1楼:佛手
1.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——《论语?子罕》
2.岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语?子罕》
3.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语?卫灵公》
4.不降其志,不辱其身。 ——《论语?微子》
5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ——《孟子?滕文公下》
6.穷则独善其身,达则兼善天下。 ——《孟子?尽心上》
7.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——司马迁《报任安书》
8.不为穷变节,不为贱易志。 ——桓宽《盐铁论?地广》
9.宁可玉碎,不能瓦全。 ——《北齐书?元景安列传》
10.疾风知劲草,板荡识诚臣。 ——李世民《赐萧瑀》
11.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 ——周敦颐《爱莲说》
12.时穷节乃见,一一垂丹青。 ——文天祥《正气歌》
13.名节重泰山,利欲轻鸿毛。 ——于谦《无题》
14.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。 ——于谦《石灰吟》
15.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》
我需要一些关于中国历史上有骨气、气节的名言
2楼:最后的思想
有关骨气的名言:
人有志,竹有节。
不怕人穷,就怕志短。
人无刚骨,安身不牢。
英雄流血不流泪。
两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。(土耳其)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语子罕》
岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语卫灵公》
不降其志,不辱其身。——《论语微子》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子滕文公下》
穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子尽心上》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论地广》
宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书元景安列传》
疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画》
3楼:匿名用户
人生自古谁无死,留取丹心照汗青(文天祥《过零丁洋》)
天地有正气,杂然赋流形(文天祥《正气歌》)
4楼:匿名用户
富贵不能淫,贫贱不能移.
气节的名人名言有哪些?
5楼:易书科技
实实在在的真理,顶天立地的品格,才比什么爵位都高。〔英〕彭斯:《不管那套
》金刚石是决不至于腐烂的。〔法〕雨果:《悲惨世界》
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。〔法〕雨果:《雨果传》
跪在地上爬,老是要低头哈腰。〔苏〕高尔基:《母亲》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。〔中〕孟轲:《孟子?滕文公下》
烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也。〔中〕刘禹锡:《上杜司徒书》
有天下之大节者,然后可以任天下之大事也。〔中〕吕陶:《净德集?东汉论》
人有欲,则无刚。刚刚不屈于欲。〔中〕朱熹:《四书集注?论语?公冶长》
事业文章随身消毁,而精神万古如新;功名富贵逐世转移,而气节千载一日。〔中〕洪应明:《菜根谭》
士无气节,则国势奄奄以就尽。〔中〕薛瑄:《读书录》
气节而不学问者有之,未有学问而不气节者有之,若学问而不气节,这一种人为世教之害不浅。〔中〕黄宗羲:《明儒学案》
一身轻似叶,所重全名节。〔中〕李玉:《清忠谱?傲雪》
事不论大小,只论是非。学者须令事事合理,一事不可忽略。故曰:浩然之气。〔中〕汤斌:《常语笔存》
驯良之类并不是恶德。但发展下去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。〔中〕鲁迅:《且介亭杂文?从孩子的照相说起》
委曲求全的苟活不是真正的生。〔中〕郭沫若:《战声》
一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。〔中〕老舍:《老舍生活与创作自述?八方风雨》
挺拔的青衫不应俯首于卑微的灌木,只应让低矮的灌木在青杉脚下凋枯。〔英〕莎士比亚:《鲁克丽丝受辱记》
我希望能够像伟大的人物那样去处事,决不降价以求。使我的生活的金字塔尽可能高地耸入云霄。〔德〕波得?伯尔内尔:《歌德》
伟大诗人的态度就是要使奴隶高兴,使暴君害怕。〔美〕惠特曼:《〈草叶集〉序言》
你应满足一片面包,胜过让我在贵人面前折腰。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》
与其抱手而立伺候权贵,不如动手操劳搅拌泥灰。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》
狮子虽然饿死在洞里,也不吃野狗剩下的唾余。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》
富贵不傲物,贫穷不易行。〔中〕《晏子春秋?内篇问下二十四》
芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。〔中〕《孔子家语?在厄》
君子可招而不可诱,可弃而不可慢。〔中〕王逋:《文中子?礼乐》
土能浊河,而不能浊海;风能拔木,而不能拔山。〔中〕罗隐:《两同书?厚薄第五》
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。〔中〕周敦颐:《爱莲说》
志意修则骄富贵,道义重则轻王公。〔中〕余靖:《武溪集?韶州月华禅师寿塔记》
见势不趋,见威不惕。〔中〕冯梦龙:《东周列国志》
一个人不管男女,不管老幼,不管何种职业,堂堂血肉之躯,生长在天地间,应该有一股凛凛正气。〔中〕朱伯儒:《心灵这样沟通?致莉莉》
死多么美啊,当我们为了祖国,为了祖国的自由献出了自己!〔古巴〕何塞?马蒂:《伊斯玛艾丽约》
石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。〔中〕《吕氏春秋?季冬纪?诚廉》
不以穷变节,不以贱易志。〔中〕桓宽:《盐铁论?地广》
渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。〔中〕陆机:《猛虎行》
玄蝉之洁饥,不愿为蜣螂之秽饱。〔中〕葛洪:《抱朴子?广譬》
良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。〔中〕陈寿:《三国志?魏书》
丹可磨而不可夺其色,兰可播而不可失其馨,玉可碎而不可改其白,金可销而不可易其刚。〔中〕刘昼:《刘子?六质》
大丈大宁可玉碎,不能瓦全。〔中〕元景皓:《北齐书?元景安传》
镜破不改光,兰死不改香。〔中〕孟郊:《赠别崔纯亮》
男儿死耳,不可为不义屈!〔中〕韩愈:《张中丞传后叙》
猛石可裂不可卷,义士可杀不可羞。〔中〕李朝威:《柳毅传》
男儿自有守,可杀不可苟。〔中〕梅尧臣:《古意》
宁以义死,不苟幸生,而视之如归。〔中〕欧阳修:《纳国论》
生当作人杰,死亦为鬼雄。〔中〕李清照:《乌江》
铁可折,玉可碎,海可枯。不论穷达生死,直节贯殊途。〔中〕汪莘:《水调歌头》
在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。〔英〕莎士比亚:《特罗伊罗斯与克瑞西达》
关于有气节的名言
6楼:空谷轩辕
1.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——《论语
?子罕》
2.岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语?子罕》
3.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
——《论语?卫灵公》
4.不降其志,不辱其身。
——《论语?微子》
5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——《孟子?滕文公下》
6.穷则独善其身,达则兼善天下。
——《孟子?尽心上》
7.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》
8.不为穷变节,不为贱易志。
——桓宽《盐铁论?地广》
9.宁可玉碎,不能瓦全。
——《北齐书?元景安列传》
10.疾风知劲草,板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》
11.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》
12.时穷节乃见,一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》
13.名节重泰山,利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》
14.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》
15.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》
7楼:匿名用户
用笔在心,心正则笔正
关于气节的名言警句
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人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.司马迁《报任安书》
.不为穷变节,不为贱易志.桓宽《盐铁论·地广》
宁可玉碎,不能瓦全.《北齐书·元景安列传》
疾风知劲草,板荡识诚臣.李世民《赐萧瑀》
.出淤泥而不染,濯清涟而不妖.周敦颐《爱莲说》
.时穷节乃见,一一垂丹青.文天祥《正气歌》
.名节重泰山,利欲轻鸿毛.于谦《无题》
.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间.于谦《石灰吟》
.咬定青山不放松,立根原在破岩中.
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风.郑燮(xiè)《题画·竹石》
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粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 明于谦
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1.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
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3.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
——《论语?卫灵公》
4.不降其志,不辱其身。
——《论语?微子》
5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——《孟子?滕文公下》
6.穷则独善其身,达则兼善天下。
——《孟子?尽心上》
7.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
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——《北齐书?元景安列传》
10.疾风知劲草,板荡识诚臣。
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11.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
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12.时穷节乃见,一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》
13.名节重泰山,利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》
14.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》
15.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
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