1楼：匿名用户
本人一贯奉行：对老弱病残者，表示一点爱心。对于那些身强体壮乞讨者，不与理会。
2楼：匿名用户
新世尊手镯神圣ghg9
3楼：广东新客家人
该给还是要给，也许有的人确实遇到了过不去的坎儿。。。
帮一把他就过去了
4楼：me咕噜
我的原则是，老弱病残还是需要施舍的~有手有脚的坚决不理睬！
大街上遇到乞丐，是否给予施舍？
5楼：苦尽甘来报吾娘
如果年纪不大、四肢健全，只是蓬头垢面者建议不要施舍——这种人有劳动能力不想办法找工作养活自己，骗取他人同情苟活于情何以堪。如果是身体有明显残疾的妇女或儿童，我会给予施舍。
6楼：匿名用户
这个看人吧，现在很多人都拿乞丐当谋利的工具。并不是现在人心的趋势，而是惧怕。所以在施舍也要看起明白。
如果是老人小孩儿。那确实是需要的。如果是中年人，有的时候比我们还富。
所以一定要擦亮双眼哦。
7楼：匿名用户
看情况吧…老是换地方乞讨就不用给了！现在有手有脚几乎不乞讨！除非好吃懒做才这样！
8楼：寇业伟
善良是每个人与生俱来的，每个人都有善良的一面，但一定要给对人，这个是很难的，你要分辩出他是否是一个**，是否会上当，人都是同情弱者的，你一旦受骗了你就会改变你的思想。一一定要有敏锐的观察力。
9楼：匿名用户
各行各业都不容易，我看到比较可怜的一般都会包里找点零钱给一点表示一下。但是如果你看到有小孩子行乞，一半就是被拐卖的孩子，建议立即报警，很多孩子这样找回来了的。
10楼：百渡不凡
建议不要施舍，因为百分百是**。无论他们是何种状况，装的或是真实的残疾，都不要给。因为乞讨就是他们的职业，而不是生存之道。
11楼：匿名用户
我觉得你要根据乞丐的实际情况，来决定是否给于施舍。因为有些不法分子专门利用残疾人乞丐在街头巷尾进行乞讨，最后乞讨来的钱都被这些不法分子挥霍掉了。
大街上的乞讨者不该给与施舍
12楼：匿名用户
有钱就给，没钱别废话
13楼：青鹤柳松
觉得具体问题具体分析，至于那种你每天看到在固定地点乞讨的人你就不必予以施舍，毕竟大家的施舍还是希望解决临时问题，那种情况就属于职业乞讨者了
14楼：匿名用户
对于有手有脚而乞讨的人，我是不会给的，好好的一个人干吧不去好好工作？
15楼：
10个里总有1个是真的 给点也好 不给也无所谓
16楼：匿名用户
老弱病残的看着办，可以只给食物
年轻力壮的坚决不给
小朋友的话就劝他好好念书
看到乞丐应该施舍还是给予他们鼓励？
17楼：裔壄
乞讨者从来就不该得到鼓励，他们有手有脚，凭什么不靠工作养活自己？但也请楼主不要用施舍这个词。因为真正困难以致不能工作而必须乞讨的人一定是下了很大的决心甚至抛弃自尊去做的，施舍这个词却带了太多的俯视意味，况且我们并不想让他们在自己面前低头，不是吗？
既然不能“尽如人意”，就做到“无愧于心”吧。如果觉得实在过意不去，可以适当的帮助一点，不论是真是假。虽然乞讨的行为并不值得提倡，但对于我们而言，也权当做了善事吧。
其实我见到乞讨者从不会放下金钱，但我知道，也会永远记住：一块钱的意义对每个人都是不同的。所以，请给予适当的尊重。
18楼：王匡林
要是老人就去施舍 真无劳动能力的可以给点钱
假乞丐 绝对不要给
要有分辨能力
19楼：匿名用户
要看什么样的乞丐了 有的就是为了骗钱的 有的却是真的乞丐 只要感觉心中无愧就好了
路上遇到乞丐，到底要不要布施
20楼：青竹遗风
修行、学佛之人，路遇向自己行乞的人，都应该或多或少布施一些财物，不管他是真是假，你得到的功德是一样的，更重要的是你在这个过程中，因为善念而使自己的内心获得清净，你所需要的是这个修心的过程，而不是瞻前顾后，作其它不必要的考虑。如果你不是修行人，那就无所谓了。
21楼：永不注册
你怀着慈悲心去布施就行。不管这乞丐怎么样。你一样得到了布施功德。
在路边看到乞丐,该不该给钱?
22楼：苦苦小词典
正方“应该给”
那“给”也要有一个“给”法，怎么给呢？首先要判断出是不是真的需要帮助，我们谁也不是专业人士，所以遇到最好直接110，个人所得税大家都在缴纳管制范围内吧？那么这些税款国家会用到需要使用的地方，包括对生活困难人员的救济上，你交给警察叔叔，警察叔叔会对他们做出最正确的判断、处理、和帮助。
（乞丐这种身份混乱的团伙里，后面跟着的很多都是不法份子，你直接110说不定还可以救到被拐卖囚禁的小孩子，还有被逼迫行乞的小孩子）
哼，真要做好事，想要帮助有生活困难的人，就一帮到底吧，我们中国自古就有“送佛送到西，帮人帮到底”的优良传统，你把乞丐从他们所谓的“贫困"中解救出来，让他们不需要再上街乞丐，让他们可以和你一样有个正常人的生活和经济**，让他们的乞丐生涯在遇到你的时候就可以结束，这才是对他们真正的帮助，而不是让他们继续在大街上行乞，不是给几块钱求心理安慰，还自以为自已是"慈善人士“做了什么积德的事，什么让你觉得自己是“高尚人士”的事。
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反方：不能给！这事儿金星老师早在《金星秀》上说过了：如果我给你钱，我对不起那些自食其力的人！
如果人人都认为只要放下尊严就可以什么都不用付出的生活下去，谁还工作？全世界都是乞丐了，如果到了世界都是乞丐的那一天，做为乞丐的你又向谁要钱去？
对于说遇到残疾人应不应该给的，真正的残疾人会比你有自尊心，他们会生怕别人看不起他们的残疾，不可能上大街上卖弄自己的残疾行乞，而且残疾人士国家有一项“残疾人保障金”每个营业单位都会按单位所聘员工人数的比例缴纳，这钱就是用来补助残疾人士的，不需要你滥好心的去大街上给**钱了
而且现在很多乞丐明明都是些**，假装身有残疾，或者假装聋哑人，拿个假残疾证就在各种公共场所诈骗，人与人之间的温情就是这么给骗光的，这种在属于“乞丐行骗”的违法行为，见到最好110直接交**处理，我们每一个公民都按国家法律交过个人所得税，这些税款国家会按最正确的方式分配到社会建设中去，包括对乞丐、对需要帮助的人的福利上，根本不需要你再在大街上给这种你并不清楚实情的人钱，而且你被骗一次，都会助长这种乞丐行骗违法行为的恶势力生长，因为你一时的滥好人，会让更多有同情心的人和你一样被骗，这是你的罪过。
23楼：匿名用户
不施舍乞丐，并不是让大家都收回爱心，缺少人文关怀，而是因为施舍乞丐，其实是会带来许多的社会诟病的。我们知道，乞丐分三类人，一是真正需要帮助的乞丐；二是本身存在惰性，依靠乞丐的职业发家致富型的；三是犯罪诈骗团伙，他们常用的手段就是绑架儿童并使其致残，令孩童出外乞讨。
先看第二、三两类乞丐。施舍他们的危害是显而易见的。对于第二类，给他们以施舍，就是助长他们惰性的直接原因。
应该使他们回归社会，重新找回自立自强的尊严。我们不给他们以施舍，帮助他们重新找回自我重新站起，才是帮助的正途。第三类不多说，施舍就是滋生并加剧犯罪的根源。
如果大家都不施舍乞丐，犯罪分子无利可图，又怎会再选择这种方式牟利呢？而施舍给这样的孩童不仅不能改善他们的生活，反而会使犯罪分子将他们弄得更可怜来换取更多的利润。
再来看第一类，即真正需要帮助的乞丐。我们提倡帮助乞丐而非施舍。帮助是指利用社会、**及第三方机构来对那些乞丐进行救助。
其实，不施舍并不代表不献爱心，我们倡导的是以更为恰当的方式，从更长远的角度来根本解决这个问题。虽然社会现实似乎表明我们目前无法通过政策来彻底**乞丐问题，但是难道做不到就不去做了吗？
还有，对方肯定会批判说只建设制度而不施舍是远水解不了近渴的，我承认看到濒临死亡的乞丐们我们会伸手去施舍一点钱，但是这并不代表我们应该这样做。我们今天是在倡导不应该施舍乞丐的一个价值导向，它是我们的一个终极奋斗目标。打个比方，我们倡导实现更好的教育制度，这是我们的价值导向和目标，可现实却迫使我们不得不实行当前的体制，而追逐的脚步从未停下。
施舍乞丐的问题也是一样，我们不能立马杜绝施舍乞丐，但却要坚决提倡不应该施舍乞丐并为之不懈奋斗，因为施舍行为实在是存在着很大的弊端。
还有一个关于施舍和建设制度并行不悖的问题他们一定会提到。其实可以清楚的看到施舍乞丐是对个人、社会、国家有害的，一条扭曲的道路怎么能和一条正道并行不悖呢？我们通过公共管理的学习可知，任何**都有其惰性，施舍乞丐正是蒙住**眼睛的叶子，让这个问题的迫切性降低，从社会的发展来看，这显然是不利的。
24楼：匿名用户
看情况，断手断脚的应该给一些，因为**有补助。没断手断脚的（不管年龄及可怜地程度）都不要给，年轻的可以自己去赚钱，年老的不是有**吗？
25楼：匿名用户
乞丐为何产生？在我方看来乞丐是因为生活所迫，不得不暂时以乞讨为生。暂时的多久就是看其受迫程度了。
我们为什么要施舍乞丐呢？出于自身的善心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
一针一线给予有需之人，一颦一笑报以沮丧之人，皆是施舍。行善一途，论心不论迹。真正可贵的是善心。
施舍乞丐会带来哪些好处呢？首先，可以救乞丐于危难之时，让乞丐缓一时的燃眉之急。穷途末路之下，人很有可能会铤而走险。
我们施以援手，不绝其生路。这正变相地稳定了我们的社会。利人利己何乐而不为呢？
虽然某些文章指出施舍乞丐会助长世人的懒惰之风，但是我想历史上第一个乞丐绝不是因为懒惰而去行乞的。看看当下，九年制义务教育在我国普及多年，会有多少人会因为自身的惰性放下尊严，背离亲人，去行乞街头、去遭受路人的白眼呢？除却圣人皆有惰性，但懒惰至此当属罕见呐。
懒成这样在医学上应该算是一种心理疾病了吧。当我们面对一个需要帮助又有心理疾病的乞讨者，难道不应该施以援手吗？我方承认存在一些乞丐为了引起人们的怜悯之心而装成残疾的样子。
可是在座的各位，不妨想一下他们为何会如此？正是因为装成残疾才能触动人的善心，使人施舍。如果人人有大善心，那些乞丐何苦如此呢？
某些报道言过其词说有人去利用一些孩子老人，弄断他们的四肢来行乞牟利。人之初，性本善。华夏文明五千年传承下来，无论儒道佛都导人向善。
敢问有多少人会心肠歹毒至此作此丧尽天良之事呢?抛开一切，即使假乞丐多于真乞丐，当然这是不可能的。我们依然要施舍乞丐，哪怕我们施舍一万块钱只有一块钱能落到真乞丐的手中，我们的目的也达到了。
我们是行善施舍，施舍还要附加那么多的条件吗?我们在施舍乞丐之前还要去调查他们的一切资料，甚至是芳龄几何，祖籍何方，双亲何在，是否婚配？从心出发，行善积德，何须多想？
种善因，结善缘，得善果。我们本着慈悲之怀，怀揣一颗爱心，来到这与对方辩友论战，不求获胜，但求激发在座的各位的爱心。给需要帮助的人施以援手，让这个世界充满大爱。