1楼：匿名用户
求财 要到 财神庙，要向 财帛星君 求。我记得 友谊北大街 有个 财神庙，你可以去拜拜。
更方便灵验的是在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 财帛星君 等多尊神佛，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，保佑你财源滚滚！
希望能帮到你！
中国求财最灵的寺庙是哪儿?
2楼：匿名用户
香火旺盛的寺庙就可以，拜佛时烧香祈福是免不了的，因为香是人与佛之间沟通的媒介，拜佛许愿之前，建议在无相铜炉定制一款适合的祈福香，还有许愿时要有颗虔诚的心，然后自己跪在佛前许愿，以示你的诚敬的发心。
3楼：千胜学院
财布施才可能得到钱，多布施给穷人，需要钱的人，就可以得到钱。参考资料（三世因果经）
去哪个庙求财最灵
4楼：匿名用户
首先 求财 要向 财帛星君、财神爷 求，不能乱求，例如看到有人向观音菩萨 求财，那是不好的，不得法的。其次 并没有 哪个庙 求财 最灵 的说法，只要你真正的心诚，就会有福报的。你在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 财帛星君 等多尊神佛，神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，保佑你财源滚滚，很方便灵验！
5楼：匿名用户
都不行 最好的是泰国的庙 中国庙里假和尚太多了 自己都没法力 怎么给你求财
求财比较灵的寺庙
6楼：匿名用户
一般想要祈福许愿，去当地香火旺盛的寺庙就可以了，因为佛是无处不在的；
如果你有经济条件，赞成你去塔尔寺。那里的活佛可是很多求财的善男信女比较爱去的寺庙，据他们说很灵验。但是，祈求活佛帮你的愿望达成，你必须要有正确的供奉仪轨和发心发愿，像祭拜中烧香，比较好是请一款好点的香，因为烧香是正规的礼佛方式，重在真、诚，但是切不可向佛或菩萨供奉危害极大的化学香等不干净东西，这样求福不成反造业；所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉官网定制一款属于你的祈福香，以示诚心供奉；另外，可以戴上有旺财招好运的玉石水晶吗，为你辅助加持，在这里也可以了。
阿弥陀佛！
去九华山求财 求平安 应该去那个寺庙烧香
7楼：苦海码头云真子
卍 九华山是地藏王菩萨的主道场。而地藏王菩萨的主道场之主坛在万寿寺。所以你若要到九华山求财、 求平安，则应该到九华山的万寿寺烧香。才不负往九华山进香之行。
我去南岳求财那个庙最好
8楼：超级蓝水海军
去财神庙即可。
另外，我们求财，除了礼拜财神之外，更需要讲究的，是在生活中
，要能多多行善积德，多多布施钱财，帮助穷苦的人，佛门有云，布施，是财富正因。佛菩萨是祝福行善积德的人的，善与德，最能打动上苍，从而为你降下好运。
试想，一个人，能老老实实行善积德，能拿出自己辛辛苦苦赚来的钱，去帮助穷苦的人，这样的人，佛菩萨，财神不祝福他，还祝福谁呢？如果不能施舍，不愿意做一点善事，那求财神意义就不大。
另外补充一点，不是一施舍，一行善马上就能发财的。我们种下善因，要等到善果成熟的那一天到来。每个人的因缘不一样，造的业不一样，善果的成熟时间也不一样，但是，人在做，天在看，我们坚持行善积德，努力是不会白费的。
最后，建议你可以请一本佛学书籍，来了解一下佛法，佛法不仅能帮助我们求到财运，还能帮助我们消灾。转运，达成心愿，帮助我们生生世世都幸福如意。
书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的归宿，意义，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到
（佛法中谈到的人生的归宿，这一点对我们很重要，我们现在是人，那来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命，另外，来世能幸福吗？还是痛苦？
有没有永远的，既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）。
求财拜佛在什么寺庙
9楼：刘尊国
求财是道教的财神观，在佛家寺庙里拜佛最好别求财，佛家反对贪婪，你求佛菩萨让你万事如意，事事顺利，身体健康不就包括财了吗。
10楼：匿名用户
求财 拜佛
现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的
，并不是你求了财就能得到财，因为财神也是要看你有没有在过去生中和今生种善果，也要看你们是不是在过去世和今世有施财的种子。要明白，你有没有财和你有没有福气，是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你种下了这个因，你今天这个人有财运，是因为你种下了福田，所以你才会有这个果。
比如你有一块田，但你呢没有把种子种下去，然而你天天就在这个福田上浇水，施肥，把它保养得很好，但最后怎么长得出果啊？明白了吧。就等于你前世没有去布施，没有去做善事，没有去做好事，没有布施钱财，这就等于这个种子没有了，那你现在看见财神菩萨，“菩萨，财神菩萨，让我发财啊！
”你没有这个种子，你求的时候等于你在浇水呢，但你没有种子怎么长得出善果？怎么收割啊？你虽然给它水，给它阳光，相当于求菩萨供水果，但是你能得到财运吗？
因为你没有种子啊，再求财神都没用的，对不对啊。
但是，如果你同样有种子，但你没有阳光、没有水，那你这个种子就长不好长不快。明白吗？道理都是一样的。
你没有布施因，不管你怎么求，你也不会有这个果。因为福 报的果是从布施的因得到的。
佛法把福 分成三种，叫三福田。福田是什么？就是可以生出你有福的缘分叫福田。
你这个人有没有福气，有没有福 分，就是要看你的“三福田”。怎么样得到这个福田呢？首先要恭敬的供养。
**讲给你们听，首先要供养佛、法、僧。供养佛，比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果，这叫供养佛。
供养法是什么呢？比方说我们印书，去帮助人家等，都是法施，对不对啊？供养僧，比如供养僧人，供养和尚、尼姑，包括那些高僧大德，弘 法之人，还要供养 父母亲，供养所有需要帮助的人。
如果你是用慈悲心去供养，你就可以得到福 报和得到福田。首先告诉你们怎么样得到这块田，如果你不用慈悲心去布施，你得到的是福德，你就没有功德。
你做的每一件善事，都具有福和功德，那么怎么样能得出你是福德还是功德？是要看你的发心。如果你发心特别好，可以把福德转为功德，听得懂吗？
接下来**给大家讲“三福田”，
第一福田是供养佛、法、僧。这叫敬财，就是恭敬的财，是供给佛菩萨的财。敬财就是恭敬的功德的福田。功德是最大的。
第二福田是供养 父母、**、老 师，叫做供养恩田。恩田就是报恩的福田。
第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人，是属于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供养。所以有三福田的人就能很快的得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三福田”。
如果在心中经常供养 父母、庙堂、穷苦的人，实际上在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人，福 分就会随之而来了。有时我们种了种子的福 分，如果我们没有给它水，我们没有让它照到太阳，善果会没有完全成熟，但是你有了这个种子，你迟早会发芽的。
意思是说，你只要去帮助人家，你早点晚点会得到回报；你只要去供养佛菩萨，你只要去对父母亲孝顺，你早点晚点会得到这个芽——开花结果。
如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子，你再怎么求是求不到。而你本身已经有这种布施了，你这个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早点晚点这颗芽会慢慢的长出来的。如果你这个种子种下去之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？
这个人一求财就发财了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛，他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪”一下生意做成了。
因为他求的时候是阳光和水全浇下去了，那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊，人家有种子种下去了。
**讲的还不够透彻啊？难道菩萨偏心吗？是人家有种子种在里面啊。
所以要明白，福 分汇聚善果显前。福 分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福 分越多，你善良的果实才会结果啊。
人学佛为什么要有智慧呢？因为智慧它是通十方法界的。有智慧的人懂得敬师、重法、实 修，所以**教你们成为有智慧的人，你们要懂得尊敬老 师，要懂得尊敬我们学的佛法，不该做的不能做，要实实在在地修，不是假心假意地修。
如果你想智慧更多一点的话，你要懂得行者知错。你想一下，智慧越来越多，你就越要懂得要忏悔，因为你把身上的错误忏悔光了，你的智慧才会散发出来啊。
你心中的佛性，本来是很有智慧的，但你把佛性在累世弄脏了，你每一天忏悔就等于你每一天把这个佛性擦亮啊，你越擦得亮，它的光就越能照出来啊。想要有智慧的人就是要不停的忏悔，要知错啊。用现在的话讲，知错能改，改掉了不就是干净了吗？
干净了不就是能装好的东西了吗？身上全是脏的东西，好的东西怎么进得去啊？
孔夫子讲过一句话：一日三省吾身。省就是来审 查自己，吾身就是自己的身。
就是每一天要三次想一想我今天做对了没有？我像不像菩萨？我做错了没有？
我到底是怎么样的人？每一天要三次啊。“三省吾身”这是我们的圣 人——孔老夫子讲的啊。
要消孽障，把自己转成空的。把事情转成空，把人转成空，这就是空性。因为如果你不把自己放在心上，自己都没了，你就可以消 业障。
在基 督教里面是和他们的牧师去忏悔。你们跟着**学佛，跑到**这里来跟**忏悔，实际上这就是很有智慧的一种方法。很多人做错事情“**对不起，我做错了”，接下来他就会得到**的帮助，他就会得到解脱——他讲给**听了，反而到轻 松了。
比如小时候我们不懂事做错事情了，拼命的瞒着爸爸妈妈，天天难过，天天不知道该怎么办，最后有一天“爸爸，我做错了……”爸爸就会帮你把这个事情摆平了，就是这个道理呀。有一个人在山上藏了43年，因为他杀 人了，而且他是误 杀。在山上他天天过的日子苦 不 堪 言，他说：
“我当时要是讲出来，我最多判个二 十 年，我43年过的像野兽一样在山上躲避的生活。”
他说：“我现在关在监狱里了，反而心里踏实了。而我却在山上像个野人一样天天过着生不如死的日子。”所以懂得忏悔的人就有智慧。
跟自己的**忏悔可以消 业障，佛法中叫“还净”。还净就是还你一个干净。忏悔后你心里就干净了，就舒服了，听得懂吗？
还净能得到加持，因为你还净之后，你得到了加持。你经常忏悔，你就能守住戒，你就能得到佛 光 普 照，而且还会有一种“戒光”出现。就是当你经常忏悔就会有一种光出现，这个光就是戒 律的光。
你想想看，“菩萨，我再也不喝酒了，我今天喝过酒了……”你在忏悔的时候不就是干净的吗？你是不是会戒这个酒啊。
“菩萨，我再也不会做这个事情了”，你是不是以后就会戒这个事情了——戒的光就出来了。这都是很精彩的佛 学哲理，是菩萨讲的。听得懂吗？
因为你忏悔了某一件事情，你就不会再去做了，你不忏悔，你说不定以后还会再去做这个事情。举个例子：一个女人嫁了一个男人整天和这个男人吵架，到了最后说：
“我就不相信全世界就你 这一个男人，我再找一个。”她不肯忏悔，她就继续再找，找到了一个，因为她不改脾气，她最后还是这个结局，对不对啊？
她哪来的戒光啊？所以你守戒守得越 好，你的身 体就会产生一种力量叫戒力。戒力就是守戒的力量。
也就是说，一个人整天的忏悔、守戒，常说我这个地方做错了，我那个地方做错了，你下次就不会做 错了，这个戒力就会越来越强了，就会产生一种光，这种光会去除你见愧的光，就是说去除你不认为自己很惭愧。否则让你慢慢觉得很惭愧的这种光照着你，你会觉 得很丢脸，自己会觉得我做错多少事情。
为什么这么多的人跟着**学佛 学 法之后，他们自己会说：“台长，我真的做很多的错事情。”广播里面还少吗？
每一个来 看**的人都说：“**我做了很多肮 脏的事情，我做了很多对不起人的事情。”因为他守戒了，因为他忏悔了，因为他知道他做错了，他下一次才不会去做。
这就 是一种忏悔力，就是渐渐感到自己羞愧的力量，是一种自我加持的光。实际上这是什么？因为我戒了。
我忏悔了，你就会加持自己了，而且你就会得到菩萨的加持。 就像一个小孩子说：“老 师、家长、爸爸妈妈，我做错了，我下次再也不做了。
”老 师会说“好孩子，下次不要做了。”妈妈会说“好孩子，放心吧，爸爸妈妈会对 你更好。”
你不是得到光了吗？得到亮了吗？你在菩萨那里忏悔有什么错啊？
硬咬着，“我就是对的，我就不卖帐。”你最后就被人家淘汰被人家唾弃，最后被人家 在背后骂一文不值。把肮 脏的东西硬拿在身上当宝贝，还不肯扔掉，你不就是个垃 圾桶吗？
你把所有肮 脏的东西全部抱在身上作为你的宝贝，不肯丢掉，那你身上散 发出是那种无限的臭气。
**今天就讲到这里，我们要感恩观世音菩萨给我们传下来这么好的法 门。大家要懂道理，一定要守戒，懂忏悔。
去哪个庙求财最灵,求财寺庙? 求财最灵寺庙?
1楼 匿名用户 首先 求财 要向 财帛星君 财神爷 求，不能乱求，例如看到有人向观音菩萨 求财，那是不好的，不得法的。其次 并没有 哪个庙 求财 最灵 的说法，只要你真正的心诚，就会有福报的。你在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 财帛星君 等多尊神佛，神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，...
求事业最灵验的寺庙是哪个啊,全国哪里求事业最灵的寺庙
1楼 匿名用户 请问你是 人呢？方便的话，可以告诉我，我也好给你推荐你们当地求事业比较灵验的庙宇的。现在我只能大概讲一下了，供你参考了，如觉得合适可以采纳我的建议哦 想必你也知道在中国是哪尊菩萨管事业，对的，就是普贤菩萨，她是一个所有事情都身体力行的去实践的菩萨，她教会我们的便是，做事业不能浮躁，要...
普陀山哪个菩萨求姻缘最灵验,去普陀山求姻缘的话，在哪个寺庙哪个菩萨祈求比较灵验
1楼 du知道君 普陀山上的法雨寺，一直都是求姻缘的善男信女烧香祈福的圣地，也是比较灵验的。不过，最好是请一款好香，因为祭拜中烧香佛的真实意义在于表达对佛陀菩萨的尊敬 感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。 如此而行，自然福慧具足，心想事成。但是不可用到有害的劣质化学香 所以，请一款好香是非常重...