1楼：朱珠的小房子
（一）作品
秋思【 唐】张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
（二）作品译文
洛阳城又开始刮秋风了，凉风阵阵吹起了我埋藏在心底的万千思绪，便想写封书信以 表对家人思恋。
又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前又再次打开信封检查。
（三）张籍（约767-约830）
唐诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）， 先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。贞元十五年进士，历任太常 寺太祝、国子监助教、秘书郎、国子博士、水部员外郎、主客郎中，仕终国子司业， 故世称世称张水部、张司业。
因家境贫困，眼疾严重，孟郊戏称“穷瞎张太祝”。他 对文学社会作用的认识，与白居易相近。与韩愈、白居易、孟郊、王建交厚。
诗多反 映当时社会矛盾和民生疾苦，颇得白居易推重，张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张 王乐府”。有《张司业集》。张籍诗歌创作大致有3个时期。
40岁前为早期。
40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安 定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。
他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动 者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言 凝练而平易自然。
和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会 矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。《张籍诗集》。
（四）赏析
这是表达思乡情怀的作品。通过叙述写信前后的心情，表达思念之深。《秋思》第一句交 代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。
作书 前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的 心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。
作客他 乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子 平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。
这在诗坛上并不是常有的。
（五）意境
“欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的，像 一泓清水。秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。
行文顺畅自如，一气流贯，然而句 末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并 未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。这种手法，看似寻常，实极高超。
我们细玩 诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。“意 万重”，乃是以虚带实。
刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。”“万重 心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。
其中究竟有多少心意，每一个有生活经 验的读者，都能体会得到。因为是“意万重”，这家书怎么写呢？写了没有？
作者没有明 言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。
（六）评价
王安石《题张司业》诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”颇能道出这首 诗的艺术风格和创作甘苦。
诗以秋风起兴，这是自《诗经》以来常用的手法。秋风 一起，北雁南飞，他乡羁旅，易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说：
“何处秋 风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史，原来他 本籍吴中（今江苏苏州），这又使人想起晋人张翰的故事。
据《晋书·张翰传》 说：“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦 数千里以要名爵乎！
’遂命驾而归。
”张籍与张翰异代同里，且俱宦游北方。张翰因**到齐王司马冏即将作乱，知机引 退，张籍未必有什么政治上的原因，但在见秋风而思故乡这一点上，却极其相似。他 虽不能像张翰那样马上“命驾而归”，但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。
这种感物缘情 的创作冲动，虽然用的是传统的手法“起兴”，但其中包括如许丰富的内涵，不能不是 此诗的一个特色。而且张籍是孝子
《秋思》表达了作者什么样的思想感情？
2楼：不起眼的小过客
表达了作客他乡的自己创作背景对家乡亲人的深切怀念。
出自：《秋思》是唐代诗人张籍创作的一首七言绝句。原文：
秋思唐代：张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
译文：洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。
又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前再次打开信封检查。
扩展资料：
创作背景：
张籍原籍吴郡，他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季，秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀，引起对家乡、亲人的思念之情，于是创作了这首诗。
赏析：“洛阳城里见秋风”，洛阳城里学风、求师重教的风气日趋浓厚起来，那是老师韩愈提倡‘道之所存，师之所存’的结果。
儒家语音思维体系、儒家文字思维体系，都离不开儒家道德体系支撑，孔子说“君子德风”，老师韩愈的师德，没得说。
秋风，应理解为“求形而上谓之道的求道之风”，此解读也源自《师说》的‘道之所存，师之所存’一语。
“欲作家书意万重”，欲作表彰老师师德之文，感慨称万千之下，竟然无从下笔，我实在无法用言辞表达出我对老师的感激之情。
‘家书’从字面理解为‘道相同为一家，到不同不相为谋’，‘家书’之音‘jiashu’，实际隐含‘嘉书、嘉疏、积善之家书’等许多字器。
王安石看来从《秋思》这句诗语起，开始有‘字、音、中拥中庸’这‘三味’感觉了。“复恐匆匆说不尽”可以说是最有份量的一句话。
字面意思解读为：感慨称良多之下，恐怕情不能止于礼，失去了道德分寸、文理分寸，误入献媚的‘巧言令色鲜以仁’的俗语里，那就违背了韩愈老师的崇儒道主张。
“行人临发又开封”，字面意思不需多讲。如果从文法上理解，从这句诗语里揭示的是用‘心音’制作的隐语的开与封，需要因时而变化。
隐喻‘革卦‘之礼，革卦位居周易四九卦，孔子取‘大衍之数五十，其用四十有九。知变化之道者，其知神之所为乎’。
立三位一体立体思维的主要目的是‘求时变，演新政，而不丧仁道’，这就是孔子以‘革易’又演绎了一套《周易》的道理。到此，《秋思》彻底征服了大宋名相王安石。
一首诗作，既读不出形而上学，又读不出形而下的方**，那是打油诗，打油诗不称之为诗。方**讲究‘素’，人性讲究情，维圣人对‘情愫’知进退，能耕人情之田。
3楼：金果
表达了作者对家人的深深思念的思想感情。
出自：《秋思》是唐代诗人张籍创作的一首七言绝句。原文：
秋思唐代：张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
译文：洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。
又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前再次打开信封检查。
扩展资料：
创作背景：
张籍原籍吴郡，他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季，秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀，引起对家乡、亲人的思念之情，于是创作了这首诗。
赏析：“欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的，像一泓清水。秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如，一气流贯。
然而句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。这种手法，看似寻常，实极高超。
我们细玩诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。“意万重”，乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。”
“万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到。因为是“意万重”，这家书怎么写呢？写了没有？
作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。尽管“意万重”，无从下笔，但就文意看，家书还是写了，问题在于匆匆着笔，意犹未尽。
“匆匆”二字，生动如画，既写了自己一方，也反映出捎信者一方。联系下文来看，那个捎信人是在行期在即时遇到的：也许就要上马、上船，即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫。
总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆，写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔，万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中。
诗人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“说不尽”三字，也与上文“意万重”紧相呼应，由于“意万重”，所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。
黄叔灿《唐诗笺注》说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’，妙更形容得出。试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。”
临发开封，极言其怀乡之切。”又说：“此类之诗，皆至性语也。”（《诗境浅说续编》）所谓“至性语”，就是说写出了最真挚的人类共有的感情。
而且达于极致。在结构上，上句说“匆匆说不尽”，下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛。
4楼：小公举萌萌哒一
《秋思》是一首作者思念家乡之时写下的诗。作者从一阵秋风而想起了家乡，从而又不禁想起了亲人，所以当时又想写信给家人们，但因为想表达的意思很多，想说的话说不完，只因书信太短，所以只好，裁剪一些自己想说的话，然后寄出。但在要捎信的人要出发时，坐车又把要寄出性收回，接着修改，嘴里还念叨着说“不慌不慌，再等我看一下”所以就写出了“行人临发又开封”的这句诗。
所以解释下来就写出了作者对亲人对家乡深深的思念之情。
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