1楼：文木
风铃古称“铎”。
起源于中国古代占卜.也有人用它判断风向据记载，唐朝时，唐睿宗的儿子岐王在所住的宫中竹林里挂了很多玉片，岐王听玉片的碰撞声来判断风的方向，所以称“占风铎”。后来又传到日本。
赵汝珍先生在《古玩指南》中说：“〈三礼图〉云，铎（即铃）之匡以铜为之，木舌为木铎，金（金属）舌为金铎，其形略似钟，唯摇之作声而不搏击也。”
日本学者林谦三考证：“古印度风习，将铃铎之类与幢幡璎珞一起悬挂于佛寺塔庙，以为庄严之具”。
佛教传入中国后，铎便被悬挂在寺庙宝塔之檐上，成为风铃。
唐代建筑屋檐下吊着的“风铃”叫什么？有什么含义？ 不要百度百科 20
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唐代建筑屋檐下吊着的“风铃”叫占风铎。
占风铎为一种测风的器具。在佛教传入中国后，铎便被悬挂在寺庙宝塔之檐上，成为风铃。风铃悬挂在家中，成为常见的夏日清凉解暑物品和装饰品。
唐朝时，唐睿宗的儿子岐王在所住的宫中竹林里挂了很多玉片，岐王听玉片的碰撞声来判断风的方向，所以称“占风铎”。后来又传到日本，成为风铃。风铃悬挂在家中，成为常见的夏日清凉解暑物品和装饰品。
扩展资料
中国古人将碎石悬在一起，当风吹玉振，叮叮当当发出清凉的声音，称为“占风铎”，目的是用来知风。推想，占风铎应该是风铃最早的起源。
事实上，中国人所谓铃、钟、铎，与西洋人所谓的bell、chime，虽然不等于风铃，却与风铃在造型上、听觉上、原理上，有相当大的相似性及衍生性，所以很容易将这些器物作联想，因而丰富了风铃的创作与运用。
中国古人悬挂风铃，却是实用性高过装饰性，而是以风吹玉振的声音，达到静心养性、或祈福的目的。
3楼：匿名用户
风铃古称“铎”。
起源于中国古代占卜.也有人用它判断风向据记载，唐朝时，唐睿宗的儿子岐王在所住的宫中竹林里挂了很多玉片，岐王听玉片的碰撞声来判断风的方向，所以称“占风铎”。后来又传到日本。
赵汝珍先生在《古玩指南》中说：“〈三礼图〉云，铎（即铃）之匡以铜为之，木舌为木铎，金（金属）舌为金铎，其形略似钟，唯摇之作声而不搏击也。”
日本学者林谦三考证：“古印度风习，将铃铎之类与幢幡璎珞一起悬挂于佛寺塔庙，以为庄严之具”。
佛教传入中国后，铎便被悬挂在寺庙宝塔之檐上，成为风铃。
宝铎含风,响出天外。——《洛阳伽蓝记》
4楼：匿名用户
占风铎应该是风铃最早的起源。人们认为风铃能带来好运，常用风铃来**风水。 既有视觉造型之美，又有听觉悦耳的享受；既是居家的小摆饰，也是宗教的重要器物；它可以是轻松休闲，也可以是庄严宁静。
中国历代各朝是一个重要的政教地点，它的门口不设警卫兵，但却在屋檐四角设铃，有警惕、平和之意、却少了肃杀苛刻的气氛 。风铃用于建筑居家的风水勘舆之上，是利用风铃声的〔好韵〕，改变环境空间磁场，以招来〔好运〕，所以中国人认为悬挂风铃是要看方位。
5楼：匿名用户
说起风铃，美国，无论是视觉形状，但也听到甜美的享受，家庭和小饰物，宗教文物，它可以很容易地休闲是静穆。
开元天宝大事记记录“气歧管宫殿竹林暂停遂渝电影之夜气味遂渝孩子接触的声音，即多风，占风铃，表明中国古人挂在碎石时，风吹玉振，叮叮当当发出鸣响声，被称为“会计风铃”知道风。理性，应占风编钟是最早的起源的风铃。
其实，中国所谓的钟声，双核，西方人称为钟，磬，但不等于风编钟，但风铃的形状，听觉，原则上，有相当大的相似性衍生，所以一般人可以很容易地联想这些文物，丰富的创造和利用风能编钟。甜而脆的风铃的声音，以及它丰富的造型之美，现代风铃使用的想法，然而??，中国古人挂风编钟，但它是高于装饰实用性，但“风玉真的声音，达到预警的目的的冥想种植，或祈祷。
一。对于悬钟警告
1。唐：“院士深严格悬钟绳设备**长青，河北军事力量，往往yezuo的声明的优先事项。”
2。唐。开元天宝大事记：“宁...春天的时候，在纽约，他们的名字，绳子，密集的装饰与金色的铃铛，绑花
尖顶部，每个鸟鹊翔集公园，然后让我们害怕的历史记录按钮电缆，覆盖在后花园花卉爱好者“。
上述两种情况下，显然意在警告与风风铃。
建设1。历史的歌曲。仪式：”大厅中庭树梓柏，松门是没有杀手级的殿角悬钟。所谓的“明堂，明
教会和国家的教会”，基于的大穿仪式上：“明堂远古时代，对王子”很显然，“堂”
朝代在中国历史是一个重要的政治和宗教的地方，门口没有卫兵战争，但在屋檐下的四个
角度设置钟，警觉，冷静的意思寒意苛刻的气氛
2。风铃建设家居风水风水顶部风编钟[韵]改变环境领域的空间磁场
挑起[运气]，中国人挂风编钟取决于方向。
的宗教1。 [贝尔]佛教寓意的惊喜，欢乐，说三义常见的佛教法器，乐器及建筑宝塔
宝塔燕郊。
2。 [风铃]理解诗句的风风铃]在佛教中的象征意义：“，全身像嘴红的虚荣心，无论
东西南北风，应该说是为他的智慧，敲叮叮洞。”所谓的“敲”的演讲
“苦，空，无常，无我，”佛教的教义，大藏述略：“风铃杨音麻烦苍嘘，真相堂堂根据
学费教默默明风铃的声音的。“
3。在宗教的世界里，无论教会或佛教寺院，贝尔是必要的，它的主要含义是发出
信号的仪式，唤起人们祈祷，报时，宣布大事件的重要组成部分清“
朱，报警和哀悼的发生，下课铃响了总有??意义的。
4。巴厘岛没有看到多神教信仰，传说风神[湿婆]竹管的风铃，风竹管声音大
小，频率，风神的到来，并显示他们的实力。
四恩典寺的屋顶，挂一些风风铃，风铃叮当作响，像风在风次唤醒世界摆脱的贪，嗔，痴，抛弃一切烦恼。
有一个风铃少数民族女童祈祷，意味着家庭的和睦和丰富的，**的爱。至于挂，挂在在那里你可以风的时候，你可以打开窗户正对着风风铃许愿，说，只要许愿，风停后，立即风铃的窗口会渴望风神，让她帮你实现。
6楼：匿名用户
风铃古代被称为“双核”。
起源于中国古代的占卜。别人用它来判断风的方向，据记载，唐朝时，唐睿宗的儿子刘启旺挂在宫中竹林住着很多的玉片，刘启旺听玉器碰撞的声音，以确定风向，占风“磬，后来又流传到了日本。
先生赵如针在“古董指南”中：“云，帝舵（钟）滨海铜，木舌木铎，金（金属）舌铎，它的形状有点类似的钟声，撼动cd要安静，不战也。 “
日本学者林银座研究：古老的印度民族精神的钟声类挂在chuangfan璎珞刹塔庙以为庄严”。
佛教传入中国，两人将被挂在寺庙的宝塔屋檐，风铃。
宝铎含空气，响起了天外。 - 洛阳伽蓝记“
古人房檐下挂的铃铛叫什么，有什么用
7楼：匿名用户
一般叫做护花铃，古代为了保护廊内的花花草草在檐上悬挂护花铃，风一吹过可以赶走一些鸟类，古代中国建筑房檐下容易被燕子等鸟类筑巢，为了驱逐他们就设置了檐铃和铁马，在古代风铃的一个名字是“铁马”。
中国传统建筑屋檐下吊着的“风铃”有什么文化含义？
8楼：匿名用户
说起风铃，既有视觉造型之美，又有听觉悦耳的享受；既是居家的小摆饰，也是宗教的重要器物；它可以是轻松休闲，也可以是庄严宁静。
唐朝开元天宝遗事记载「歧王宫中竹林中，悬碎玉**，每夜闻碎玉子相触声，即知有风，号为至占风铎」，可知中国古人将碎石悬在一起，当风吹玉振，叮叮当当发出清脆的声音，称为「占风铎」，目的是用来知风。推想，占风铎应该是风铃最早的起源。
事实上，中国人所谓铃、钟、铎，与西洋人所谓的 bell、chime ，虽然不等于风铃，却与风铃在造型上、听觉上、原理上，有相当大的相似性及衍生性，所以一般人很容易将这些器物作联想，因而丰富了风铃的创作与运用。风铃悦耳清脆的声音，以及它丰富造型的美感，是现代人对风铃最大的用途与想法；但是，中国古人悬挂风铃，却是实用性高过装饰性，而是以「风吹玉振」的声音，达到警示、静心养性、或祈福的目的。
一．用于悬铃示警
1．唐制：「学士院深严，悬铃索备警，长庆中，河北用兵，常夜作声以鸣缓急。」
2．唐．开元天宝遗事：「宁王…至春时，于后园中纽红丝为绳，密缀金铃，系于花
梢之上，每有鸟鹊翔集，则令园史掣索以惊之，盖惜花之故也」。
上述二例，风铃明显用于警示用。
二、用于建筑上
1．宋史．礼志：「明堂庭树松梓桧，门不设戟，殿角皆垂铃」。所谓「明堂者，明
政教之堂」，依据大戴礼：「明堂者，自古有之，所以朝诸侯」，显见「明堂」
在中国历代各朝是一个重要的政教地点，它的门口不设警卫兵戎，但却在屋檐四
角设铃，有警惕、平和之意、却少了肃杀苛刻的气氛
2．风铃用于建筑居家的风水勘舆之上，是利用风铃声的〔好韵〕，改变环境空间磁
场，以招来〔好运〕，所以中国人认为悬挂风铃是要看方位。
三、用于宗教上
1．〔铃〕在佛教意涵上有惊觉、欢喜、说法三义，常见于佛教的法器、乐器及塔寺
塔寺檐角建筑中。
2．以一首〔风铃偈〕认识〔风铃〕在佛法中的象征意涵：「浑身似口挂虚空，不论
东西南北风，一律为他说般若，叮叮咚咚叮叮咚。」所谓「叮叮咚咚」是为演说
「苦、空、无常、无我」的佛理，在大藏述略：「风铃扬音闹苍嘘，真相堂堂照
膏火，教音默默鸣风铃」。
3．在宗教世界中，不论教堂或佛寺，〔钟〕都是必要的，它主要的涵意是发出
信号表明仪式中重要环节，唤起人们去祈祷、报时、宣告大事件的发生、庆
祝、报警和哀悼，钟声响起总有意义的。
4．峇里岛祟尚多神信仰，传说风神〔湿婆〕藉由竹管风铃，以风吹竹管声的大
小、频率表示风神的到来，并显示神威。
四恩寺建筑的屋檐下，吊着一些风铃，风过处，风铃叮当作响，似在时时惊醒世人，戒除贪、嗔、痴，抛弃一切烦恼。
还有一种风铃是少数民族的女孩子祈福用的，意思是希望家庭和睦富足，能得到纯洁无瑕的爱情。至于挂在**，挂在窗边就可以了。有风的时候就可以打开窗对着风铃许愿，据说只要许愿后风马上就停下来，风铃就会把这个愿望交给风神，让她帮助你实现。
古代屋檐下挂铃铛是从什么时候开始的，作用是什么？
9楼：木头与雾飘
一般叫做护花铃
古代为了保护廊内的花花草草
在檐上悬挂护花铃
风一吹过
可以赶走一些鸟类
古代中国建筑房檐下容易被燕子等鸟类筑巢，为了驱逐他们就设置了檐铃和铁马（就是您说的铁片）
古代，风铃的一个名字是“铁马”。
我国寺院悬于塔檐殿角的“铁马”，叫做“风铃”，它也是“铃铎”的一种。洛阳伽蓝记第五有谓：“旭日初开，则金盘晃朗；微风渐发，则宝铎和鸣。
”这就是描述著“风铎”的韵味的。另外在日本的法隆寺、唐招提寺、以及高野山等处，也悬有古色古香的“风铎”。
契经中说：供“铃铎”于塔庙，世世得好音声。释门归敬仪中曾说：
“声驻军马，由与铃供”。这是记叙释尊的**呗比丘的故事。呗比丘于多生多世之前，曾经布施，“风铎“（铁马）悬于佛塔檐下。
因而感得生生世世声音清雅，足以感动禽兽的果报。
补充：风铃的解释 仅供参考
佛殿、宝塔等檐下悬挂的铃，风吹时摇动发出声音。
风铃：可以在风吹动的情况下，发出声音的物品，多用来作为饰品。
说起风铃，既有视觉造型之美，又有听觉悦耳的享受；既是居家的小摆饰，也是宗教的重要器物；它可以是轻松休闲，也可以是庄严宁静。
典故唐朝开元天宝遗事记载「歧王宫中竹林中，悬碎玉**，每夜闻碎玉子相触声，即知有风，号为至占风铎」，可知中国古人将碎石悬在一起，当风吹玉振，叮叮当当发出清脆的声音，称为「占风铎」，目的是用来知风。推想，占风铎应该是风铃最早的起源。
事实上，中国人所谓铃、钟、铎，与西洋人所谓的 bell、chime ，虽然不等于风铃，却与风铃在造型上、听觉上、原理上，有相当大的相似性及衍生性，所以一般人很容易将这些器物作联想，因而丰富了风铃的创作与运用。风铃悦耳清脆的声音，以及它丰富造型的美感，是现代人对风铃最大的用途与想法；但是，中国古人悬挂风铃，却是实用性高过装饰性，而是以「风吹玉振」的声音，达到警示、静心养性、或祈福的目的。
分类一．用于悬铃示警
1．唐制：「学士院深严，悬铃索备警，长庆中，河北用兵，常夜作声以鸣缓急。」
2．唐．开元天宝遗事：「宁王…至春时，于后园中纽红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上，每有鸟鹊翔集，则令园史掣索以惊之，盖惜花之故也」。
上述二例，风铃明显用于警示用。
风铃二、用于建筑上
1．宋史．礼志：「明堂庭树松梓桧，门不设戟，殿角皆垂铃」。所谓「明堂者，明政教之堂」，依据大戴礼：
「明堂者，自古有之，所以朝诸侯」，显见「明堂」在中国历代各朝是一个重要的政教地点，它的门口不设警卫兵戎，但却在屋檐四角设铃，有警惕、平和之意、却少了肃杀苛刻的气氛 。
2．风铃用于建筑居家的风水勘舆之上，是利用风铃声的〔好韵〕，改变环境空间磁场，以招来〔好运〕，所以中国人认为悬挂风铃是要看方位。
三、用于宗教上
1．〔铃〕在佛教意涵上有惊觉、欢喜、说法三义，常见于佛教的法器、乐器及塔寺塔寺檐角建筑中。
2．以一首〔风铃偈〕认识〔风铃〕在佛法中的象征意涵：「浑身似口挂虚空，不论东西南北风，一律为他说般若，叮叮咚咚叮叮咚。」所谓「叮叮咚咚」是为演说 「苦、空、无常、无我」的佛理，在大藏述略：
「风铃扬音闹苍嘘，真相堂堂照膏火，教音默默鸣风铃」。
3．在宗教世界中，不论教堂或佛寺，〔钟〕都是必要的，它主要的涵意是发出信号表明仪式中重要环节，唤起人们去祈祷、报时、宣告大事件的发生、庆祝、报警和哀悼，钟声响起总有意义的。
4．巴厘岛祟尚多神信仰，传说风神〔湿婆〕藉由竹管风铃，以风吹竹管声的大小、频率表示风神的到来，并显示神威。
屋檐下长蜂窝是不是有什么预兆,家里屋檐下有蜂窝正风水里是吉是凶
1楼 张大蓝心 人家蜜蜂大头波就说有预兆，说明那里潮湿，适合密封住 2楼 平凡先生 有 如果你不处理的话那你就快被马蜂扎了 房檐下有个蜂窝，不知道好不好，他们说有蜂窝风水好，又不知道是什么 3楼 这是胡峰，又叫马蜂，不是蜜蜂的蜂窝，野生的中华蜜蜂会在树洞或洞穴里筑巢，而且会有饼状的蜂脾。 4楼 匿名...
燕子为什么把自己的窝搭在屋檐下,燕子为什么只在住有人的屋檐下搭窝？ 20
1楼 匿名用户 因为燕子只捕食飞行过程中的昆虫 这样的生活习性造成它栖于建筑物边缘和电线等突出物上时更接近自己的捕食对象 同时也更利于起飞，不会受伤。另外由于人们长期爱护小燕子 从无人捕杀它 所以它对人也无恐惧感。这样在它看来建筑物边缘和电线等突出物自然也是首选 而多数的鸟类要在自然环境中生存，加上...
家里窗檐下有马蜂窝有什么说法,屋檐下有马蜂窝从风水上看好不好
1楼 金色钢风筝 没什么说法，只能很危险，蛰人很厉害的，那种黑尾巴的有三公分长的马蜂蛰人可致命。 屋檐下有马蜂窝从风水上看好不好 2楼 匿名用户 有一种说法是屋檐下有马蜂窝是很吉利的，表示这户人家财运很好，马蜂窝越大说明财运越好，一般都不会去赶跑的，任其自生自灭。但是从某些角度来看，马蜂可能对人产生...