1楼：因缘法
能否平安，取决于自己是否按佛的教导去做。佛告诉我们：无畏布施，不杀生、不伤害众生，就会平安。因为不平安，是伤害众生的果报。
从这个意义上讲，只要我们听佛陀的话，什么佛都能保平安。如果不听佛的话，供什么佛都不会平安的。供佛，是表达我们对佛的敬意，感恩佛对我们的教导。
2楼：无量寿庄严清净
观世音菩萨能闻声救难。
可供奉观世音菩萨，多念南无观世音菩萨。
保平安最根本的解决之道还是断恶修善，自净其意。
3楼：三际如一
只要是你喜欢的，也就是与你有缘的，你真心虔诚恭敬供养的菩萨都保平安。
4楼：匿名用户
敬请常念：南无观世音菩萨
5楼：匿名用户
观音菩萨的圣号全称为:普陀山琉璃世界救苦救难大慈大悲灵感观世音菩萨.经常持诵,一心向佛,菩萨即会加持.
6楼：速熠示旎旎
以别神替代耶和华的，他的愁苦必加增。
7楼：酒璞伊新语
利益众生，开发智慧就是菩萨保平安
8楼：修洋章春晓
不做坏事,自然菩萨保佑平安
哪个菩萨保平安/哪个菩萨保平安
9楼：8万4千法门
有很多人到道场来，以为烧一支香，磕几个头，供一点水果，贿赂贿赂，佛菩萨就答应保佑他了，哪有这么便宜事情？
现在在这个世间，在中国、在外国学佛***，实在讲，着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在**？求发财、求升官、求家里人平安。
心量就那么小，自私自利，诸位想想能求得到吗？决定求不到。
假如我是佛菩萨，你这样来求我，我会拒绝你，你的供养我不会接受的。为什么？你心量太小了，自私自利，我怎么能接受？
我要接受你的贿赂，保佑你，那我不就变成了**污吏？所以这是迷信，这是大错特错。诸位要记住，不要说是佛菩萨，凡是正神都不接**赂的，你用金钱财物去供养，巴结不上的！
妖魔鬼怪他才接受，接受之后，他是不是真的保佑你？他才不保佑你！到你该害病还是害病，该死的时候还是死。
邪神总是欺骗人，正神不欺骗人，所以他不接受你的贿赂。
我们众生希求果报，一定要晓得果报是怎样形成的，换句话说，一定要知道它的因缘。修因得果，这是佛教给我们的——你种什么因，就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？
佛菩萨保佑，是教你修因。你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩萨保佑你、加持你，如果佛菩萨真的保佑加持你，佛菩萨是接受你的贿赂，那成什么话，没这个道理。
我们对于因果要深信，凡是善的果报，我们希望得到，我们一定要修因，才真正会得到利益。如果你不修因，就算你天天拜佛、诵经，天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨，没有用处!
想求得诸佛菩萨保佑，没有那么简单，你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方，这是非保佑不可，为什么？你很快地就要往生不退成佛了，诸佛欢喜赞叹，没有一尊佛不保佑你——你不要求他，他也保佑你，这些统统都是事实。
10楼：斌哥哥百货商行
斌哥哥百货商行创始人
什么菩萨是保平安能力最强的
11楼：aaa**王
观音菩萨呗 但每天最好念诵菩萨名号 最为吉祥！！
观音菩萨的十二大愿
第一：广发弘誓愿：广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼。
第二：常居南海愿：泛海救迷度有情，善念南海观世音。
第三：寻声救苦愿：为人诸病卧高床，诚念大士得安康。
第四：能除危险愿：千处祈求千处应，苦海常作度人舟。
第五：甘露洒心愿：观音慈把甘露洒，烦恼于是化成莲。
第六：常行平等愿：弥陀加持常有念，随似观音平等心。
第七：誓灭三涂愿：观音菩萨救苦声，愿度三涂除诸障。
第八：枷锁解脱愿：志心持念观自在，枷锁苦痛得解脱。
第九：度尽众生愿：有情众生誓愿度，旷劫精勤慈悲海。
第十：接引西方愿：虚空之中引净土，至心诚念观世音。
第十一：弥陀受记愿：观音精勤宏愿力，弥陀受记下世佛。
第十二：果修十二愿：十二大愿弘誓深，有情共证无上道。
那个菩萨是保平安的？
12楼：匿名用户
观音菩萨的圣号全称为:普陀山琉璃世界救苦救难大慈大悲灵感观世音菩萨.经常持诵,一心向佛,菩萨即会加持.
13楼：百度用户
佛教中的四大菩萨
菩萨是古代印度语的译音，意思是大士，即是指发大心愿的人。
菩萨是立誓：『以智上求佛道，以悲下化众生。不为自己求安乐，但愿众生得离苦』的救世慈悲者。菩萨的地位仅次于佛，而高于罗汉。
菩萨的主要职责是协助佛一起教化众生，传播佛法，普渡众生。而菩萨最终修行成佛的。菩萨都是立下宏愿，为了解救众生的苦难，以自我奉献的精神而留住人间，并且以种种不同的化身来到民众中间，随时随地解救危难，所以菩萨大慈大悲的精神，使人倍感亲切可敬。
当佛教由印度传入中国之后，菩萨的这种慈悲精神，特别符合中国民众的心理需求，因此对菩萨的崇敬就自然而然地迅速发展起来。在中国民间流传最广，信仰最普遍的首举是观世音菩萨，再就是阿弥陀佛，所以历来有『家家念弥陀，户户供观音』的虔诚风尚，一直传流至今，深深植于民心。
观世音菩萨:
人生于世间，常遭受天灾人祸种种苦难，当无情的水、火、刀、兵、病、孤等等侵害之时，令人发出痛苦挣扎求生祈命的呼号声，一直总是不断的。观世音，就是时时刻刻细心地，深入地观察着和聆听着，寻找世界上一切苦难的呼救声音。世上所有的男女老少，凡遇到灾难的危急时刻，只要诚心称呼观世音菩萨的圣号，请求救助，观世音菩萨就会实时观察到你的苦难，听到你呼救的声音，以大无畏的精神，用适当的化身，救你脱离苦难。
正如『法华经、普门品』中所讲的：『应以何身得度者，即现何身而为说法』。所以说观世音菩圣号的含义，就是大慈大悲，循声救苦，无处不现身。
文殊菩萨：
文殊是文殊师利的简称。关于文殊的来历，一种较为流行的说法即《文殊师利涅盘经》中所说：他是释迦牟尼的大**，本是舍卫国（今印度西北）一个婆罗门贵族家庭中的公子，离家投奔释迦牟尼学道，功德圆满，修成菩萨身，并被尊为菩萨之首。
文殊在四大菩萨中称“大智”，常与右肋侍普贤并列于佛祖两侧，一佛二菩萨合称“华严三圣”，文殊侍于佛左，专司智能，菩贤侍于佛右，司理。
文殊菩萨展现出不同的风貌，有时手握莲花，象征智能的高尚纯洁；有时手握宝剑，表示智能能断除一切烦恼；有时骑坐金毛狮子，表示勇猛威武；有时安居莲台，表示清净无染；有时骑乘孔雀，表示飞扬自在。
五台山是文殊菩萨的道场，所有寺院内都供有文殊菩萨的雕像。圣诞日为农历四月初四。
普贤菩萨:
梵文samantabhadra。音译：三曼多跋陀罗,或译普贤,遍吉。
象征佛陀理德,行德的菩萨与文殊菩萨之智德,证德相对。为佛陀释迦牟尼的右胁侍。和佛陀,文殊菩萨合称华严三圣。
中国佛教的四大菩萨之一。其塑像多骑六牙白象,代表佛法的大悲力。普贤菩萨的道场在四川的峨嵋山。
地藏菩萨:
佛灭度1500年后，地藏菩萨降迹新罗王家，姓金名乔觉，躯体雄伟，顶耸奇骨，尝自诲曰：六籍寰中，三清术内，唯第一义与方寸合.唐高宗永徽四年，金乔觉二十四岁落发，渡海入大唐国。
地藏菩萨金乔觉至江南池州九华山，乐此胜景，于山中觅得一石洞，静居修持.菩萨苦修时，曾遭毒蛇咬伤，稳然不动。忽有一妇人出现，作礼馈药云：
小儿无知，愿出泉以补过。此妇人实为九华山神。地藏菩萨金乔觉向当地绅士闵让和募化一袈裟之地，闵公许之。
孰料菩萨袈裟一展，遍覆九华山山水水，闵公见其神异，遂尽舍九华为菩萨道场，并与其子双双出家陪侍菩萨。今地藏圣像左右侍者即闵公及其子道明。当地乡老诸葛节率群老登高揽胜，见菩萨独居石室，用断足鼎煮食白土和少量米粒，惊叹：
菩萨如此苦行，我等供奉不周。遂集资建寺，延请菩萨安居.新罗僧众得知菩萨在九华苦行显异，相率渡海前来求法.
唐开元二十六年（一说唐贞元十九年）七月三十日夜，菩萨召众徒告别，跏趺示寂，其时山鸣石陨，扣钟嘶嗄，群鸟哀啼，世寿九十九岁.菩萨入寂二十年，仍颜貌如生。唐至德二年，僧徒在南台建塔供奉。
宝塔建成后，常见发光如火，南台由此得名神光岭。地藏菩萨垂迹九华一千二百多年来，朝山进香者接踵而至，岁无虚日，香火之盛甲于天下。
个人认为观世音比较好一些
因为观音的名字叫做大慈大悲救苦救难观世音菩萨!他可以听见世间一切声音,你的祈祷肯定她能听的到!
14楼：匿名用户
利益众生，开发智慧就是菩萨保平安
15楼：匿名用户
菩萨是你下地狱的通行证.
16楼：
以别神替代耶和华的，他的愁苦必加增。
17楼：匿名用户
不做坏事,自然菩萨保佑平安
什么菩萨保平安/什么菩萨保平安
18楼：哒哒哒吼
观世音菩萨
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。
大乘佛教极为强调悲心，视悲心为佛法的根本。《佛说法集经》中观世音菩萨说：“菩萨若行大悲，一切诸佛法如在掌中。
”因为大乘的发菩提心，广度众生，就是“菩提所缘，缘苦众生”的悲心发动。悲心人皆有之，而没有菩萨的广大，但能通过不断修学发挥悲心，成为无穷的深广。没有悲心所修的功德是人天果报或小乘功德。
若具有悲心，一切修行都是成就果德的因缘。所以经中总是说“大悲为上首”。[46] 一切清净功德都以大悲为领导。
扩大同情而成为菩萨的平等悲心，凡夫似乎不易做到。若能以缘起正观，观察人与人间的关系，则不难发现到自身与众生的关切，而能体察一切众生的苦痛。这是大乘佛教极为重要的价值观，也是诸大宗派的共识。
正因为观音普遍地受到广泛欢迎，中国民间也就出现了以观音菩萨为题材的**，最有名的便是一部《观音得道》又名《大香山》的传奇**。这部**的内容是，有一位妙庄王，生了三位公主，大公主爱文才，招了一个文驸马，二公主爱武才，招了一个武驸马，三公主妙善爱修行学佛，仁孝贞洁，慈悲爱物，舍己为人，后来在大香山成了正果。这个故事并不为正统佛教典籍所载，也不被佛教所承认。
妙善的传说最早可追溯到唐代道宣律师《万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录》，其中提到他曾经听说观音过去是妙善公主
保平安请什么菩萨
19楼：2010美的
请：观音菩萨吧！不仅保家平安，而且千处祈求千处应，最灵感。
愿：事事成遂，好愿如意。
20楼：繁星流动
根据南传上座部佛教，请释迦牟尼佛，每天能在佛像前虔诚皈依，就是对自己最大的保佑，为什么这么说呢？
请看释迦牟尼佛是怎么区别功德大小的：
对于行为所产生的功德，佛陀有非常详尽的解释。
有一次，佛陀的养母要供养佛陀袈裟作为个人施，但佛陀拒绝了，说道：乔达弥，将它供养给僧团。当你供养僧团时，即是供养了我及僧团。
当阿难尊者问佛陀为何拒绝接受个人施时，佛陀根据业报法则给与分析。佛陀先解释布施给各种不同的受施者：布施给动物可预期获得一百倍的果报；布施给一位无道德的凡夫则获得一千倍；布施给一位有道德的凡夫则获得十万倍；在佛法教化期之外布施给一位已经证得禅那的人则获得一百亿倍。
然而，布施给一位即将证悟须陀洹果的人，或一位须陀洹圣者，或一位即将证悟斯陀含果的人，乃至阿罗汉或圆满觉悟的佛陀，则可预期获得无数倍增的果报。
佛陀接著解释：我宣布，布施给个人的功德，绝不可能大过布施给僧团的功德。
佛陀在提到一个人做许多大布施时，曾经解释智慧的殊胜。佛陀在《增支部．威拉麻经》（velama sutta）里说：
“跟供养以佛陀为首的僧团相比，充满信心地归依佛、法、僧的果报更大。
跟充满信心地归依佛、法、僧相比，充满信心地受持（五）戒的果报更大。
跟充满信心地受持（五）戒相比，仅只以挤一下牛奶的时间来修行慈心观的果报更大。
跟以挤一下牛奶的时间来修行慈心相比，维持无常想一弹指的时间的果报更大。”
所以功德从小到大排序就是：布施动物《布施凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《皈依三宝《持五戒《慈心禅那《观慧
什么佛是出行保平安,怎样出门保平安呢
1楼 可以念 地藏菩萨 名号 万遍 复次观世音菩萨，若未来世，有善男子 善女人，或因治生，或因公私，或因生死，或因急事，入山林中，过渡河海，乃及大水，或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍，所过土地，鬼神卫护，行住坐卧，永保安乐。乃至逢于虎狼狮子 一切毒害，不能损之。 摘自《地藏菩萨本愿经》 2楼 苦海...
车里挂什么可以保平安车里摆放什么辟邪保平安
1楼 黑曜石专卖店 其实黑曜石是转运辟邪最好的吉祥物 2楼 锦瑟年华的老鼠 古法琉璃的车饰或者本命佛 车里放什么辟邪保平安 3楼 匿名用户 放车里能辟邪保平安的有很多，常见的有玉石挂件，关公，貔貅，佛像，核桃，檀木手串，等车里都可以放着，实际辟邪作用有所差别，也可用李会珺的 手工血符放车里，家里以前...
车内放什么能辟邪保平安,车里放什么辟邪保平安
1楼 匿名用户 等寺庙开光的时候去请个佛珠 那时请的都是开过光的 如有条件请位方丈帮你开一会车 最好了 2楼 匿名用户 对于无神论者来说，只有遵守交规，才能安全保平安。 当然也有意外会发生的。有时 你不撞他他撞你 这就是 天有不测风云，人有旦夕祸福 。 这种意外有神论者归结于鬼神了。于是有了辟邪和迷...