1楼：紫涵小仙
去世的人的家人不要到别家去 。头七，回煞，二三四五七做好置办的祭品，贡品就好了
2楼：匿名用户
考虑到朋友及他的家人的感受。建议你灵活机动：
对于关系一般般的朋友：你的子女近期内不要去。以免他（她）的有迷信思想的家人觉得不吉利。
如果是关系很不一般的而且不信迷信这一套的朋友：你忙完亲人的善后以后，你的子女就可以去。说不定他（她）正在期盼了解你的近况，期待你的孩子的光临呢！
祝你开心每一天！
老人去世后子女不能串门，在风水学上是怎么解释的？
3楼：匿名用户
丧事期间指“五七”之内35天中，不可入别人家门，即便有事，也应在门口说，据说会惹上晦气，虽然是迷信说法，但也尽量注意为好。
在这世界上，每个人都会经过出生到死亡的过程，有一天我们都会去世，这是生命的自然轮回，在中国非常看重孝道，在老人健在的时候是对儿孙最大的福气，在我们心中，父母永远都是我们的靠山，无论父母是多大年纪，那么，老人几点去世对子女好呢？
死亡时辰的禁忌
关于死亡的时辰，民问也赋予其吉凶观，并且要行避邪消灾之法。臼湾民间有忌病人在晚饭后断气的习俗.其信俗以为人在清晨用早饭之前断气最佳，说是替子孙留下了三顿饭，俗称“留三顿”，意思是将来后代人一日三餐都有饭吃。
如果在早饭后断气，则预示后代人将有断炊的厄运发生，最忌讳的是在晚饭后断气，好像死者将一日三餐全都带走了，预示着后代子孙将要沦为乞丐，必须很好地禳解一番才行。
安徽一带对于幼丧早夭者，如遇春庚申日、夏甲子日则是大不吉利，会有僵尸之虞。在这种日子死去的少年，出殡时一定要请术士画符于棺材上，并以种种迷信的方式去“破解”它。
对死者遗物的禁忌
死亡地点的禁忌
汉族许多地方都禁忌人死在原来自己睡卧的床上。所以，河南一带，当有人快死时，有把他抬到外面的草铺上的习惯。有些地方认为如果亡人是在原来的房间断了气，是很不吉利的，被叫作“隔粱断气”。
对于这种地方故去的人，出殡时需买一只活公鸡随棺带出，方可禳除凶祸。中国古俗，忌死于偏房寝室，而要死于适室，即所谓正寝内。民间信俗以为如果亡者是死在偏房寝室里，那么死者的灵魂就会留在偏房寝室的床架上，同时也不能马上获得转生，将来还会对家人有所闲扰。
有些地方在这种情况下，只好把亡者原来睡的床(包括铺盖)统统烧掉，以促使逝者的灵魂迅速**;或者请僧侣念经禳解。
死者的遗留物，原本是属于死者的，现在又不属于死者，处于模糊不确定的状态;亲人对之的感情也是充满矛盾的。一方面是追恋，一方面是恐惧。总之，死者所用过的东西，都会成为“不洁”或“不祥”的。
使用了死人生前用过的东西，总以为不洁，会经常不断地害病，出怪事，或家中经常不得安宁，常有事端、口舌发生。所以，死者的遗物经由传递是会使人遭到灾祸的。
4楼：古图
传统风水认为，西北位乃父母之正位！命理有时是不合常理推断的。从命理的角度来看，印星有克无生，情况比较严重，不能大意。你的八字以印星为用神，母亲身体抱恙，你的运气际遇也会大受影响
5楼：唯美冰淇
在丧事期间，女子串门会沾染上阴气阴气，这一点是很常见的。
6楼：显显
有些地方在这种情况下，只好把亡者原来睡的床(包括铺盖)统统烧掉，以促使逝者的灵魂迅速**;或者请僧侣念经禳解。
7楼：蟑螂恶霸犬
每个人都会经过出生到死亡的过程，有一天我们都会去世，这是生命的自然轮回，在中国非常看重孝道，在老人健在的时候是对儿孙最大的福气
8楼：烦恼的小伙伴
关于死亡的时辰，民问也赋予其吉凶观，并且要行避邪消灾之法。臼湾民间有忌病人在晚饭后断气的习俗
9楼：明明就
因为人们会有忌讳，所以风水学尽可能不要这样
10楼：匿名用户
据说会惹上晦气，虽然是迷信说法，但也尽量注意为好。
11楼：飘逸哥
有人认为，人死了就变成鬼了，你来我家串门把你家死去的老人带到我家，不好
12楼：我是你的小鱼
民问也赋予其吉凶观，并且要行避邪消灾之法。
家中有老人去世，其子女不能够去邻居家串门，这有什么讲究吗？
13楼：雅泽双鱼
提及丧事中的“串门事件”，很多家庭是比较忌讳的。即使进入了高度文明的现代社会，人们对丧期的“串门事件”仍然比较忌讳，究其原因大概有如下三点。
其一、传统文化根深蒂固：受传统葬礼文化的影响，人们对“丧期串门”的忌讳深信不疑。而现代意义上的“丧期”，多指五七三十五日内，或者七七四十九日内，亦或是逝者去世后的百日内（各地风俗不同，丧期时间也不尽相同）。
传统习俗认为，子女“丧期串门”不仅是对逝者的不孝，也是对邻居极大的不敬。因此说，在传统文化根深蒂固的今天，“丧期串门”事件仍然是人们比较忌讳的事。
其二、丧期串门带来霉运：从局外人的观点来看，处在“守孝期”的人，近期运气往往比较差。家里死了人，按传统习俗来说，这是不吉利的事。
期间丧主如果去串门，会把霉运带给邻居。所以说为了不给邻里带来霉运，“守孝期”的人最好不要去别人家串门。如有事可以**联系，或者让别人到自己家说事，最好不要丧期登门。
其三、丧期过年不串门：中国式过年，过的是吉祥年，过的是幸福年。是人们对美好的愿望，对未来的期盼。
当大家都在张灯结彩过大年的时候，守孝期的人最好的做法是大门不出、二门不迈，以免冲淡了大家喜庆的过年氛围。
如果非要走出去，就去周围的主路上走走、散散心，切记不要踩别人家的宅基地或大门框，以免给他人带来晦气。
14楼：匿名用户
从局外人的观点来看，处在“守孝期”的人，近期运气往往比较差。
15楼：美而佳
传统文化根深蒂固：受传统葬礼文化的影响，人们对“丧期串门”的忌讳深信不疑。而现代意义上的“丧期”，多指五七三十五日内，或者七七四十九日内，亦或是逝者去世后的百日内（各地风俗不同，丧期时间也不尽相同）。
16楼：蟑螂恶霸犬
传统习俗认为，子女“丧期串门”不仅是对逝者的不孝，也是对邻居极大的不敬。
17楼：明明就
因为串门事件比较忌讳受传统葬礼文化的影响
18楼：我是你的小鱼
在传统文化根深蒂固的今天，“丧期串门”事件仍然是人们比较忌讳的事。
19楼：happy成乐
不仅是对逝者的不孝，也是对邻居极大的不敬
亲人去世后多久才能能去别人家
20楼：匿名用户
至少五七之前吧。 看对方介不介意。古代父母去世，儿子要辞官回家守孝三年。现在讲究的至少一年，不去参加别人的庆祝的事儿。
如果双方都没什么禁忌，也就不论了。
老人去世后五七之前有哪些禁忌？
21楼：水亮盛辛
第一、忌讳离世时身旁无亲人
旧时候人们很重视传宗接代，认为老人去世的时候，必须有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送，不孤独，老人在阴间亦不用总牵挂，灵魂可以安宁。
如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的，就是最大的福气。据传白族认为老人死在儿孙怀里，是儿孙在报答养育之恩，俗称“接气”。
第二、忌讳死者以光身离去
在北方很多地方都讲究，在死者断气前就要穿好殓衣，不能让死者光着身子而去。所以旧时，老人们在到了一定年龄以后，儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣，让老人们看着放心。
寿衣的件数、质地是很有讲究的。数量要单数，比如
五、七、九件这些，忌双数，怕凶祸再次降临，材质上则忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，而多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同，寓意福佑后代多子多孙，而寿衣不能以皮毛制作，怕来世转为兽类。
第三、入殓时的禁忌
1、入殓的时候忌讳泪洒尸身。在入殓的时候，亲人们要暂时忍住悲伤，控制住眼泪，以免泪洒尸身。
2、入殓前后忌讳猫、狗接近尸体，认为会引起死者骤然起立或僵尸。
3、棺材忌讳用柳木。棺木以松柏材料为佳，不用柳木。因为松柏象征长寿，柳树不结籽，恐会绝后。
第四、报丧的忌讳
治丧之家，要在大门上挂上白布、白纸，让人们都知道家中有人去世，并向堂亲姻戚报丧，给在外地或海外亲人发讯，子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧，尤要慎重。
父母去世，确定了葬礼的日期后，孝子要去亲戚家报丧。报丧时讲究孝子未进屋，先跪在室外行礼，向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。
第五、葬礼的日期，墓地的选择
古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的，死亡会涉及很多事项，所以古人尤其重视葬礼日期的选择，以免引发系列的不幸。
而墓地的选择自古以来都十分讲究。俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。旧时，关于墓地的选择禁忌，民间有十不葬歌谣：
一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，**葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。因此，要请专业的风水师选择葬礼的日期，上佳的风水墓地。
第六、下葬后的忌讳
逝者下葬之后，送葬的人要绕墓三周，在回家途中则忌回头**，以免逝者的鬼魂跟随活人回家。
第七、服丧期间禁止走亲访友
子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝，不登邻宅。”
第八、守孝期间，子女禁穿鲜艳衣服
老人去世后，子女要守孝，古时候一般要守孝三年。现代时间缩短，但也不宜少于一年。守孝期间，子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，饮酒作乐。
22楼：清水灵易堂
去世的人的家人不要到别家去 。头七，回煞，二三四五七做好置办的祭品，贡品就好了
23楼：努力
放生会比较好对老人，对在世的家人都特别好
人去世后五七有什么讲究
24楼：匿名用户
按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚
死的时候叫做七(也可以称为头七)就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头
七、二七、三
七、四七、五
七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年渐渐的拉长距离，再大的哀伤也该渐渐的淡了。
这些之中，五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。我国民间一直有烧五七,七七的习俗,据说人死了以后,灵魂眷顾家人子女,不忍离去,要过了五七35天,有的地方是七七49天才肯离开去天堂，因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。这一习俗源远流长，明人张宣在《疑曜·七七》中指出：
里俗死人，每遇七日，辄设祭。
五七仪式需要什么呢?我们把要准备的东西分为三大类，比如可以烧一些纸钱，一般是将白纸或浅黄色火纸剪成铜钱的形状，焚化给死者，只要是冥币就行。还有给死者上香，表达对死者的尊敬、感激与怀念。
同时感悟人生其实就是去染成净与奉献的真谛。另外准备些祭品火化给死者。这些祭献给神灵、死者的供品，是让他们享受供奉，保佑全家平安，消灾祈福，隐含着人们的诚孝之心。
把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝、先祖和去世的人,期盼着他们降下福禄，安享吉详。
家里老人去世多长时间可以去别人家里
1楼 点点滴滴一号 朋友，这没有什么严格规定，只是说最好自己自觉地不去别人家，或因特殊情况，别戴孝就ok。 家里老人死了过了7天可以去别人家吗 2楼 大师乔布斯 不是不能来也不能去 ，是这段时间都沉浸在一种悲伤的情绪中，你正常的生活还是要继续的。 比如上班还是要去 上学也是要去 ，正常交往去别人家也...
亲人去世了要多久才能去别人家拜访
1楼 一老夫 按着惯例，亲人去世，起码要等60天以后才能去别人家拜访。亲人去世的当年春节是不能去邻居和亲戚家拜年的。 2楼 刚刚的店 琳琅 至少五七之前吧。 看对方介不介意。古代父母去世，儿子要辞官回家守孝三年。现在讲究的至少一年，不去参加别人的庆祝的事儿。 如果双方都没什么禁忌，也就不论了。 3楼...
家里死人了多久不能去别人家,一般亲人去世 要有多长时间不能到别人家里去
1楼 哎呀沃去 嗯最好不要去 不是很吉利 不过如果没有忌讳 可以去的 2楼 余总余总 这个好像没什么说话吧 一般亲人去世 要有多长时间不能到别人家里去 3楼 泗水墨客 按中国的传统风俗，一般家里老人去世后，三年以内不去拜年。一百天以内不去别人家串门。因为，老人去世后要接二连三地烧纸祭奠，从三 七 五...