萨不讲究这些。你去烧香、礼拜他，是和佛菩萨结个善缘，你说结善缘哪天不行？！对吧。
但是你一定要选个日子，就选佛菩萨出生、出家、成道日，这些日子从某种意义上来说更殊胜难得一点。做好事、做坏事的善果、恶果都会成倍增长。如观音菩萨圣诞、观音菩萨出家日，等等。
再细分到每个月，有十斋日，这十天里就像开总结会讨论你之前所做的善恶，那这十个日子里你哪天烧香都行。就像要大考了，临时去报下佛脚。
是哪十天呢，地藏经
上有记载：（这是阴历、农历的日子）
>>>>复次普广：若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十
三、二十
四、二十
八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。
要实在选不出，就初
一、十五、三十（有些月份没有三十，二十九就是三十）这三天去。
而且，十斋日最好能念些
南na无mo阿弥陀佛、南无观世音、南无地藏王菩萨等菩萨的圣号。多念多益！
您还可以网上搜索下：《e时代地藏菩萨感应录》
和地藏菩萨感应录，希望增加您对佛菩萨的信心。
诸葛长青的博客
也很好。
祝你有一个美好的未来
4楼：宇宙外的三道题
烧香哪天都可以去，下午或者早上去都可以。
按照我国的传统习俗，每逢农历初
一、十五，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。这个习俗来自于佛教，佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛，其实就相当于礼拜日了，进而在民间流传开来。
其实，上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间，哪天都可以。其余时候随自己心意和方便。只要想敬香，想礼佛，此时就是最好的时间，因为此时是信、愿兼备，但行便是。
佛教讲信、愿、行。
上香的真义：
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门**无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛**的戒、定真香。
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
5楼：累劫修行
古大德说：日日是好日！
寺庙里为什么有那么多的人去烧香，经常烧香有什么好处？
6楼：繁星流动
去烧香的人是想求得神佛的保佑。经常烧香只会造成环境污染。
根据南传上座部佛教：佛陀并不是千变万化、有求必应的神，也不是无处不在、无所不能的救世主。佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者，是一位教导断除烦恼方法的导师。
请看佛陀怎么描述功德大小：
有一次，佛陀的养母要供养佛陀袈裟作为个人施，但佛陀拒绝了，说道：乔达弥，将它供养给僧团。当你供养僧团时，即是供养了我及僧团。
当阿难尊者问佛陀为何拒绝接受个人施时，佛陀根据业报法则给与分析。佛陀先解释布施给各种不同的受施者：布施给动物可预期获得一百倍的果报；布施给一位无道德的凡夫则获得一千倍；布施给一位有道德的凡夫则获得十万倍；在佛法教化期之外布施给一位已经证得禅那的人则获得一百亿倍。
然而，布施给一位即将证悟须陀洹果的人，或一位须陀洹圣者，或一位即将证悟斯陀含果的人，乃至阿罗汉或圆满觉悟的佛陀，则可预期获得无数倍增的果报。
佛陀接著解释：我宣布，布施给个人的功德，绝不可能大过布施给僧团的功德。
佛陀在提到一个人做许多大布施时，曾经解释智慧的殊胜。佛陀在《增支部．威拉麻经》（velama sutta）里说：
“跟供养以佛陀为首的僧团相比，充满信心地归依佛、法、僧的果报更大。
跟充满信心地归依佛、法、僧相比，充满信心地受持（五）戒的果报更大。
跟充满信心地受持（五）戒相比，仅只以挤一下牛奶的时间来修行慈心观的果报更大。
跟以挤一下牛奶的时间来修行慈心相比，维持无常想一弹指的时间的果报更大。”
所以功德从小到大排序就是：布施动物《布施凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《皈依三宝《持五戒《慈心禅那《观慧
在佛陀的教法里面，并没有说烧香有多大的功德。
7楼：匿名用户
烧香可以结缘 这是重要的 但很少人知道
大多都是求心里慰藉 人挣一口米 神求一住香
8楼：匿名用户
烧香，香代表信香，是一种信号。我们用这个来表法，就是用烧香，用这个表法，我们跟诸佛菩萨来传递消息，来感应道交，取这个意思。但是真正的含义，我们常讲戒定真香、五分法身香，那这个意义就深了，所以你懂得这个意义，这个烧香能够提醒你，学习的东西就更多。
所以我们看到这个烟，闻到这个香味，就想到自己要修戒、要修定、要修慧，所以它代表戒定真香，代表五分法身。五分法身前面三条就是戒、定、慧，后面两条加上解脱、解脱知见，所以用这个方法来提醒我们。
9楼：匿名用户
因为真修行有点难，所以有人就用烧香企图来贿赂神仙以达到修行目的。而烧香已成为一种社交行为，却能达到结交等目的。
有戒身，忏悔，净心，修缘，寻求保护慰藉等功能也，
10楼：莫极
没有太大用处。
不学习四圣谛、十二缘起法，就等于不知道佛。没有八圣道，就没有四沙门果，不过是谁都要奉行八圣道。
而烧香不再八圣道之内，只烧香没有太大用处。如果可以修习止观，学习四圣谛、十二缘起法，这才是正道。
11楼：匿名用户
信仰呗，经常烧香图个心里踏实
关于烧香拜佛,明明是迷信,为何那么多人去庙里烧香,
12楼：弑神圣贤
宗教也好 信仰也罢 只是一种把对未来的憧憬和期望具象化的通道罢了 不要说他是迷信 往往心灵上的安慰 心理上的暗示 比太多现实的 客观存在的东西对人更有帮助
13楼：匿名用户
信仰是人的自由，比如吃饭吧，你可以用碗，也可以用盘子，有时还可以包成饭包吃，只要我们不做得让人看了不舒服而且还达到了进食的目的，采用哪种方式是无可非议的。人生苦短但也很漫长，人们难免遇到很多不顺心的事及挫折，但大家都希望自己是一帆风顺的，总求别人行吗？谁也不是万能的，于是人们在心中就产生了很多美好的希望，更希望这个世界没有纷争，没有烦恼，没有灾难，但人性有很多劣根，谁也不能改变谁，只有人受到了挫折才能迷途知返，但有的人即使撞了南墙也不回头。
佛教的教义劝告人们改恶从善，团结友爱，等等很多，正是这些如迷途的羔羊人们有缘结识了佛教，从中得到了教益，得到了宽慰，俗话说心想事成，有了美好的愿望，再加上不懈的努力，就一定会苦尽甜来。当然了，人也可以没有仰任任何的信仰，但也不要觉得别人信仰什么就很奇怪，从你的描述中来看你是个很有佛缘的人，只是你还没有开悟罢了。仅供参考。
14楼：匿名用户
ning ke xin qi you, bu ke xin qi wu!!!
15楼：水在江湖云在天
迷信的人很多。是众生迷佛，不是佛迷众生
16楼：成功一次
不是迷信，上帝天使魔鬼千真万确，你的命运在上帝的手心操控你的一切，但是你确感内
觉不到一无容
所知，迷信是不正确的，但是烧香拜佛，拜的是人世间最厉害的大魔鬼，因此他们不但没有拜成功反而会大霉！真正的上帝只有一位，真正的上帝不需要拜，真正上帝赞同科学，但是科学不能不是一切，科学只是一个领域，科学符合上帝，希望对你有帮助，
2.无知者无畏，是有条件的，有些无知是可以的，有些无知是很可怕的是世界上最可怕的，比如**都不知道了，以为是正确的，这样的话就等着下地狱火烧吧，比如，烧香，庙宇，比如，性方面的，
3.我是数一数二的学习很好的高智慧者，
现在的大寺庙里有许多人都烧香拜佛真的有神仙
17楼：匿名用户
1、佛不是bai神，虽然人们经常把他当du成神来拜。一般世间鬼zhi神没有dao超脱轮回，而佛菩萨内已经远离三界，获容得了大自在大安乐，佛是证悟者觉悟者，了知一切万法真相，自利利他，自觉觉他。
2、人们有敬畏是好事，如果能够真正信奉佛教，重点还是要闻思教理，避免迷信。佛陀说法49年，首先就告诉我们，关键是自己造了什么因，才会感召什么果，苦乐纯粹是自作自受。而没有说只要肯花大钱贿赂，佛陀就会将快乐、名声、财富、健康、平安统统赐予。
若是如此，佛度有缘人，岂不变成了佛度“有钱人”？
我们今生所有的烦恼和痛苦不顺都是往昔恶业感召，如同种子种下，种瓜得瓜种豆得豆，对于恶业要忏悔，另外要断除十不善业避免消减福德，同时要多多行持善法来对治恶法，行持十善，善业才能引发善果，比如：财富的果报来自以信心和恭敬心上供下施，要健康长寿就要戒杀放生救护他命等等，你付出什么才能收获什么，舍得舍得，舍了才有得。而因果通三世，不是说种子种下马上就变成果子来了。
供奉佛菩萨很好，但也要观待好自己的发心，还有行持的大小强弱。善法要以信心、恭敬和慈悲心，常做才能增上福德。
建议深入佛法学修，佛法教育的是智慧和慈悲，不要迷信。诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
18楼：如善
纠正下，佛不是神，人可以修行成就与佛一样的功德，也就是人可以修成佛，佛是人修成的。如果不知道为什么烧香拜佛，那么就是迷信，我们要正信，因为我们是有思维的，而不是糊里糊涂的去做，先了解。
请问去寺庙烧香拜佛是不是必须要上午去？有没有什么讲究的说法？
19楼：匿名用户
烧香拜佛 讲究
念经、许愿、放生是大慈大悲观世音菩萨赐给我们的三**宝，大家一定要会善用，其中每个修行人愿力是非常重要的。许愿就是在菩萨面前默念或轻轻说出要请菩萨保佑或者请菩萨显灵，解决你的什么困惑、烦恼、大灾、小祸，同时自己会：
a.从今以后初
一、十五吃素；
b.从此不吃活的海鲜；
c.从此不杀生；
d.每天坚持做几件善事；
e.为佛菩萨塑金身；
f.在多少时间渡多少人，让他们脱离苦海。渡人的愿力是非常大的。
g.做功德、捐款印书等等。
h.发书、cd结缘给众生。
1、有人初一十五吃素，后来忘记了，或有特别原因做不到，可以和观世音菩萨提前讲的，吃提早素或者延迟素。也可以在一开始许愿的时候就不说初一十五，而说每个月吃两天素，这样比较灵活了。
2、一旦许愿就一定要坚持做到，因为自身人为的原因，就肯定要受到惩罚。
3、还愿就是菩萨帮你了却了心愿以后，你必须要到原来的寺庙和原来的菩萨面前烧香、跪拜、作布施、行功德，布施或功德不在多少，量力而行，表达心意即可。如果之前许愿吃素、渡人等等就要坚持继续下去，就是还愿了。
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