三国演义里刘备做了几天皇帝,三国演义中刘备的儿子当了多少年的皇帝

2020-12-04 09:19:48 字数 6988 阅读 1096

1楼:攻受皆可

汉昭烈帝 刘备 (161-223) 官职:皇帝 皇叔 左将军 宜城亭侯 字玄德,河北涿县人,汉景帝之子中山靖王刘胜的后代,为三国蜀汉开国君王。东汉灵帝末年,与关羽、张飞一道讨黄巾贼有功,遂为安喜寨县尉。

密诛曹操不成,潜逃。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。后与孙权联合大败曹操于赤壁,取得益州与汉中,自立为汉中王。

二二一年,于成都即位称帝,国号汉,年号章武。伐东吴兵败,损失惨重,退回白帝城,因病崩逝,享年六十二,谥号昭烈帝,史称为刘先主。 汉昭烈帝刘备(公元161年—223年),字玄德,涿郡(今河北涿州)人。

三国时期蜀汉的建国者。**双股剑

三国演义中刘备的儿子当了多少年的皇帝

2楼:匿名用户

刘禅(shàn)(207年-271年),即蜀汉后主,字公嗣,小名阿斗。刘备之子,母亲是昭烈皇后甘氏,三国时期蜀汉第二位皇帝。幼年时多遭难,幸得大将赵云两次相救,刘备定益州后入蜀,蜀汉建立后被立为太子。

于公元223年继位为帝,在位四十二年。期间拜诸葛亮为相父,并支持姜维北伐,在位后期宠信黄皓,致使蜀汉逐渐走向衰弱。

景耀六年(263年),魏将邓艾从阴平入,克绵竹,杀诸葛瞻父子,刘禅投降。蜀汉灭亡后,刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住,受封为安乐公,后在洛阳去世。

3楼:继润

章武三年(223年)四月,刘备在永安宫去世,五月,刘禅在成都继位称帝,时年十七岁。尊吴皇后为皇太后。大赦天下,改元建兴。263年,刘禅投降,在位40年。

4楼:匿名用户

长子刘禅,字公嗣。在位四十二年。寿六十五岁。蜀汉被曹魏所灭,刘禅投降曹魏,被封为安乐公。

5楼:匿名用户

刘禅。国时期蜀汉第二位皇帝,公元223-263年在位。在位40年。

刘禅(shàn),字公嗣,或字升之,小名阿斗,刘备之子。刘备去世后继位成为汉朝皇帝。刘禅初为皇帝时,对诸葛亮非常信任,军国大事全权委任于诸葛亮。

诸葛亮、蒋琬等贤臣相继去世后,刘禅自身无力把持国政,宦官黄皓开始专权,迫使姜维外出屯田避乱,蜀汉逐渐衰败。后魏国大举征伐蜀汉,刘禅投降,汉朝灭亡。刘禅举家迁往洛阳,被封为安乐公。

刘禅从公元223年登基,至公元263年降魏**,称帝在位共41年,是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据、兵连祸结的战乱年头,刘禅安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。公元234年,诸葛亮死后,刘禅又做了29年的皇帝,蜀汉开始衰败,公元263年蜀汉被曹魏所灭,刘禅投降曹魏,被封为安乐公。

刘备当过几天皇帝?

6楼:foggy金牛

2年左右

刘备(161年—223年),字玄德,东汉时涿郡(今河北涿州)人。中国三国时期著名的军事家、政治家。蜀汉王朝的建立者。

刘备出生于没落的汉朝皇室世家,是西汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。论辈分是汉献帝的族叔。

在东汉末年的军阀混战中,刘备集团的力量相对较弱,又无稳定的根据地,一直处于颠沛流离的境地。曾经一度寄居大军阀曹操、袁绍、刘表之下。但刘备为人的品质和品格方面最符合中国传统的政治思想理念,所以所到之处均深受礼遇和尊敬。

188年,刘备与关羽、张飞在涿县组织起了一支地方武装,加入东汉王朝扑灭黄巾起义军的战争,史料记载他:“数有战功”、“有武勇”。战争结束后,刘备建立了其军事集团的正规武装力量,任职东汉王朝的平原相(县令)。

196年升任徐州牧,官拜镇东将军、封宜城亭侯。徐州被吕布攻占后改任豫州牧。

207年,诸葛亮加入刘备集团任军师。刘备按照诸葛亮的战略方针:占荆州、联孙吴、退曹兵、入四川。

221年于成都称帝建立蜀汉王朝,疆土包括今四川及云南、贵州北部、陕西旧汉中府一带。成为三国时期的其中一国。先后娶妻甘氏、麋氏、孙氏和吴氏。子刘禅继位。

223年,在为关羽报仇而发动的对吴战争中失败,退兵回到蜀国。同年4月在白帝城(今重庆奉节)病逝,谥号为“昭烈”。刘备在中国有两个坟墓。

一个是成都市武侯祠内的“惠陵”;另一处在四川彭山的莲花坝。

7楼:大衣哥铁粉

刘备公元221年称帝,建立蜀汉,223年率军攻打东吴为义弟关羽报仇,为东吴大将陆逊火烧连营击败,刘备败退至白帝城,驾崩,时年63岁。长子刘禅继位,追谥刘备为昭烈皇帝,封诸葛亮为丞相,诸葛亮六出祁山不克魏国,病终于五丈原,终年54岁;大将姜维九伐中原,被刘禅手下宦官黄皓陷害,屯田避祸,魏国大将军邓艾钟会乘机消灭蜀汉,刘禅投降。蜀汉灭亡(221-263),姜维为了光复汉室,诈降钟会,事泄被杀,时年59岁。

——《三国演义》

8楼:宗阳子

221年(61岁):称帝,国号汉,史称蜀汉或蜀。

222年(62岁):为夺回荆州,兴兵伐吴,兵败。

223年(63岁):崩于白帝城永安宫。

两年不到,具体多少天不清楚。

9楼:长弓射双月

昭烈帝刘备(162-223) 221年称帝,223年死于白帝城,时年62岁。

在位3年。

10楼:小乖乖哥

只做了三年的皇帝.二二一年,于成都即位称帝,国号汉,年号章武

223年崩于白帝城永安宫。

11楼:匿名用户

刘备死于章武三年,至于当了多长时间的皇帝,俺不知道。

章武二年肯定是当了一整年,但是章武一年究竟坐了几天龙椅,章武三年过了多少天皇帝瘾就不知道了,反正他当皇帝的时间介于 一年零两天 和 三年整 之间,但我不知道他具体的登基时间和死亡时间

12楼:匿名用户

准确的说,刘备不能算当皇帝,只不过是诸侯称王而已,难道说李自成和吴三桂也算当皇帝吗?没有传世玉玺就不算正经皇帝,自己找两人,随便称个帝就能当皇帝吗?

13楼:匿名用户

刘备(161-223),字玄德,号汉昭烈帝,三国时期的政治家。汉族,涿郡(今河北省涿州)人,公元221年,于成都即位称帝,国号汉,年号章武。伐东吴兵败,损失惨重,退回白帝城,公元223年因病崩逝,享年六十三岁。

他当了2年多一点的时间吧。楼上说的什么李自成,又吴三桂的他们3个根本扯不到一起,你这想象力太丰富了。

14楼:匿名用户

没当过.只因是皇亲当了诸侯。

后自己招兵买马,有了争霸天下的实力,结果和手下死的早,后续无能人。

15楼:武林至尊大哥

正史上说是三年221~223有些没文化的说他什么没称帝只称王,有什么只当诸侯,纯属胡扯!!!

16楼:马平川

当了2年多,但没确切的资料显示是当了多少天.

17楼:龅牙啃地瓜

219到223,当了4年皇帝吧。应该是

18楼:匿名用户

一楼的也太没学问了吧,刘备先称汉中王后称帝,你是月球上来的吧

三国里劝刘备当皇帝是哪个

19楼:狂人横刀向天笑

诸葛亮是怎样劝刘备当皇帝的?

建安二十五年正月(公元200年)曹操死,子丕袭爵,嗣为丞相。十月,曹丕加尊号,称魏文帝,改元黄初。曹丕称帝后,刘备君臣坐不住了,加快了称帝的步伐。

《三国志·先主传》载,曹丕即位不久,议郞阳泉侯刘豹、青衣侯向举、偏将军张裔、黄权、大司马属殷纯、益州别驾从事赵莋、治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等“上言”劝进。其云:

“臣闻《河图》、《洛书》五经谶、纬,孔子所甄,验应自远。谨案《洛书·甄曜度》曰:‘赤三日德昌,九世会备,合为帝际。

’《洛书·宝号命》曰:‘天度帝道备称皇,以统握契,百成不败。’《洛书·录运期》曰:

‘九侯七杰争命民炊骸,道路籍籍履人头,谁使主者玄且来。’《孝经·钩命决录》曰:‘帝三见九会备。

’臣父群未亡时,言西南数有黄气,直立数丈,见来积年,时时有景云祥风,从璇玑下来应之,此为异瑞。又二十二年中,数有气如旗,从西竟东,中天而行,《图》、《书》曰‘必有天子出其方’。加是年太白、荧惑、填星,常从岁星相追。

近汉初兴,五星从岁星谋;岁星主义,汉位在西,义之上方,故汉法常以岁星候人主。当有圣主起于此州,以致中兴。时许帝尚存,故群下不敢漏言。

顷者荧惑复追岁星,见在胃昴毕;昴毕为天纲,《经》曰‘帝星处之,众邪消亡’。圣讳豫覩,推揆期验,符合数至,若此非一。臣闻圣王先天而天不违,后天而奉天时,故应际而生,与神合契。

愿大王应天顺民,速既洪业,以宁海内。”

《三国志》本传云:“先主姓刘,讳备,字玄德,涿郡涿县人,汉景帝中山靖王胜之后也。”这个“上言”所引《洛书》三则和《孝经》一则,有刘备的名与字。

所引《洛书·甄曜度》、《洛书·宝号命》、《孝经·钩命决录》有“备”字,所引《洛书·录运期》有“玄”字,表明刘备为皇帝“验应自远”。还有“见来积年,时时有景云祥风”、“有气如旗,中天而行”、“五星从岁星谋,复追岁星”等天象,明徵“必有天子出其方”。

两汉之际,谶纬之术大兴,图谶被各类人物用来做窃位夺权、改朝换代的工具。王莽为了夺取汉室政权,曾招集通天文、谶纬、钟律、月令的人,大肆造作图谶。大司空甄丰及其子甄寻、国师刘歆、梓潼人哀章都是制作图谶的行家里手。

《汉书·王莽传》载:莽称假皇帝前,曾制造十二道符命,还造丹书着石,文曰:“告安汉公莽为皇帝。

”“梓潼人哀章学问长安,素无行,好为大言。见莽居摄即作铜匮,为两检。署其一曰:

‘天帝行玺金匮图’,其一署曰:‘赤帝行玺某传予黄帝金策书’,某者高皇帝名也。书言王莽为真天子,皇太后如天命。

”东汉光武帝刘秀,也利用谶纬,以《河图·赤伏符》,於六月己未,即皇帝位于南鄗,改元建武。《后汉书·光武帝纪上》载:“光武先在长安时同舍生强华,自关中奉《赤伏符》曰:

‘刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。”四七,二十八也。自高祖至光武初起,合二百二十八年,即四七之际也。

汉主德,故火为主也。另有谶记曰:“刘秀发兵捕不道,卯金修德为天子。

”卯金,刘字也。《春秋演孔图》曰:“卯金刀,名为〔刘〕,赤帝后,次代国。

”又《后汉书·窦融传》引智者云:“汉承尧运,历数延长,今皇帝姓号见于图书。自前世博物道术之士谷子云、夏贺良等,建明汉有再受命之符,言之久矣。

故刘子骏改易名字,冀应其占。及莽末,道士西门君惠言刘秀当为天子,遂谋立子骏。事觉被杀,出谓百姓观者曰:

‘刘秀真汝主也。’”这段话中,“今皇帝姓号见于图书”,说的是《赤伏符》“刘秀发兵捕不道”事;“前世博物道术之士谷子云、夏贺良等”,说的是哀帝时夏贺良有言“赤精子谶,汉家历运中衰,当再受命矣”事,明徵“言之久矣”;“刘子骏改易名字”,说的是刘歆曾于哀帝建平元年改名“秀”,字“颖叔”,妄应符命事,明徵真命天子非刘歆,而是光武。

刘秀对谶纬之术有特殊的爱好,於建武中元元年十一月,“宣布图谶于天下”。(《后汉书·光武帝纪下》)

在这样的背景下,刘备君臣以谶纬之术劝其称尊号,做皇帝,是不足为奇的。紧接着,太傅许靖、安汉将军糜竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋黄柱、少府王谋等“上言”:

“曹丕篡弑,湮灭汉室,窃据神器,劫迫忠良,酷烈无道。人鬼忿毒,咸思刘氏。今上无天子,海内惶惶,靡所式仰。

群下前后上书者八百人,咸称述符瑞,图、谶明徵。间黄龙见武阳赤水,九日乃去。《孝经·援神契》曰:

‘德至渊泉则黄龙见’,龙者,君之象也。《易》干九五‘飞龙在天’,大王当龙升,登帝位也。……昔周有鸟鱼之瑞,咸曰休哉。

二祖受命,图、书先着,以为徵验。今上天告祥,群儒英俊,并进河、洛,孔子谶、记,咸悉具至。伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄,本支百世,干祇降祚,圣姿硕茂,神武在躬,仁复积德,爱好人士,是以四方归心焉。

考省《灵图》,启发谶、纬,神明之表,名讳昭著。宜既帝号,以纂二祖,绍嗣昭穆,天下幸甚。臣等谨与博士许慈、议郎孟光,建立礼仪,择令辰,上尊号。

”(《三国志·先主传》)

这个“上言”,将“黄龙见武阳赤水,九日乃去”的天象与《孝经·援神契》“德至渊泉则黄龙见”、《易经·干》“飞龙在天”等语相互徵验,说明“龙者,君之象也”,“大王当龙升,登帝位也”。

这个“上言”还提到:

“前关羽围樊襄阳,襄阳男子张嘉、王休献玉玺,玺潜汉水,伏于渊泉,晖景烛耀,灵光彻天。夫汉者,高祖本所起定天下之国号也,大王袭先帝轨迹,亦兴于汉中也。今天子玉玺神光先见,玺出襄阳汉水之末,明大王承其下流,授与大王以天子之位,瑞命符应,非人力所致。

”“上言”中所说的“今天子玉玺神光先见,玺出襄阳汉水之末”,“襄阳男子张嘉、王休献玉玺”,纯属子虚乌有。遂使“明大王承其下流,授与大王以天子之位”,成为无根之说。此则谶语与哀章造图谶、作铜匮、署“赤帝行玺某传予黄帝金策书”、言王莽为真天子的把戏,如出一辙。

尽管如此,建安二十六年四月丙午,在一片喧嚣声中,刘备还是在成都武担之南即皇帝位,改元章武。

除了与众臣一样,制作图谶,以谶语劝说刘备称帝外,诸葛亮从刘氏集团实际利益出发,推心置腹的一番话,深深地打动了刘备。

“二十六年,群下劝先主称尊号,先主未许,亮说曰:‘昔吴汉、耿弇劝世祖即帝位,世祖辞让,前后数四,耿纯进言曰:“天下英雄喁喁,冀有所望。

如不从议者,士大夫各归求主,无为从公也。”世祖感纯言深至,遂然诺之。今曹氏篡汉,天下无主,大王刘氏苗族,绍世而起,今即帝位,乃其宜也。

士大夫随大王久勤苦者,亦欲望尺寸之功如纯言耳。’”(《三国志·诸葛亮传》)

诸葛亮所说“世祖”,即光武帝刘秀。耿纯,字伯山,钜鹿宋子人也。时为前将军,封耿乡侯。

耿纯站在实用主义立场上,指陈利害,向刘秀进言:“天下士大夫捐亲戚,弃土壤,从大王于矢石之间者,其计固望其攀龙鳞,附凤翼,以成其所志耳。今功业既定,天人亦应,而大王留时逆众,不正号位,纯恐士大夫望绝计穷,则有去归之思,无为久自苦也。

大众一散,难可复合。时不可留,众不可逆。”(《后汉书·光武帝纪上》)这里,关键性的话只有两句:

一句是天下士大夫 “捐亲戚,弃土壤”,不避艰险,跟随打天下,为的是“攀龙鳞,附凤翼”;另一句是如若“不正号位”,则“大众一散,难可复合”。光武本纪云:“纯言甚诚切,光武深感,曰:

‘吾将思之。’”。

大肆造作图谶的背后,隐藏着刘氏集团的巨大实际利益。诸葛亮揭示谶纬之术背后的玄机,捅破这巨大集团利益的窗户纸,适逢其时。同时,这亦反映了诸葛亮主政的务实精神和处置重大事件的政治智慧。

诸葛亮的这一番话,说到了刘氏君臣,特别是刘备的心嵌上,获得了刘氏君臣上上下下的一致拥护。

在这场拥立活动中,诸葛亮功劳最大。正因为如此,刘备即位后,即“策亮为丞相”,“录尚书事”,授“假节”。刘备曰:“丞相亮其悉朕意,无怠辅朕之阙,助宣重光,以照明天下,君其勖哉!”

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