1楼：匿名用户
1976年开始，中国科学院和湖北
省人民**有关部门组织科学考察队对神农架野人进行了多次的考察。考察中，发现了大量野人脚印，长度从21厘米到48厘米，并灌制了数10个石膏模型；收集到数千根野人毛发；在海拔2500米的箭竹丛中，考察队还发现了用箭竹编成的适合坐躺的野人窝。神农架野人是神农架山区客观存在的一种奇异动物，虽然已初步了解到这种动物活动地带和其活动规律，但要揭开这千古之谜，还需要进行一系列的科学考察，神农架旅游委员会已将野考作为一项旅游项目。
对搜集到的野人毛发，科学工作者从光学分析鉴定到镜制片鉴定，从对毛发微量元素谱研究和微生物学测试等，各项研究所取得成果表明，野人毛发不仅区别于非灵长类动物，也与灵长类动物有区别，有接近人类头发的特点，但又不尽相同。参加研究的科学家认为，野人属于一种未知的高级灵长类动物。
在众多与“野人”遭遇的事件中，有两次是非常珍贵的。一次是1976年5月14日凌晨1时左右，一辆北京吉普车上坐着神农架的5位干部，他们是在**开完会后返回神农架的。司机蔡先志有着多年的驾车经验。
当时汽车正在翻越海拔1700米的椿树哑。突然发现公路上有一动物迎着汽车低着头走来。蔡师傅加大油门，准备将这个动物撞死，相距仅几米时那动物迅速闪开，向山坡上爬去，由于山坡太陡，加之这个动物又太慌张，结果摔回了路面，它蹲在路上，前肢着地，扬起头，两眼盯着汽车。
车上人下车从两边包围这个动物，双方相距只有一二米。但见此物一身红毛，是从来没见过的动物，大家未敢妄动，僵持了一会儿，他们向它扔了块石头，那动物才转身慢慢走去。
另一次是1993年9月3日，铁道部大桥局谷城桥梁厂一行8人途经燕子垭时，见到了3个“野人”。
当时18点15分，在一个弯道处，开车的黄师傅突然发现前面约20米处有3个人正低着头迎车走来。这时3人中那个稍矮胖的抬起头盯了一眼汽车，黄师傅一惊，忙告诉车上其他人：“前面有野人”。
说着时，车已冲到距“野人”仅五六米处。这时走在左边的一个矮壮的“野人”用前肢推了右边两个“野人”一下，3个“野人”迅速冲下公路，钻进森林消失了。由于从发现“野人”到消失，前后仅1分钟，以致所携带的照像机、摄像机都忘了派上用场。
而最近一次见到“野人”是在2002年元月28日，晚上11点40分，神农架红坪镇副镇长邱虎、林业站站长付传金从板仓返回红坪途中，看见了一个身躯肥壮的“野人”。当时才下过雪，公路及周围一片雪白，车灯辉映下，光线很强，两人看得十分真切，浑身是灰黄色似枯草样的毛色，屁股很圆，没有尾巴。雪地上留下的脚印长约40厘米，宽约15—17厘米，似人的赤脚脚印。
神农架“野人”似海市蜃楼，时隐时现，无从琢磨。人们不禁要问：“真的有‘野人’吗?
”“‘野人’究竟什么样?”“‘野人’之谜何时可解?”……
神农架的“野人”之谜，十来年前就听说过，后来据说为了验证是否确有“野
神农架野人真的在世界上存在过吗？
2楼：梧桐树
纵观历史，被人们称为“野人”的奇异动物，在神农架生长繁衍，传宗接代，已有数千年之久了。
在湖北省委和中国科学院的领导下，1977年组织了建国以来最大的“野人”考察队。考察队员来自北京、上海、陕西、四川、湖北等省市的科研机构、大专院校、博物馆、动物园的专业人员，武汉部队33700部队派出了侦察支队，房县和神农架林区派出了熟悉情况的干部和向导。办公室设在神农架林区文化馆。
这次考察历时140天。考察队员在当地群众的热情支持下，登险峰，爬悬崖，在山洞栖身，与野兽共宿，足迹遍布神农架及其周围方圆1500多平方公里的深山峡谷，用辛勤的汗水换回了大量的资料。
1977年6月19日晚，“野考”一队李健（原湖北省郧阳地委宣传部副部长）接到一个紧急**，报告了房县桥上公社群力大队女社员龚玉兰和她的4岁的儿子杨明安在水池垭路遇“野人”，疲惫不堪的“野考”队员黄石波等人立刻赶到现场，找到了龚玉兰了解情况。在龚玉兰的带领下，找到”野人”蹭痒的那棵大松树，并在那棵树上取下几十根棕褐色的毛。毛是从1.
3米到1.8 米高处的树干上找到的。从形状、粗细来看，与人的头发十分相似。
后经武汉、北京等科研部门用显?眉长臂猿、大猩猩、黑猩猩以及现代人的毛发作了比较。结果证明：
“野人”毛主要形态结构特征明显不同于上述灵长目动物。以后又从7个地方找到了7份”野人”毛发，均是如此。
980年“野考”队发现近千只“野人”脚印，最大的脚印长度为48厘米，步幅最大为2.2米。中国“野人”考察研究会执行主席、华东师大生物系副教授刘民壮断言：
脚印是“野人”的间接证据，脚印多证明神农架是“野人”的老窝，有“野人”的群体。
3楼：悦樾跃钥
我觉得应该是存在过的，因为有考古学家发现过他们的踪迹。
4楼：d组积极分子
应该是存在过的，因为人们就是一步一步的进化过来的，
5楼：我就是夜轻染
是在历史上真实存在过的，有历史依据记载的呢，你可以翻书看一下。
6楼：匿名用户
可能存在过毕竟有证据出现过，但是一直没抓住过真的。
7楼：浮生晨风
就目前的科研考察结果来看，有些专家是认为有野人的存在的。
8楼：武汉黑鸭
应该是真正存在过的，毕竟他们留下的东西是真实的，所以可以说他们也是真实存在的
9楼：否羑泽丶亦良
这些都是一些传闻，并没有人抓到，或者用手机拍到真实的艺人。
10楼：雪
我个人觉得是存在过的，毕竟有遗迹可以证明。
11楼：最爱我辰哥
应该是存在过的，毕竟也是有遗址的，可以考正
12楼：匿名用户
我个人觉得野人不存在！每一次被目击者描述的神乎其神，国家科考就是看不见
神农架的野人是真实存在的吗？
13楼：匿名用户
神农架野人真的存在吗？老人拿出确切的证据，证明野人真实存在
14楼：斯奈柯
神农架的野人到现在为止没有找到直接存在的证据，国家先后组织了三次大规模的科研考察活动，在研考察中，科研人员们也仅仅只是发现了一些疑似野人存在的证据，比如红色的毛发、巨大的脚印、奇怪的粪便等等。
而且随后的鉴定中发现：红色的毛发只不过是普通的人类头发，巨大的脚印也是人为伪造的，甚至那奇怪的粪便，最后经鉴定也不过是属于短尾猴等猴类动物的粪便。最终在国家三次的大规模科研考察过后，给出的结论是：
神农架不存在野人。
存在“野人”的可能性，从生物学的角度看，几乎没有。在普通人的认知中，只要有一公一母就能保证传宗接代，但事实上是一个高等动物的物种只靠一公一母，或者几公几母甚至几十头公母是繁衍不下去的。
物种数量越小，越难以避免一个危险--近亲繁殖。近亲繁殖的后代，身体的状况、生存的能力都是很差的，另外长期的近亲繁殖必然会造成遗传品质的下降、基因多样性的消失，从而使得整个群体走向灭绝。所以一个物种要避免近亲繁殖，并且能够长期的健康地繁衍下去，那么它至少需要几百头个体。
但是神农架如果真的有数百个“野人”，那不管是群居还是独居，它们的活动范围都很大，更容易暴露行踪，那么国家三次大规模的科研考察，就不会没有发现野人。所以种种证据都表明，"野人"只是虚构出来的，并不存在。
15楼：不甜的糖
大千世界，无奇不有，什么都是可能存在的，不是绝对的，人类对地球的了解，对自己的了解，都还在很片面
16楼：change倩己娃娃
神农架的野人确实是真实存在的，通过后期的历史痕迹，可以发现他们的存在。
17楼：1小猫不吃醋
我认为是真实的存在，否则也不能这么去说，只不过是可能没有写的那么神奇而已
18楼：匿名用户
哪一个说有野人存在的，那么，他自己就是存在的野人了。
19楼：小茜
纵观历史，被人们称为“野人”的奇异动物，在神农架生长繁衍，传宗接代，已有数千年之久了。
20楼：梨鱼冬
存在。有很多原始的人类都还在以原始的方式存活着，我们人类其实有很多原始人都还存在的。
21楼：哈橙宝宝
是真实存在的，具有历史的考证。有许多他们生活过的遗迹，人们就是从他们不断繁衍生存至今
22楼：匿名用户
神农架的野人是旅游炒作，没有什么**价值。
23楼：街边影
客观上看应该是不存在的，自然中个体是很难生存的，而如果是族群早就应该被发现了，并且随着人们对神农架的深入，相关的线索缺越来越少，说明了只是人们的臆想和噱头而已。
24楼：匿名用户
反复的论证，现有的科技完会可以证实，根本没有野人存在，只不过是一种噱头而已，更应做的是如何保护现有物种存在下去。
世界上有没有野人存在?
25楼：匿名用户
我觉得是有的
"野人"是当今世
界"四大谜"之一。神农架到底有没有"野人"，已经成为举世观注的问题。今年（这里指1995年，因为本文发表于1995年。
作者注）2月，由15人组成的综合考察队在北京集训，准备在4月和9月到湖北省神农架林区进行为期近半年的两个单元的静态"野人"综合考察，以期揭开中国的"野人"之谜。
在这个科学之谜尚未揭开之前，我们应当如何来看待神农架的"野人"呢？神农架林区文化局科普作家尹笋君先生向我们讲述的故事，也许会令读者大开眼界。
一、一个离奇的传说
公元1915年（**4年），神农架边缘地带的房县，有个叫王老中的人，他以打猎为生。一天，王老中进山打猎，中午吃过干粮，抱着猎枪在一棵大树下休息。不一会儿，他就迷迷糊糊地睡着了。
朦胧中，他听到一声怪叫，睁眼一看，有一个2米多高、遍身红毛的怪物已近在咫尺。他的那只心爱的猎犬早已被撕成了血淋淋的碎片。王老中惊恐地举起猎枪……
没想到红毛怪物的速度更快，瞬间跨前一大步，夺过猎枪，在岩石上摔得粉碎。然后，笑眯眯地把吓得抖成一团的王老中抱进怀中……
王老中迷迷糊糊中，只感到耳边生风，估计红毛怪物正抱着自己在飞跑。不知翻过多少座险峰大山，最后他们爬进了一个悬崖峭壁上的深邃山洞。王老中渐渐地清醒过来，这才看清红毛怪物的胸前有两个像葫芦一样大的乳房。
他立刻明白了，这个怪物原来是个女"野人"。
白天，女"野人"外出寻食。临走的时候，她便搬来一块巨石堵在洞口。晚上，女"野人"便抱着王老中睡觉。
一年后，女"野人"生下一个小"野人"。这个小"野人"与一般小孩相似，只是浑身也长有红毛。小"野人"长得很快，身材高大，力大无穷，已能搬得动堵
洞口的巨石了。由于王老中思念家乡的父母和妻儿，总想偷跑回家，无奈巨石堵死了他的出路。因此，当小"野人"有了力气后，他就有意识地训练小"野人"搬石爬山。
一天，女"野人"又出去寻找食物，王老中便用手势让小"野人"把堵在洞口的巨石搬开，并且着自己爬下山崖，趟过一条湍急的河流，往家乡飞跑。就在这时，女"野人"回洞发现王老中不在洞里，迅速攀到崖顶嚎叫。小"野人"听到叫声，野性大发，边嚎边往回跑。
由于小"野人"不知河水的深浅，一下子被急流卷走。女"野人"奄惨地大叫一声，从崖顶一头栽到水中，也随急流而去。
已不**形的王老中逃回家中，家人惊恐万状，竟不敢相认。原来他已失踪十几年了，家人都认为他早已死了。
这个离奇的传说，向我们表明："野人"与现代智能人能够婚配，说明二者有一定的血缘关系。只可惜王老中与红毛女"野人"的后代没有留在世上，不能作为考察"野人"的直接证据。
二、"猴孩"的故事
无独有偶。在神农架附近的巫山县也流传着一个类似的故事。
1938年，在海拔1900米的大巴山区的当阳，有一个树坪。这里，山势险峻，到处都是浓密的原始森林，林的边缘有一间孤孤零零的架式茅草房，房里住着一位叫桃花嫂的女人。那一年，桃花嫂32岁。
一天，桃花嫂上山给丈夫送饭，一去便不复返了。30多天后，她衣衫褴褛地回到家。第二年4月，桃花嫂生了一个像猴子一样的儿子，两个月生牙，很利，常常咬破妈妈的乳头，指尖似爪，
五、六岁才学会摇摇晃晃地直立行走，见人便"嘿嘿嘿"笑个不停，不会说话，偶尔"呷！加上！哦，哦，哦！
"叫唤几声。随着年龄的增长，野性愈加明显，常年不穿衣服，不盖被子，把衣、被撕得粉碎，喜欢爬梯子，像猴子一样敏捷，上上下下，钻来钻去，有时还头朝下倒滑下来，人称之为"猴孩"。
60年代初，"猴孩"已20多岁了，身高2米多，头顶有纵向隆起，两耳较大，偏向头顶，两小臂有弯曲。因此，也有人称他为"猿孩"。"猿孩"性情粗野，见客人到家就猛扑过去，连抓带咬，爬山、过沟坎如履平地，只吃生食，见到树林狂喜乱奔。
家里人怕他生事，就用绳子终日捆住他的手脚，精神上受到很大压抑，终日闷闷不乐，一次，不小心被火盆中的火烧伤屁股，身体日渐虚弱，两天后，抱着母亲大笑而死。死时 是1962年腊月，当时年仅23岁。 f
每个人都有着自己存在的理由吗,每个人都有必须存活在世界上的理由吗?
1楼 匿名用户 是啊，每个人都有存在的理由，当然除了有理由之外，更多的是有责任的在活生活之不如意，当然存在，但是这些不如意都会过去的有极端的想法，当然不行 你得思考，如果这个世界上没有你的话都会给你的亲朋好友，你的家人，带来伤痛 2楼 匿名用户 当然了，理由不同，目标就不同，你的目标有错误，快快制定...