1楼：九风雪子
没有什么忌讳的了，高科技的年代，手机支付已经成为了我们的生活方式。这种情况就如现金支付一样。
2楼：匿名用户
当然可以，迷信是古代的东西那个时候还没有转账这个东西呢！你信不
3楼：匿名用户
家里老人去世，出殡当天，有些人是有顾忌的，我个人觉得这都是以前的事，现在都是什么年代了，我认为是出殡那天是可以转账给朋友的
4楼：唯心依旧
如果老人去世要随礼
建议随礼现金
不要直接转账死者家属
如果某些原因无法到场随礼
可让亲友或朋友先垫付或
先代为随礼
每个地方风俗不同
可根据当地情况处理
5楼：逐浪天秤
什么年代了，还迷信呢？没上过学？住在深山老林？
朋友家里老人去世了，给钱的话应该什么时间去
6楼：匿名用户
按照习俗是出殡那天上午10点左右即可。
7楼：匿名用户
我是做法事的时候去，你就没有共同的朋友吗，找个人一起去？
8楼：优雅和优雅
看当地习俗，一般的话人家老师办丧礼的时候给呗
好朋友家人去世，出殡那天我能去吗？
9楼：匿名用户
去啊。好朋友的家人嘛~如果哪个家人和你朋友关系很好，那就应该去看看。
问为什么老人去世后也就是出殡那天送葬的人不能带钥匙埋葬完毕后也不能走同一条路回到出发点更加不能回头
10楼：80鍚庰煄佸洖蹇
我们这，出殡也是原路返回就是让去世的亲人能找到回家的路，
11楼：匿名用户
意思是送走就不再回来。不能回到原点。
12楼：匿名用户
迷信的说法，不要理会。
朋友亲人去世，出殡那天该准备什么东西去参
13楼：
你是晚辈，要去出力干活。当然要去还得去的早些！！！才有主动。
从去世当天还是出殡那天算起一百天，是百天祭日
14楼：猴涸问
当然是出殡了，只有出殡了以后才能举行祭日 出殡是丧俗中的大礼，也称“发引”。在老天津卫人眼里，看这家阔不阔，儿女孝不孝以及社会地位高低，看出殡的规模便可知道。人们把出殡的隆重与否不仅看成是死者的衰荣，也看作是生者的显赫。
出殡前一天夜里，全家及挚友守灵不睡，谓之“伴宿”。从停灵到出殡的时间各家不同，一般依财力而定。最长的停灵于“七七”即49天后下葬；贫穷市民人家，入殓后就就择日清晨抬往坟地下葬，叫“起五更抬”。
出殡时间有早、晚两种。早殡在上午10点以前，目的是省钱；晚殡则在10点以后，要招待亲朋，摆设酒席饭菜，因此开销较大，一般能晾杠的家庭都出晚殡。出殡时间由阴阳生择定，出殡前一小时（通常在午时）要由武官主持祭门仪式，既请与自家有交谊且官职显赫有影响的武官站在茶房铺好的红地毯上，在门外大声吆喝一番，并在马路上朝门上看，放铁炮（后改鞭炮）6响祭门。
此时，僧、道诵经，吹鼓手也随之在阴阳生指挥下奏乐，孝子跪于门里过道儿烧一张门神纸。武官祭门的目的是请门神爷放鬼魂出去，否则棺材动不了，鬼也出不去。武官祭门与文官点主一样受尊重，死者家属也要派专人用车接送，事毕同样送去一桌酒席致谢。
起灵前，要将棺木的材头钉钉死，钉时，孝子要喊“躲钉”。死者家人要用扫帚、细布等轻扫、轻拭棺材，谓之“扫材土”，这时茶房要让全家人高喊“留财”取谐音之吉，以祈求死者把财产、财运留传给后人。 起灵时要放鞭炮，死者次子将架在棺材下的凳子踹翻，并用柴禾棒将事先备好的一小陶碟击碎，名曰“摔牢盆”（现今是将瓷碗摔碎，越碎越好）。
留在家里的亲友，把贴在宅门口的门报儿撕下。 **以前，大出殡讲究八大抬，即诰封亭（**以后取消，成为七大抬)、铭旌、影亭、官轿、花亭、灯亭、灵亭（或家庙)、香炉。另有4张桌子，即香兽桌、朝服桌、古玩桌、鲜花桌，以及香谱、雪柳等各种执事一应俱全。
这些均在赁货铺租赁。 出殡时抬棺及各仪仗执事之人，是在杠房雇佣的。棺木上绑有大旗杆，外罩绣有花、鱼、云罗、伞盖等图案的棺罩。
杠夫有8人、16人、32人、64人之分别。64人者称“六十四杠”。仪仗多是白底蓝黑图案，杠夫穿绿底圆点衣服，戴绿色高帽。
出殡序列十分严格，不能错位。通常由茶房安排。出殡队伍最前面是8杆红色旗，4面龙头铜锣，4把遮阳红伞，4把绿扇、金瓜、钺斧，朝天蹬、八大抬、四大桌，鹤童虎判和顶盔挂甲面目狰狞的2个开路鬼——方相、方弼兄弟的扎彩（其一手持三节棍、一手高擎七节鞭)、雪柳（雪柳的多少也看丧家主人花钱多少而定，有的可达标1百多棵）。
执事后棺轿前为宾客，同辈按岁数大小排列，年长者居前。最初，以重孙、孙、大孝子、二孝子等顺序排列，后来，长子扛魂幡引导在前，次子等孝男、孙辈持哭丧棒依次向后排列。用一块白布，一端系于杠前，一端由大孝子牵于肩，诸孝子依次摞布在肩，随杠哭泣而行，谓之“扫灵”。
哭丧棒的制作也有讲究，丧父用竹子为杖，取父之节在外；丧母则要用梧桐木为杖，取母之节在内。其后为棺轿。女眷们则要坐在棺后的车轿上，一路嚎陶大哭。
这时长媳要抱定一陶罐，亦称“匣食罐”，内放饭菜，下葬时由孝男放置死者头前。若长子先其父亡故，长孙（津俗谓之“承重孙”）则要顶替其父扛幡引导于前，其叔父辈排列其后，抱罐者也是长孙媳妇。最后面是僧、道、尼唪经队伍，一组被称为“一棚”，棚越多越隆重，越显示丧家的社会地位和经济实力。
大部分棚经都是丧家出资雇佣的，也有亲朋赠送的。 还有些显贵豪门，出大殡时，为炫耀豪富权势，请来军乐队，一路吹打，与僧、道念经相伴。同时，还请当时的军政权贵、在野名人，写来许多匾额，与亲友所送挽联、诔词、挽诗和横匾一并用数座五彩亭抬着，完全成为宣传本家权势的场面。
殡仪队伍路过城门或桥梁时，要撒纸钱，谓之“撒路钱”。目的是打点孤魂野鬼，不要难为死者，使其能尽早到达“乐土”。殡仪队伍在中途的一定地点要停下来，因要抬棺到墓地光靠64名杠夫是不够的，必须中途轮换着抬，这样就得需要128人，一般人家都置办不起。
所以，一旦走出城区就将各种仪仗、执事、棚经以及亲友及其女眷一并打发回去，只留直系孝男孝女，也叫“落蒇儿”。棺材或装车拉着或改用小杠抬着直至坟地，俗称“送葬下洼”，本主牌用官轿抬回，谓之回灵。棺到墓地，须用木钉将材身和材盖封牢，称之“下材钉”。
下钉前，先由孝子举斧，象征性地在材上敲几下，并喊“爸（或娘）‘留财’”。 下葬 方式有两种，一种是挖穴深埋，填土后堆成坟头，叫“下葬”。穴位由阴阳生按照“五行”、“八卦”、“三元”、“四象”的方位派人刨好坟坑，内铺黄缎子，安放由香斗抱来的福寿果，四角各置一钱，撒五谷杂粮，其中黑豆较多，据说可以驱邪。
棺材入土后，孝子把幡插在坟头上，插3下，拨3下，这样后辈可升官发财；另一种是棺材埋地下，上面四周扎苇把，外面随形培士，叫“浮厝”，这种方式只限于一些客死天津者，为便于以后迁回原籍，所以棺材大都较薄、较轻；材头探出很短，称为“行棺”。 下葬后，一般都要在坟前立一长方形石质墓碑，碑文男女有别，若死者为父亲则写“先考×××府君之墓”或“先严×××府君之墓”；若死者为母亲则写“先妣×门×氏太夫人之墓”。墓碑的碑阳书写格式与铭旌、本主牌相同。
碑阳上刻龙纹，中间为“流芳千古”、“名垂千古”等。碑阴写法不一，有刻“生卒年月日”，亦有刻行述者，即把生平、功德、为人、事迹写成传记。 下葬后，要在坟前将纸钱、扎彩一并焚烧，每人都咬一口随身带来的小馒头，再吐到坟地里，差不多一个时辰后，就可离开坟地回家了。
这时须将所穿孝服撕开一个口子，意为“活口”，以取吉利。进家门时要迈火盆，跨板凳，并在口中含块冰糖，这些都是防止把外面的晦气、鬼魂带回到家中。进家门后，大家还要争相抢吃小馒头和在坟前供过的供品，认为吃供果可长寿。
孝男孝女们将白孝服脱下，换上灰色的。晚间要请僧、道诵经、烧纸并在灵位前上香添祭品。 **初期，男人丧偶后若不想续弦者，为妻送殡时则要身穿素服，头戴礼帽，手拿平身杖。
娘家人见到姑爷这身装束，定会马上替孩子给姑爷磕头，意思是谢姑爷，并含孩子以后有福，不会受后娘虐待了。 圆坟 是一种祭奠形式。在葬后3日举行，家属都要到坟前行圆坟礼，为坟培土。
还要烧纸钱、上供品，并由死者孙子、孙女（童男童女）绕坟正转3圈，反转3圈，谓之“开门”。人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述衷肠，死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等，在阴间生活富足，不愁钱花。 圆坟后，丧礼基本结束。
但在葬后三
七、五七、七
七、六十日时均设祭。五七时，必须由孝子亲手焚烧纸糊的彩人。据说以此可减轻死者生前罪过。
六十日焚烧纸糊的船轿，传说可使死者的灵魂渡过混河。除此，在死者的诞日、祭日（一周年不得去上坟）和清明节等，晚辈再到坟前祭奠。其它祭祖活动几乎都在家中之灵牌儿前进行。
老人死后，民权通行棺木土葬，丧葬习俗因死者年龄不同而有较大差别。少亡者除富豪人家备在棺木外，一般不备棺木；中年死亡者其礼仪也较简单。礼仪较繁者属老丧。
老人死亡后，要经过置办棺木，制做寿衣、入殓、报庙、守灵、报丧、戴孝、吊唁、出殡、追祭、圆坟等程序，还要过一
七、五七、百天、周年、二年、三年等祭日。建国后，国家提倡火葬，丧事从俭，但旧俗扰存。本县回族葬俗按伊斯兰教规规定，死者不论男女老幼，贫富贵戏，须速葬，薄葬。
停尸不得超过三天，不陪葬衣物，一律土葬。殡葬之前，要“砌墓”，置办“经匣”。殡葬之日，由阿訇主持殡葬仪式，诵经超度。
尔后子侄把，“榻布”放在架子上，亲朋随着送行，女子一般不送葬。丧葬期间，死者家属不设宴待客，远道亲朋，以便饭待之。死者殡葬后七天、四十天、百天、周年、二十年、四十年为祭莫日，俗称“做日子”。
祭日请阿訇诵经缅怀死者，本地俗称“走坟”。
家里老人去世办理丧事一般几天
15楼：老实话好听
我提倡 “厚养薄葬” 的新风尚。
老人在世的时候，尽可能孝顺，能够快乐的度过舒适的晚年，比什么都好。
坚决反对、鄙视那些 “活着不孝、死了乱叫” 的卑劣行径！
老人的丧事，尽可能从简，不铺张浪费，不讲究排场，破除陈规陋习。
丧事过后，应该迅速从哀痛中解脱出来，尽快恢复正常学习、正常工作、正常生活。
16楼：通化自助休闲漂
一切从简 老人既然去世了，及早入土为安，不要折腾了，开具死亡证明，联系殡仪馆派车，将遗体运去火化，骨灰按老人生前意愿安置，其中移风易俗，不搞乱七八糟的迷信祭祀活动。更不要听那些呜呜渣渣装神弄鬼的所谓的迷信阴阳先生的摆布。整个过程只要几个小时就ok了。
当然如果你迷信的话，也可以大办三天三夜。各种祭祀各种神神叨叨的说道。
17楼：wdff活宝
依据死亡时间分为大三朝和小三朝，就是把死亡那天算进去，第三天出殡
18楼：念星落霞
一个星期，从吃三早饭到尸体火化，下葬。
19楼：匿名用户
各地风俗不同，有的3天有的2天有的1周
家里老人去世过春节可以放鞭炮吗,家里老人去世春节可以放鞭炮吗
1楼 赵康丶友 传统是bai三年不贴对联 不放鞭炮 丧du主家不到 zhi别人家拜年。但一些高寿dao 喜丧是可以放内鞭炮但不贴容对联的习俗。 2楼 匿名用户 我妈今年去世了过年可以放炮吗 3楼 丿ag丶指尖旋律 春节当天不能的，除夕可以，但是除夕去世的话上午去世下午入土，下午去世了，就别放了，包括...
老人去世以后，过年时家里可以挂灯笼吗
1楼 真是好好男人 一般情况下，老人去世后三年内，过年时家里不能挂灯笼！ 三年后，看当地的风俗！ 2楼 山水间的清净 南方我不知道什么习俗，北方是不允许的。不但过不了灯笼，就是红色的对联儿也不能贴，三年以后才允许。 3楼 徐 不可以哦。因为这是一种忌讳。在我们那里，老人去世过后过年的时候都不可以放鞭...
家里有老人去世了，还能参加朋友的婚宴吗
1楼 匿名用户 一般按风俗要断七后才能去参加他人的婚礼。 家里有亲人去世不久是否可以参加朋友的婚礼？ 2楼 本溪综合信息 丧事没过百日不可以参加婚礼及其他娱乐活动。 守孝期禁忌 服丧期间忌讳走亲访友 子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸。俗语有 身穿热...