回族朝拜是哪个方向,回民朝拜在哪个国家

2020-12-03 14:12:23 字数 5507 阅读 3481

1楼:匿名用户

向西朝拜是因为麦加克尔白在中国西方,世界上所有的穆斯林,都朝克尔白方向朝拜,

世界各地区穆斯林的朝拜方向都想西吗

2楼:匿名用户

不是。穆斯林每天礼拜时的朝向是克尔白天房,位于沙特阿拉伯境内的麦加城。因为麦加在中国的西边,所以中国穆斯林礼拜时都会面朝西方。

世界其他地方的穆斯林礼拜时各自面对麦加的方向。需要说明的是,穆斯林面对天房礼拜并不是崇拜天房,而只是把天房当作一个礼拜的朝向。

3楼:云游者

持开山斧的神有哪几位?

回民朝拜在哪个国家

4楼:记明练

沙特阿拉伯麦加。麦加是伊斯兰教的第一圣地。它坐落在沙特阿拉伯西部赛拉特山区一条狭窄的山谷里,面积26平方公里,人口三十多万。

这里四周群山环抱,层峦起伏,景色壮丽。在穆斯林世界被誉为“诸城之母”。

穆斯林朝着位于沙特阿拉伯麦加的克尔日宫(kerrdayhouse)的方向礼拜、因为麦加在中国的西部,中国穆斯林将在礼拜中面对西方。

世界其他地区的穆斯林朝麦加的方向礼拜、需要注意的是,穆斯林在面对神的殿时并不崇拜它,而只把它当作一周的方向。

朝圣期间,他们聚集在圣城麦加周围,一起祈祷、吃饭和学习、“麦加朝圣”是伊斯兰教每年最大的宗教活动。

扩展资料

1000多年来,随着交通工具的日益发达,前往麦加朝觐的穆斯林逐年增多。1932年沙特阿拉伯王国建立后,麦加被称为“宗教之都”,来此朝觐的人更加摩肩接踵。

到2000年已经有70多个国家说着不同语言的穆斯林来到此地朝觐。每年在伊斯兰教历的第12个月,数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加,参加一年一度的朝觐。

每年伊斯兰教历12月,来自世界各地的虔诚的穆斯林到麦加朝觐时,都要围着天房游转。麦加的其他圣地还有城东20公里的阿拉法特山、穆兹达利法和米纳等地,是朝觐者要站山诵经、射石(驱邪)活动之地。

穆斯林每天礼拜时的朝向是克尔白天房,位于沙特阿拉伯境内的麦加城。因为麦加在中国的西边,所以中国穆斯林礼拜时都会面朝西方。

世界其他地方的穆斯林礼拜时各自面对麦加的方向。需要说明的是,穆斯林面对天房礼拜并不是崇拜天房,而只是把天房当作一个礼拜的朝向。

5楼:天使樊梦

穆斯林朝着位于沙特阿拉伯麦加的克尔日宫(kerrdayhouse)的方向礼拜、因为麦加

在中国的西部,中国穆斯林将在礼拜中面对西方。

世界其他地区的穆斯林朝麦加的方向礼拜、需要注意的是,穆斯林在面对神的殿时并不崇拜它,而只把它当作一周的方向。

圣地只对穆斯林开放,不允许非穆斯林进入、位于市中心的麦加大清真寺是著名的伊斯兰教圣殿,是世界各地穆斯林前往麦加朝圣的主要圣地。

朝圣期间,他们聚集在圣城麦加周围,一起祈祷、吃饭和学习、“麦加朝圣”是伊斯兰教每年最大的宗教活动。

扩展资料

6楼:匿名用户

很多,一般穆斯林国家都有朝拜的习惯。

所有阿拉伯国家(22个): 亚洲:科威特、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、约旦、沙特阿拉伯、也门、阿曼、阿联酋、卡塔尔、巴林。

非洲:埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、西撒哈拉、毛里塔尼亚、索马里、吉布提。

非阿拉伯国家: 西非:塞内加尔、冈比亚、几内亚、塞拉利昂、马里、尼日尔和尼日利亚。

中非:乍得。 南部非洲岛国:

科摩罗。 欧洲:波黑和阿尔巴尼亚。

西亚:土耳其、阿塞拜疆、伊朗和阿富汗。 中亚五国:

哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦。 南亚:巴基斯坦、孟加拉国和马尔代夫。

东南亚:印度尼西亚、马来西亚和文莱。

共计48个国家,集中分布于亚洲西部和非洲北部(阿拉伯国家、中西非、中西亚和巴基斯坦连成一片)。其中黎巴嫩、乍得、尼日利亚、波黑和马来西亚只有约一半的人信仰伊斯兰教。

还有一些国家——西非:几内亚比绍、科特迪瓦(象牙海岸)、布基纳法索(上沃尔特)、多哥、贝宁,中非:喀麦隆、加蓬,东非:

乌干达,南部非洲的莫桑比克和南美洲的苏里南参加了伊斯兰会议组织,但其人口中信仰伊斯兰教的不占多数甚至极少,不象上述国家那样名符其实

7楼:伊兰回胤

朝觐是伊斯兰的五项功课之一。位置在今天的沙特阿拉伯麦加。

另外,礼拜和朝觐是要分清楚的。礼拜就是拜真主,整个宇宙无论在**都可以拜真主,坐礼拜。(前提是没有污秽,清洁的地方)而朝觐是去沙特阿拉伯麦加完成朝觐功课,其内容也是拜主,坚定信仰。

8楼:匿名用户

美国收拾了回民了,回民的上帝美国啊

回族人每年在哪个地方朝拜?!

9楼:神后一曲流行

回族人每年去沙特阿拉伯的麦加朝拜。

穆斯林每天礼拜时的朝向是克尔白天房,位于沙特阿拉伯境内的麦加城。因为麦加在中国的西边,所以中国穆斯林礼拜时都会面朝西方。世界其他地方的穆斯林礼拜时各自面对麦加的方向。

需要说明的是,穆斯林面对天房礼拜并不是崇拜天房,而只是把天房当作一个礼拜的朝向。

圣地只对穆斯林开放,非穆斯林一律谢绝入内。城中心的麦加大清真寺是伊斯兰教着名圣寺,是世界各国穆斯林去麦加朝觐礼拜的主要圣地。

朝圣期间,他们聚集在“圣城”麦加周围,一起祈祷、吃饭、学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。

10楼:曾经笑有多伤

一年一度,去沙特阿拉伯朝青,但是每天在清真寺里礼拜

11楼:匿名用户

沙特阿拉伯的圣城麦加

穆斯林祈祷要面向哪个方向?

12楼:匿名用户

全世界穆斯林祈祷都要朝向天房卡尔巴,在沙特阿拉伯的麦加城。

为什么穆斯林朝拜要面向东方

13楼:aaa**王

不一定是东方的 朝向是圣地,沙特的麦加一天进行5次礼拜,晨礼(破晓黎

明前),晌礼(日偏西至四十五度),晡礼(日偏西45度之落山),昏礼(落山至晚霞消失),宵礼(月亮升起之次日黎明),朝向是圣地,沙特的麦加城中的卡尔白天房(注:不是朝拜天房,只是一个方向)。

斋月指的是伊斯兰教历中的九月,在这一月中,穆斯林从黎明至落山(从晨礼前至昏礼后),禁止饮、食、**事,禁污言秽语,全面清洁身心,这个月的斋是主命斋,是每个有能力的穆斯林必须完成的功课。

14楼:匿名用户

礼功是穆斯林的五项宗教功课之一。礼功,阿拉伯语为“索俩提”,通译作“礼拜”。一般认为这是接近真主的门路和阶梯。

穆斯林礼拜主要有日礼:每日五番(次),俗称五番乃玛孜(意为礼拜)。

礼拜前须“水净、衣净、处所净,举意、认时、朝向正”。“水净”即礼拜前沐浴,沐浴分为大净、小净两种。

“举意”是说要在心中立下礼拜的意向,如果可能,这个意向也可以默念出来。

“认时”是说礼拜要在规定的时间内进行,不能随心所欲,或提前或延后。

“朝向正”是说礼拜必须朝向麦加“克尔白”(天房),因“克尔白”拜一起进行;

拜功的种类∶

(一) 主命拜〔天命拜 fard〕,这项礼拜包括了每日五次的拜、每星期五中午时分的聚礼〔主麻〕。 举凡未能遵行这些礼拜的,就算是一种严重而且要遭受惩罚的罪行──除非有正当的理由。

(二) 圣行拜〔又分为「当然拜」wajib与「懿行拜」sunnah〕,这项礼拜包括有随附着主命拜一起礼的拜,以及每年两次的「大会礼」〔开斋节与忠孝节的会徣鲱礼〕。若是未能遵行这些礼拜,则属一种有害的疏失,和一种值得羞愧的行为。

(三) 自修拜(即副功拜),这项礼拜包括了所有在白天或是夜晚的任何时间当中自愿为了感念真主、敬慕真主而作的所有礼拜。一天当中有两段时间尤其适于作这项礼拜,那就是∶入夜之后的后半夜到天将破晓的前一刻,以及正午以前那一段上午的时光。

每一位穆斯林,不分男女,每天都必须按时作五次礼拜───除非有合乎教法的理由,否则即不得有免除、合并、甚至延缓礼拜的情况。

它们分别是∶

(一) 晨礼〔salatu-l-fajr〕∶这次的礼拜在由东方初现光亮〔拂晓〕至日出之前的一段时间当中的任何时候进行。

(二) 晌礼〔salatu-z-zuhr〕∶这次的礼拜在日正刚过,亦即太阳刚开始向西偏倾起,到太阳偏至中途〔与地平线呈四十五度〕时为止的这段时间当中的任何时候进行。

说明:譬如,假使日落的时间是下午七时正,则这次的拜即可在中午十二点稍过之后至下午三点半钟之前来礼。而三点半过后不久,则是下一番礼拜时间的开始。

然而,精确的时刻却需由各地的日历时间来告诉我们。可是如果没有任何可供依据的日历或时刻表时,我们只有靠自己的最佳判断了。〔注∶居住在「日光节约时间」地区的穆斯林弟兄姐妹们,对于每星期五的「聚礼」〔主麻〕的适当时间,似乎都感到困惑而难以适从。

对于这项困难,可藉一最简单的办法来予以解决,那就是在一年当中,从年头到年尾,不论春夏秋冬,都一律将这项礼拜定在下午一点半至两点半之间举行。我们在此殷切地建议各位弟兄姊妹换行这一办法,如此乃可使之成为一项长期遵循的固定时刻。〕

(三) 晡礼〔salatu-i'-asr〕∶这次礼拜,是在「晌礼」的时间结束之后,直到日落之前为止的这段时间当中进行。

(四) 昏礼〔salatu-l-maghrib〕∶这次礼拜的适当时间,是从日落〔即太阳消失在地平〕之后,直至西方天边的红霞全消为止。

(五) 宵礼〔salatu-i-isha〕∶这次礼拜的时间,是自西方天边的霞光完全消失开始,直到翌晨拂晓之前为止。

值得注意的是,伊斯兰教所定的礼拜时刻,恰好可以使人的休养生息与身体的调养互相配合一致,而使心智方面的宁静与身体方面的松弛结合。「晨礼」可律定我们早餐的时刻;「晌礼」正配合午餐时间;「晡礼」约在喝下午茶或咖啡的时分;「昏礼」约在晚餐前后;而「宵礼」则可与吃宵夜的时间相搭配。同时值得注意的是,身为穆斯林者,为了遵循这五番礼拜,而得以每天自晨至昏,整天都服?

一种精神上的表徵。 于是他乃将宗教与生活结合,以一种心怀真主的感觉来结束整个一天的行为举止,并且得以在一个坚实的基础上建立起他的道德品位。此外,一位穆斯林还可藉由此一途径,将一种精神的活力带入到他生活当中的每个方面,并使宗教存在于所有各样的活动之中。

无论是在店铺、办公室、家庭里、农场中、乃至工厂里,它都会产生功效。它会将它的光辉照射到每一行每一业的圈子里。事实上,这项礼拜的时刻表是非同寻常的,因为它是真主安拉的杰作,也是伊斯兰教的产品。

最好是只要当礼拜的时间到就马上礼拜,以免由于某些无法预期的事情而造成延误。这些礼拜都是神圣的竞赛活动。能通过此等活动的人,其所获得的报偿是无法衡量的,而他们所得到的快乐亦是无法想像的。

他们所获致的幸福,他们所获体悟的欢悦,以及他们所领受的荣耀,都是无法用笔墨来形容的。若是未能参与这种竞赛活动,即是一项应受惩罚的罪责。那将导致严厉的处罚、精神上的折磨、心灵上的痛苦、和社交上的孤立。

聚礼:即阿拉伯语“主麻”。穆斯林每星期五正午过后(与撇师尼同时),在清真寺举行集体礼拜。成年男子参加,仪式较为隆重。礼拜前念《古兰经》,阿訇讲“瓦尔则”(宣讲教义)。

会礼:每年两次,在开斋节(俗称“小尔德”)和古尔邦节(俗称“大尔德”,也叫宰牲节)举行。穆斯林中流传的教事谚语云:

“一棵树,两股权,三百六十叶,四十八朵花。”分别喻为一年两个“尔德”,教历一年三百六十日之日礼及四十八个“主麻”。

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