1楼：house亮亮亮
出自《红楼梦》第二十七回，回目是：滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红；此回情节作者通过对人物的刻画及行动的描绘，生动、形象地再现了人物活动的场面，并且为我们展现了一副不可多得的仕女图。
文中描写那宝钗一路逶迤来至潇湘馆，想找黛玉一起来玩，“怱然抬头见宝玉进去了，宝钗便站住低头想了想：宝玉和林黛玉是从小一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常；况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉猜疑”。
想毕，抽身回来。这里，作者通过对宝钗内心活动的描写，显示了宝钗平和、稳重的性格是十分相契的。但是，宝钗的性格又不是单一的，接着作者写宝钗“宝钗扑蝶刚要寻别的姊妹去，怱见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。
宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑”。这段描写，使人物的性格显得丰满，因宝钗虽是平和稳重，但她毕竟是个少女，少女那种天真活泼的情趣，也就当然会在她身上表露出来，给人一种轻快的感觉！
薛宝钗扑蝶的含义是什么？（不要再说嫁祸林黛玉的事）
2楼：匿名用户
“宝钗扑蝶
”时是有意嫁祸黛玉吗
“宝钗扑蝶”的故事发生在《红楼梦》的第二十七回，这是一段非常精彩的描写，“扑蝶”这样事在宝钗的身上是很难得一见的，它生动地表现了宝钗作为一个“女儿”天真烂漫的一面。
结合红楼梦中宝钗扑蝶的情节内容简要说明薛宝钗的性格特征
3楼：数学老师牛掰
水亭扑蝶，可以看出薛宝钗有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有听见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。
借衣金钏，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私。
她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱备。
有人说薛宝钗是“大奸不奸，大盗不盗”，就是指的她对封建道德的忠实情奉和执行；因为这种道德本身就是虚伪的。她得到了贾府上下的放心，并最后被选择为宝玉的妻子，也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果，而不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。
那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地有计划地争夺宝玉的看法，既不符合书中的描写，又缩小了这一人物的思想意义。事实上，她的性格特点并非奸险，并非事事时时处处都有心机，而是她按照封建正统思想去做，而且做得又是那样浑然不觉。那样如鱼得水。
人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。
薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的。
4楼：芬芳之蕊
首先是原文。翻看书中原文，宝钗扑蝶不得，来到滴翠亭外，听到屋里两个人商议后，宝钗想了些什么，书中是说得明白的，其内容没有涉及黛玉，也就是说，后来的话也不是“存心”而为之的。
其次是脂批。脂批在此写道：“像极 好煞 好煞 焉得不拍案叫绝 池边戏蝶 偶尔适兴 亭外急智脱壳 明写宝钗非拘拘然一迂女子”。
这明显是在赞扬宝钗，这样描写，使得人物形象更加丰满生动，若是宝钗一时愣住了，羞得满脸绯红，倒使人觉得像“二木头”迎春在亭外了。：）
再次是词意辨析。如果说宝钗是有意为之，那么其心态可以称之为“故意”，故意者，明知实施行为会产生（危害）后果而希望或者放任其发生。从情节的描述看，我觉得用“故意”一说是解释不通的，从原文看宝钗没有（害人的）行为动机，至于后来小红的感受，我觉得也是与宝钗的主观意愿相违背的。
如果说宝钗的话确实产生了不利于黛玉的后果，也是能算是“过失”。过失者，应当预见自己的行为产生的后果而没有预见，或者是已经预见而轻信能够避免，从而导致（危害）后果的发生。小红听了宝钗的话做出的反应，是宝钗始料未及的。
5楼：青衣璇舞
颇有心计，深谙处世之道，不动声色将对己不利之事转嫁他人之身，也许无心，但正是这种无心说明这样的心机早已刻入骨髓，更显其人虚伪，奸诈！
6楼：纷飞紫薇蔷
宝钗处事圆滑，但扑蝶这一事件只是她化解尴尬的手段。并不能因此证明宝钗虚伪
简述宝钗扑蝶的情节
7楼：nm牛虻
宝钗来至潇湘馆，想找黛玉一起来玩，看到宝玉先进去了，怕引起猜疑就避开来。这时看到两只玉面蝴蝶非常可爱，就追上去企图捉住玩耍。宝钗随着蝴蝶赶到滴翠亭，听到有人说男女私下交换手帕的事 害怕被发现，就故意说在追赶刚在附近的黛玉，躲开了自己的责任。
宝钗扑蝶的情节出自清代曹雪芹的古典文学名著《红楼梦》第二十七回。描述了四月二十六这天，薛宝钗在滴翠亭附近赏春扑蝶的场景，表现了宝钗活泼、旷达的性格。此事之后发生的滴翠亭事件，则体现了宝钗的机敏急智。
扩展资料
一、人物介绍
薛宝钗出身于书香继世的大族名宦之家，但父亲早亡，有母亲（薛姨妈）和哥哥（薛蟠）。宝钗进京后，与母亲薛夫人、哥哥薛蟠在贾母和王夫人的盛情款留下客居在荣国府。后来贾家为了家族利益与薛家结亲，在贾薛两家的安排下，贾宝玉与薛宝钗成婚。
二、情节赏析
作者通过对宝钗内心活动的描写，显示了宝钗平和、稳重的性格。不过，宝钗虽是平和稳重，但毕竟是个少女，少女那种天真活泼的情趣，也就当然会在她身上表露出来，给人一种轻快的感觉。
作者将蝴蝶飞舞时的形态，描写得十分逼真。这不仅为我们增添了绘画美，而且十分自然地引出了人物的活动：宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。
这样的人物行动描写，不仅显得真切、动人，而且给读者留下了丰实的想象。
8楼：普美如来
宝钗来至潇湘馆，想找黛玉一起来玩，看到宝玉先进去了，怕引起猜疑就避开来。这时看到两只玉面蝴蝶非常可爱，就追上去企图捉住玩耍。宝钗随着蝴蝶赶到滴翠亭，听到有人说男女私下交换手帕的事 害怕被发现，就故意说在追赶刚在附近的黛玉，躲开了自己的责任。
9楼：林野木子
薛宝钗在大观园你看到两只玉面蝴蝶十分可爱，便追上去捉住玩耍。赶到滴翠亭听到有人说男女私下交换手帕的事，害怕被发现，故意说追赶刚在附近的黛玉。躲开了自己的责任。
美人美景娇艳的蝴蝶，无一不突显出宝钗的富贵与娇艳。成为红楼梦中的一大亮点！
10楼：向日葵眼中世界
宝钗到潇湘馆找黛玉，恰遇宝玉找黛玉，为避嫌疑，便抽身回来寻找别的姐妹去，这时见前面一双玉色蝴蝶。大如团扇，一上一下迎风起舞，宝钗遂取出扇子扑蝶，只见那一双蝴蝶穿花度柳，引得宝钗蹑手蹑脚，一直跟到滴翠亭，听到有人说男女私下交换手帕的事 害怕被发现，就故意说在追赶刚在附近的黛玉，躲开了自己的责任。
11楼：莫名时光
文中描写那宝钗一路逶迤来至潇湘馆，想找黛玉一起来玩，“怱然抬头见宝玉进去了，宝钗便站住低头想了想：宝玉和林黛玉是从小一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常；况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉猜疑”。
想毕，抽身回来。这里，作者通过对宝钗内心活动的描写，显示了宝钗平和、稳重的性格是十分相契的。但是，宝钗的性格又不是单一的，接着作者写宝钗“刚要寻别的姊妹去，怱见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。
宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑”。这段描写，使人物的性格显得丰满，因宝钗虽是平和稳重，但她毕竟是个少女，少女那种天真活泼的情趣，也会在她身上表露出来。
再从作者对宝钗扑蝶的细节描写来看，作者先写那“一双蝴蝶怱起怱落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去”。将蝴蝶飞舞时的形态，描写得十分逼真。这不仅为我们增添了绘画美，而且十分自然地引出了人物的活动：
“宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。”这样的人物行动描写，不仅显得真切、动人，而且给读者留下了丰实得想象。
12楼：匿名用户
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。你。。。。。。。。。。。。。
宝钗扑蝶，什么意思，说的是感情吗
13楼：丰丰护肤品顾问
不是呀说的是一个典故
薛宝钗在花园
捕捉蝴蝶
《扑蝶》的原文是什么？
14楼：怪我话少
《扑蝶》的原文：
宝钗逶迤往潇湘馆来。忽然抬头见宝玉进去了，宝钗便站住低头想了想:宝玉和林黛玉是从小儿一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常【庚辰侧批:
道尽二玉连日事。】;况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑【甲戌(庚辰、蒙府)侧批:
道尽黛玉每每小性，全不在宝钗身上。】。罢了，倒是回来的妙。
想毕抽身回来。
刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑【甲戌(庚辰、蒙府)侧批:可是一味知书识礼女夫子行止?
写宝钗无不相宜。】。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。
倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细【庚辰侧批:若玉兄在，必有许多张罗。】。
宝钗也无心扑了【庚辰侧批:原是无可无不可。】，便欲回来。
出处：
情景出自古典文学名著《红楼梦》第二十七回"滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红"，描述了四月二十六这天，薛宝钗在滴翠亭附近赏春扑蝶的场景，表现了宝钗活泼、旷达的性格。此事之后发生的"滴翠亭事件"，则体现了宝钗的善良机智。
赏析：
作者通过对宝钗内心活动的描写，显示了宝钗平和、稳重的性格。不过，宝钗虽是平和稳重，但毕竟是个少女，少女那种天真活泼的情趣，也就当然会在她身上表露出来，给人一种轻快的感觉!
背景：
古诗文中，对于仕女扑蝶的赞美性描写甚多。比如:
"紫袖握蝉声欲绝，红巾扑蝶势潜高。"(唐·李郢《赠别》)
"扑蝶西园随伴走。花落花开，渐解相思瘦。"(宋·苏轼《蝶恋花·佳人》)
"摊钱临小窗，扑蝶穿斜径。"(宋·吕渭老《生查子》)
"轻纨笑自捻，扑蝶鸳鸯径。"(宋·陈允平《四园竹》)
"扑蝶花阴，怕看题诗团扇。"(宋·王沂孙《锁窗寒·春思》)
"扑蝶催开文绮扇，簪花学戴火珠钗。"(清·李寅《长平庄歌》)
"娇痴扑蝶携诸弟，好胜敲棋背阿娘。"(清·金逸《与姊别后颇无意绪感旧述怀得七律十六韵》)
"扑蝶试看新扇影，鬻蚕应傍旧桑条。"(清·永珹《花朝》)
另外，自北宋起，花朝节的扑蝶会活动就是广泛流行的民俗。据杨万里《诚斋诗话》记载:"东京二月十二日曰花朝，为扑蝶会。
"上述永珹《花朝》诗中所谓"扑蝶试看新扇影"写的也是清代女子参与扑蝶会活动的景况。在绘画方面，明朝的仇英、清朝的陈宇都画过《扑蝶仕女图》，在民间歌舞方面，福建地方还流传有民间歌舞《采茶扑蝶》，描述采茶姑娘追扑茶树间双双蝴蝶的情形。可以说，在中国古代文学和艺术作品中，少女扑蝶乃是最为人津津乐道的美景之一。
所以，曹雪芹写四月二十六日这天群芳"饯花神"实际是模仿民间花朝节的风俗。而如上所述，从宋代到清代，花朝节这天都有扑蝶会的活动。因此，作者在此一回中写到宝钗扑蝶是很自然的。
参考资料
曹雪芹.《红楼梦》.北京：人民文学出版社，1957