1楼：匿名用户
作用一是修定力，二是明理，读法很简单，三位一体，眼睛看着，手指着，嘴里读着，一个字一个字读，才有效果。
如何诵读读国学经典
2楼：二次元
当学生的时候，最苦恼的事就是无法过目不忘。明明看过的部分，并且画了重点，写了眉批，等到下一次再翻阅时，竟然像是素昧平生。后来我听到语言专家的说法，才算恍然大悟。
这种说法简单表述，就是一句话：「一个单字要忘记六次，才会被人记得。」然后，且读且忘并不碍事，最重要的是要且忘且读，过了六次以后就大功告成了。
孩子认真诵读国学经典
譬如，我想研究《老子》，那么能否全靠王弼注解的版本呢？王弼是魏晋时代的学者，上距老子的春秋时代，少说也有七百多年，中间经过多次传抄，对于《老子》一书「究竟」说了什么，恐怕就有值得商榷之处。果然，七十年带大陆学界所公布的「汉墓帛书老子」，提供了汉代中期的材料，到了九十年代更有「郭店竹简老子」的发表，又找到了汉初的版本，但是内容缺漏不全。
许多专家一辈子的努力目标，就是要让我们读到老子「究竟」说了什么。因此，阅读首先要找到可信的版本。
其次，老子「想要」说什么？这就涉及作者的时代及思想背景。老子显然生于乱世，旧有秩序瓦解，价值观受到严重挑战。
因此，他的「言外之意」是希望天下不要因为混乱而陷入毁灭。乱世最容易流行的是虚无主义。老子号称「道家」，他所谓的「道」是什么？
是要让人们不能因为人间的痛苦、罪恶、死亡而放弃求生的意志。能够与道契合，展现独特高明智慧的是「圣人」。这种圣人与儒家所谓德行完美的圣人，大不相同。
老子想要说的是：除了修德行善，人生还可以靠着觉悟什么是道，而获得解脱。
第三步，谈到老子「能够」说什么，在此「能够」二字代表「可能性」。历代许多学者深入研究老子，但是心得未必相同。譬如，战国时代的庄子与韩非子，都曾浸淫老子学说，但是这二人，一是道家，追求心灵上的逍遥境界；一是法家，运用老子的权谋思想，以达到巩固君权的目的。
两千多年以来，老子的面目几乎成了万花筒。即使如此，我们也不能轻易错过任何一种「可能的」解释。阅读（其实已经是在作研究了）的压力主要在这里。
如果你不想花费太多时间，就只能慎选值得信赖的专家了。
最后，要问：作者的意思「应该」是什么？所谓「应该」，当然具有读者主观上的判断。
一个人二十岁时阅读《老子》，与他六十岁时再去阅读，心得可能一样吗？念书不能抵达「我认为作者的意思应该是什么」这个地步，就表示自己缺少见解。一旦突破这一步，情况将会豁然开朗。
这等于是书本被消化了，转变为我的思想。孟子说的「左右逢源」，就是指在应用人生智慧时有原有本，因为自己心中的人生图像经由阅读之后，已经趋于完整了。
为什么要读繁体版的国学经典
3楼：enjoy蘰踄繧鍴
你好，很高兴为你解答：
其实繁体和简体都是一样的。这个无所谓。
但是国学的经典都是文言文，好多出版社尊重原文都没有翻译成白话文。
对大多数人而已，国学经典多读文言文就好，繁体简体无所谓的。
ps:繁体其实更有艺术感，更能体现国学的精华，有条件有能力的话，还是读繁体版好一些。
望采纳~~~~~~
欢迎与我交流！
★孩子为什么要学国学经典
4楼：匿名用户
不学国学如何明白何为中华文化、何为中国人（华夏苗裔）、何为人生以及怎样在中国的人事环境中待人处事接物。
要读懂国学经典书籍怎么读
5楼：匿名用户
你要想真正读懂，就必须先学说文解字，了解每一个汉字的真正意思，否则你是不可能读懂经典的
怎么让孩子学好国学经典？
6楼：百度用户
当代教育家，著名国学专家、读经教育实践家、累积式教育法创始人、育心经典读经教材主编、全家践行经典的楷模赖国全老师认为：想让孩子学好国学经典，家长首先自己要学好。 很多人认为，读经给孩子读的，这就错了。
国学经典不是给孩子读，而是首先给自己读的。如果家长是给孩子读，那么，反过来孩子就是给家长读，想让他读好比较难。如果家长是给自己读，孩子也会学家长，也是给自己读。
在工作中也一样，我们为什么要努力工作？因为是给自己做。是给自己做，所以你会不断努力。
如果你是给老板做，不免就要偷工减料，能懒就懒，请问这样又怎么能够得到老板的喜欢？抱着为自己的原则，不断地努力，老板就会看在眼里，哪怕自己吃点亏，也没有关系，最后得到的，一定是自己。 付出与得到，从来是成正比，真实不虚。
不愿意付出的人，永远也不可能有很大的收获。当我们努力越多，最后就会发现，自己得到越大。既然是一切为自己，所以不要有任何其他的理由，借口，好好读经吧，好好工作吧，因为这都是你的事，都是自己的事。
这个要看兴趣，必须从小培养的！多买些有趣的古文给孩子看，让孩子知其内含才有读下去的兴趣。自己琢磨吧！
读国学经典有先后顺序吗
7楼：匿名用户
当然有讲究了,顺序不对,效果减倍,明伦网育心经典教材配套的累积式教育法中的读经顺序我觉得非常有道理,供你参考,如下:
第一个线程就是学这些“经”，《易经》＋《黄帝内经》＋《道德经》＋《孝经》，这是经类的。
第二个线程是学“典”的，《论语》+《大学》+《中庸》+《孟子》这一类，难度也是介于中间。
第三个线程是学《三字经》+《百家姓》+《千字文》+《**规》+《成语接龙》+《诗词启蒙》+《文学启蒙》这一类的，装修类的，比较基础的。
三线程，用经典来说：就是经+典+其他，
用难易程度来说，就是难+中+易
用建筑来说：就是钢筋+水泥+其他，
用吃饭来说：就是菜+饭+汤；
用吃饭工具来说：就是碗+筷+勺，
我们不需要高深的理论，从生活中寻找智慧，道在生活，生活永远充满智慧，我们许多人却舍近求远，从许多大师那来找到，永远实行不了的教育方法。
8楼：匿名用户
易经是群经之首,易经要先读
为什么要在儿童时期读国学经典
9楼：匿名用户
因为这正是培养根基的时候，儿童时期输入正确的思想，对孩子一生都有极大的好处，相反，小时候就不正，长大往往会闯大祸
为啥一些人热衷于推广所谓的国学,我为什么要推广国学经典
1楼 清华四大国学导师是 梁启超 陈寅恪 王国维 赵元任 1933年，钱钟书从清华大学外文系毕业，获得了文学学士学位。清华校方早有意让他留校或在西洋文学研究所攻读硕士学位。约在三四年级时，罗家伦校长特地将他叫去，把破格录取他的经过告诉他，言下之意希望他留下来，但他一概谢绝了。 当时梁启超已经病逝 1...