1楼：于向东
过年包饺子只是个习俗，包不包在于个人
2楼：匿名用户
没有可不可以的。大年三十包饺子只是沿袭下来的风俗。自己完全可以按照自己的想法过自己的日子。
3楼：醒了
最好包点，饺子是半圆形，春秋各半，春节吃饺子是象征另一半有个新的开始
4楼：zz小玖玖
没有什么可不可以的，只要自己高兴，那只是一个形式
人口少大年三十不包饺子可以吗？
5楼：田禾阳光雨露
现在没那么快讲究了，可以不包饺子。也可以买点现成的速冻饺子都可以。过年就是个好心情最重要，其他的可以顺其自然。
6楼：小手机刘
没什么不可以的，只要你想是不够就包，不想吃可以不包，这都是个人的生活习惯而已
大年三十40多个饺子消失了，初五也消失了，咋回事？
7楼：匿名用户
大年三十40多个饺子消失了也消化掉了。今天是初五应该没消失了，不信你看看日历，看看初五在不？
8楼：yhz名字不重要
凭空消失了吗？家里有**人哈。你做的饺子一个没吃，凭空消失。
还是有人趁你不注意时吃掉了，说明你包的饺子好吃，人抢着吃掉了。下次要那偷吃的人跟你明说，可以光明正大地请他吃，不要偷吃了。独乐乐不如众乐乐哈！
9楼：匿名用户
用唯物主义的理论讲，应该是被猫，老鼠等不速之客偷食了。用唯心主义的理论讲，是被年兽偷吃或者灶王爷夫妇享用了
10楼：徐文芳
饺子消失了，第一是给大家开个玩笑，第二饺子大家吃了，第三是你家的环境老鼠多，让老鼠偷走了，这样的事情不出奇，是经常遇到的事。
11楼：和谐号
大年三十被你吃了，初五被财神爷吃了。
12楼：匿名用户
吃到肚里不认账？想报案？没门！
13楼：匿名用户
团圆年夜饭，一直吃到午夜天。
14楼：匿名用户
家里闹鬼了，当今这样的事很少发生。
15楼：匿名用户
可能是吃好的你忘了吧
16楼：匿名用户
被偷吃了呗，很简单啊
17楼：匿名用户
可能是大人拿去送给亲戚的，也有可能是孩子调皮偷去吃货拿去玩了，又或者你家可能要出号子了，耗子半夜回来偷吃这些东西，又或者养的一些宠物之类的，反正总不可能凭空消失。也不可能像有鬼这个东西，鬼也不会吃这玩意儿。
大年三十的晚上都有些什么习俗
18楼：渡人渡己渡长生
贴春联 放鞭炮 吃饺子 看春晚。。。
腊月三十夜称“除夕”，也叫“大年三十晚”，春节的高潮是“大年三十”。大年三十的民俗内容主要围绕的是“合家欢聚”，这也正是中国人为什么把大年三十看得那么重要的原因之一。
大年三十贴春联
在大年三十到来之前，对于每家每户来说，别的门饰可以忽略不计，但一定要贴上一副红彤彤、喜洋洋的春联，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，以增加节日的喜庆气氛，也预示着来年的好兆头。
2大年三十包饺子
大年三十包饺子是中国的传统，大年三十这天一定要吃饺子，所以家家户户都会早起包饺子，在众多的饺子中只包上几只带有花生或其他果仁的，谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。
3大年三十点灯笼
大年三十都要在家门前挂上红彤彤的灯笼，春节期间都要彻夜通明。从大年三十一直到正月十五元宵节，期间不能关灯，这意味着益寿延年，香火不断。
4大年三十吃年夜饭
大年三十是一年中最重要的一天，也是合家团圆的一天。除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，等着辞旧迎新的时刻。每家每户的年夜饭都置办得非常丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑。
5大年三十看春晚
全家团圆最少不了的就是收看每年一次的春节晚会，春节晚会已经逐渐成为大年三十晚不可缺少的一部分了，全家老小聚集在电视前收看春节晚会，这种喜乐融融的氛围可是任何节日都难以比拟的。
6大年三十烧鞭炮
大年三十是一年中的最后一天，也是迎接未来一年新的开始，大年三十晚跨年的那一刻就会响起“隆隆”的鞭炮声，预示着新的一年吉祥如意，红红火火。
19楼：迪安见闻
带大家聊聊过年这几天的习俗
20楼：雨hai在下吗
贴春联 放鞭炮 吃饺子 看春晚。。。
21楼：深海下的珍珠
吃团圆饭，吃饺子，穿红色衣服
每年大年初一早了不吃饭,今年想包饺子吃好吗？
22楼：匿名用户
大年初一应该有讲究，该吃三顿饭，吃不下去少吃点也对身体好
23楼：鸿源鸿运
现在是新社会了，可以按个人喜好做自己想吃的！北方大年初一都是吃饺子！
24楼：张宇卫
无所谓吧，过年图个开心，想吃啥就做点啥。
25楼：匿名用户
大年初一包饺子好呀，我们这个地方好多都是初一早上吃饺子。
26楼：匿名用户
没有关系想吃就吃吧，我们这理早上都吃饺子。
27楼：风流男人的味道
中国人过年习俗就是包饺子:坐着不如躺着好吃不如饺子:包饺子捏皮俗称捏小人嘴:辞旧迎新新的一年顺顺利利的
大年三十要干什么
28楼：迪安见闻
带大家聊聊过年这几天的习俗
29楼：原诚郯婵
旧时，大牲畜如牛、马等是农家的主要劳动工具，人们也希望牲畜像人一样迎来平安顺利的一年。第三碗家人才开始食用。除夕的年夜饭，本来种类很多，但其它均可不吃，唯有饺子必须要吃。
吃时还要记清，以吃偶数为佳，不能吃单数。有的家里老人边吃边口中念念有词说：“菜（财）多，菜多”等古语。
饭后盛饺子的盘、碗，乃至煮饺子的锅，摆放生饺子的盖帘上，都必须故意留下几个（偶数），谓之“年年有余”。甚至连包饺子用的莱馅、面团也要有“余头”
30楼：匿名用户
习俗 吃带硬币饺子交好运 过年吃饺子是北方人的习俗。东北民间在除夕有守岁的习惯。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，在众多的饺子中只包上几只带有硬币的（现在人们讲究卫生，就用花生或其他果仁来代替。
），谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。 此外，东北人在“初五”这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。 ■年夜饭后吃冻梨 由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。
最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯正的是冻秋梨，在北方有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩，于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。
■年三十点长寿灯 东北人在大年三十都要点长寿灯，彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节，每家每户都要挂红灯笼，到了晚上就要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年，香火不断。 大年三十这一天，是台湾年俗中最重要的一个日子，习俗也相当多。
先辞年，布置“厅头”，即在奉祀“观音妈”和诸神像的大厅上，换新版画和联轴。到了下午举行“辞年”仪式。在供桌上盛设五牲及各种年 供奉诸神，然后拜祖先，行三跪九叩大礼，以表示感谢这一年来诸神明及祖先的保佑，并祈求新年更多的赐福。
神桌前还要供“春饭”，即盛有饭的小碗，饭上插上用红纸做的花，神佛前各三碗，灶上一碗。这些花又叫“春仔花”或“饭春花”，这个饭叫“过年饭”。（在闽南语中，“春”与“剩”谐音，意思即怎么吃也吃不完，还有剩余）。
桌前还摆放三堆橘子及一些红枣。红枣表示年年好。橘子到元宵才能拿下来，有句俗话“上元瞑（夜）拆柑棚”。
最后，还要烧金纸、放爆竹，才算结束辞年仪式。 但最能反映台湾新年风俗的就是与闽南地区几乎相同的新年歌。这首新年歌中反映了台湾民间过春节时的热闹景象，是一幅生动的民俗图。
闽南：初一荣，初二停，初三无姿娘；初四神落天，初五天神下降，初六另空；初七七元，初八团圆；初九天公生，初十蓝相生，十一请子婿；十二返去拜，十三食糜配芥菜；十四结灯棚，十五上元瞑。 台湾：
初一早，初二巧，初三老鼠娶新娘；初四神落天，初五隔开，初六担肥；初七七元，初八团圆；初九天公生，初十有食食；十一请子婿；十二查某子请来拜，十三食糜配芥菜；十四结灯棚，十五上元瞑。 台湾大年三十夜也叫除夕，“守岁”、“压岁钱”都与大陆的习俗一样。大年三十夜，全家老少围坐在放有火锅的圆桌边聚餐，叫做“围炉”。
围炉时桌上的每个菜都有一定的寓意。比如米圆、肉圆。鱼圆是取意“三元”，象征阖家团圆；萝卜在台湾叫“菜头”，就是“好彩头”，吉祥的意思；全鸡的“鸡”，台湾方言谐音为“家”，有“食鸡起家”之意；经过油煎火炸的食物，表示“家运兴旺”。
参加围炉的人，不分男女老少，桌上每一样菜都要吃一点。另外还都要喝上一点酒，以讨吉利。围炉时吃的蔬菜，洗净后连根煮熟，吃时从头到尾，慢慢进肚，以祝父母长寿。
围炉之后，在台湾农村还保留着“观火盆”的习俗。门前点燃一盆稻草，全家男性老少依次从火盆上跳过，取“兴旺如火”的吉意。边跳边口中念念有词地说些吉利话。
火熄后，将灰烬送进厨房灶脚，祈求神明保佑发财。 在台湾一些乡村中，至今还保留着一种有趣的习俗：从大年三十晚上开始，一些寺庙里就演戏，那些在年前无法还债的人，为了躲避债主的催逼，就跑到庙里去看戏避债。
因为要是债主追到庙里来逼债，就会引起公愤，会群起而攻之。这台戏从除夕一直演到初一早晨，欠债的人看完戏后就可以安安稳稳地回家团聚了。这种习俗叫“避债戏”，是社会的产物，却很有人情味。
不过债主也有办法对付，即在大年初一穿上旧衣服，提着灯笼上门讨债，佯称自己是从年三十晚上追到现在尚未归家，灯笼都还提在手上，不能算是“新年讨债”，这种灯便叫“讨债灯”。除非积怨很深，债主一般不会使用“讨债灯”。 台湾同胞称大年初一为“新正”，意为新的一年将会有一个正正堂堂的开始。
当天凌晨头一件大事是家拜祖先，用自制的红白两色米糕祭神祖，称为“开正”。“开正”之礼十分隆重，厅堂灯火通明，门口结红彩，供桌上摆列年柑、年糕、牲礼、茶酒、四果、香烛，家家户户燃放鞭炮，全家老少集合一起家拜祖先、祭祀神明，随后再依次向长辈问安行礼。 过春节最有意思的是出门拜年，又叫“走春”、“开春”、“贺正”。
凡有来客，主人用朱红木盒盛着糖果并端上“甜茶”待客；设宴请客，彼此应酬，名叫“请春酒”；客人告辞时，互相向对方孩子赠红包。由于家家户户都出门拜年，难免有碰到人不在家的时候，于是衍生出两个有趣的习俗：出门拜年人们总是随身带着一叠红纸片，上面写着自己的名字，一旦遇到主人不在家就留下一张，这叫“留帖”；官大势大的、交游很广的人，不可能一家家亲自去拜年，便遣仆人带着他的红帖代他去拜，这叫“飞帖”。
台湾的“初三老鼠娶新娘”和闽南的“初三无姿娘”，意思都是说初三这一天是休息日，就连老鼠也选择这天娶新娘。依俗，当晚各家各户都须早早**休息，以免打扰老鼠办喜事，并要在房间的各个角落撤一些吃的东西作为给老鼠的“贺礼”，以便和老鼠搞好关系，减少来年的鼠害。“老鼠娶亲”的说法**于大陆，有一幅“老鼠娶新娘”的五彩石印年画，曾普遍流传于民间。
画面上从头盖红帕的“新娘”，到抬花轿、吹喇叭的执事等，统统都是鼠类，一个个活灵活现、喜气洋洋，十分惹人喜爱，为节日增添了许多快乐的气氛，紧张了一年，连老鼠都放假娶亲了，何况人呢？ 初四是“接神日”。闽、台两地皆称这一天为“神落天”。
当日，各家各户都要在厅堂供奉牲礼、果品、甜食等，燃放爆竹、烧金纸、神马，恭恭敬敬地迎接诸神下凡，继续履行司掌人间善恶的职责。 初五的“隔开”，意思是过年到此告一段落，也与大陆相同。次日开始，商店开市、农人下田，各行各业开始恢复正常生活、劳作。
俗传这一天也是“五路财神”的生日，闽南称“天神下降”，台语叫“路头神”。为求大发利市，商店这一天多在街边燃香拜神，求五路财神的保佑。 “初七七元”、“初八团圆”，闽、台两地皆同。
中国民间称初七这天为“七元日”，又叫“人日”，相传天地造人，人是在这一天诞生的。因此，在台湾民间，这一天家家户户要吃线面（即寿面），并要吃芹菜、菠菜、芥菜、荠菜、葱、大蒜、蒿菜等七种新鲜蔬菜。其中芥菜是一种茎叶很长，稍带苦味的菜，由于它叶长、丝长，因此象征着长命。
吃这七种菜实际上这是中国古代“五辛盘”的旧俗遗风，杜甫曾有诗云：“春日春盘细生菜”，正是咏此。“初八团圆”是说回娘家过春节的媳妇，初八要返回婆家“团圆”，开始干活，不然会被认为有意为难婆家，搞得不好，夫家甚至还会因此“兴师问罪”。
“初九天公生”，“天公”即玉皇大帝，“天公生”也就是玉皇大帝的生日。玉皇大帝是天上精神的总管，因此，祭祀格外隆重。前一天全家老少斋戒沐浴，正厅摆设祭坛。
午夜一过，全家齐整衣冠，由长至幼顺序上香，行三跪九叩大礼。随后是烧土纸、放鞭炮，直至凌晨四点。昔日祭祀天公，祭坛的摆设极有讲究，除了原有的供桌之外，还需摆小供桌（俗称“顶桌”），顶桌上摆五果六斋、扎红绳的面线、清茶三杯，供奉玉皇大帝。
下面供桌则摆三牲五礼和红龟稞等，供奉天公的从神。烧给天公的金箔是特制的，称为“天公金”。 在中国传统民俗里，女婿备受岳家的宠爱，俗称“娇客”，中国各地都是这样，闽南、台湾也不例外，因此，都有“十一请子婿”之俗，称为“子婿日”，即岳家专门宴请女婿的日子。