1楼:谢了喧嚣
一种类似于旗袍的服装
2楼:超哥老大
类似于旗袍一样的衣服
3楼:匿名用户
类似于旗袍样子的一种服装
4楼:张国胜
请参看:
http://image.baidu.***/i?tn=baiduimage&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%bf%e3%b9%d3&z=0
布裤褂的意思
5楼:go陌小洁
布裤褂用普通的布做的裤子和褂子。
布裤褂明清时候的款式,如下图:
6楼:匿名用户
布裤褂用普通的布做的裤子和褂子。
利索是什么意思?
7楼:雪妖
利落:手脚~。把屋子收拾~了。脚伤早就好~了。
近义词;
利落[ lì luo ]
①(言语、动作)灵活敏捷,不拖泥带水:说话~。动作挺~。
②整齐有条理:身上穿得干净~。
③妥当;完毕:事情已经办~了。病还没有好~。
反义词;
1、磨叽
[ mò ji ]
一方非常着急而另一方速度很慢,办事情拖泥带水,还有点命令的口气,这样另一方就可被称为磨叽。另指说话啰嗦。
2、拖拉
[ tuō lā ]
不及时解决问题;不按时完成工作:反对~作风。
扩展资料;利落的反义词;
1、邋遢
[ lā ta ]
〈形〉不利落;不整洁。
[ lā tā ]
lā ta的又音。义同“邋遢lā ta”。
2、拖沓
[ tuō tà ]
形容做事拖拉;不爽利:工作~。文字烦冗~。
3、拖拉
[ tuō lā ]
不及时解决问题;不按时完成工作:反对~作风。
8楼:九听安查懿
利索lìsuo利落如:手脚利索
“利落”的意思,把事物弄得整洁干净,或者做事情速度比较快并且没有后顾之忧。
9楼:夏目绘里
利索的意思是手脚利索,把事物弄得整洁干净,或者做事情速度比较快并且没有后顾之忧。
释义:(1).谓言语、动作灵活敏捷。
【出处】:浩然《艳阳天》第三六章:“ 焦淑红 手脚利索地淘了米,又把米下到锅里。”
【示例】:王群生《彩色的夜》:“我回答得很不利索。”
释义:(2).整齐有条理。
【出处】:孔厥《新儿女英雄续传》第六章:“在淡青的裤褂外面,罩着雪白的带胸襟的围裙,上下显得干净、利索。”
释义:(3).完毕。
出处:周立波《暴风骤雨》第二部二:“他们的地都分完了没有?回答不一样,有说分利索了的,也有说没有分完的。”
释义:(4).谓清净无拖累。
出处:辛显令《喜盈门》三五:“叫他走,走了更利索。”
10楼:匿名用户
利索:同利落
①(言语、动作)灵活敏捷,不拖泥带水:说话~ㄧ动作挺~。
②整齐有条理:身上穿得干净~。
③完毕:事情已经办~了ㄧ病还没有好~。
11楼:千里之重
麻利的意思,就是做事很干练。
12楼:匿名用户
利索的整理,利索的办事。
13楼:梓玥落影
做事干净利落,快速,不拖拖拉拉的意思
不利索是什么意思
14楼:魍魉心月
利索释义:(1).谓言语、动作灵活敏捷。
【出处】:浩然《艳阳天》第三六章:“ 焦淑红 手脚利索地淘了米,又把米下到锅里。”
【示例】:王群生《彩色的夜》:“我回答得很不利索。”
释义:(2).整齐有条理。
【出处】:孔厥《新儿女英雄续传》第六章:“在淡青的裤褂外面,罩着雪白的带胸襟的围裙,上下显得干净、利索。”
释义:(3).完毕。
出处:周立波《暴风骤雨》第二部二:“他们的地都分完了没有?回答不一样,有说分利索了的,也有说没有分完的。”
释义:(4).谓清净无拖累。
出处:辛显令《喜盈门》三五:“叫他走,走了更利索。”
"利索"是什么意思?
15楼:亦梦之城
1、解释
(1)动作灵活敏捷。
《艳阳天》第三六章:“ 焦淑红 手脚利索地淘了米,又把米下到锅里。”
(2)整齐有条理。
孔厥《新儿女英雄续传》第六章:“在淡青的裤褂外面,罩着雪白的带胸襟的围裙,上下显得干净、利索。”
(3)完毕。
周立波《暴风骤雨》第二部二:“他们的地都分完了没有?回答不一样,有说分利索了的,也有说没有分完的。”
(4)谓清净无拖累。
辛显令《喜盈门》三五:“叫他走,走了更利索。”
2、拼音:lì suǒ
16楼:匿名用户
手脚麻利,说明做事很快
17楼:何佳芸爱张书菁
快 办事速度快 干净不拖拉 不磨叽 完整
18楼:匿名用户
麻利 做事干脆 不拖泥带水
一切与白事有关的风俗
19楼:百度文库精选
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原发布者:yunruowen
一、做生日和做寿的艺术和忌讳1、做寿⑴要“男做齐头,女做出一”,只有过了60岁一个花甲子才可以摆大席祝寿。①男做齐头:即虚岁60、实岁59的生日做大寿;②女做出一:
即实岁60、虚岁61的生日做大寿。③寿桃在寿宴后吃。2、忌讳:
①不可说吃寿包,要说吃寿桃!寿包是高寿人喜丧席上才吃的!②不过60岁,不能摆寿宴祝寿,只能叫过生日。
参见生日宴会时,不可送寿给他,比如金牌、寿桃等。③本人只能吃生日蛋糕,不可吃寿桃和寿面!④未足60岁的人吃寿桃是最严重的错误,反而会损寿的!
⑤参加朋友的生日酒会时不要送带寿字礼物、也不要送一篮子寿桃!3、其他①六十一岁大寿叫:七秩开一。
代表踏进七十岁的第一年②七十二岁叫做:八秩开二,意为踏进八十的第二年4、做大寿①礼仪:俗语讲:
“六十六割块肉,七十七杀只鸡”★女儿买一块重六斤六两的肉作为贺礼★七十七岁时,女儿祝贺父母生日要送只鸡5、贺寿或祝贺生日的礼仪或禁忌:①送酒代表“久”,即长长久久的意思②祝大寿的宴席桌数,要一次比一次的多,以示兴旺的意思③如果老父母健在,子女不可做大寿④做大寿或庆生日摆宴要慎选吉日,只可提早不可以迟于正式生日⑤做大寿者要回礼时,通常用钢片做成寿桃作回礼,也可是一般的利是⑥虚岁七十二与八十三叫做:寿上关,这年其身体一般比较虚弱,要一切小心为宜,就是俗语说的:
“阎王不叫自己去”做大寿不能在一楼下面的地下室摆酒席,平时寿星也不能住在地下室,因为地
20楼:幽径未扫花自开
以京津两地为主.....................
天津传统白事风俗分南礼、北礼之别
21楼:安琪痛经贴专家
1.请总管 总管是为了筹备
22楼:娜曼的伤痕
丧事 sāng shì
指人死后殓葬、哀悼等事情。
新中国成立前,丧事烦琐,讲究封建礼仪,主要过程为:
送终 长辈绝气前,晚辈守在身旁,直到咽气,谓之“送终”。
更衣 死者在弥留之际,脱下旧衣,更换寿衣,用白线扎腿,根数与卒年龄相等。
报丧 人死后立即派人去亲友家送信,谓之“报丧”。
烧倒头车 人死后,全家痛哭,将尸体停放在灵床上,灵床前设香案,摆供品,孝女烧纸七刀半(1刀纸100张),在门外烧纸车、纸马,谓之“烧倒头车”。
送纸 孝子手捧有香、酒、纸钱的小簸箕至五道庙祭祀神鬼,其他亲人随孝子后面痛哭,谓之“送纸”,亦称“报庙”。
吊纸(即吊唁)人死后,乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁,并宽慰家属,吊纸者多为女性。由死者儿媳行礼、陪祭。
磕孝头 亲友灵前吊丧,孝子磕孝头。意为老人死亡,晚辈有罪,以磕头来向亲友谢罪。
批榜 死者家中挂命纸殃榜于门侧,男左女右。父亡,殃榜上书“故先考享年月日,寿终正寝”;母亡殃榜上书“故先妣,享年月日,寿终正寝”。
入敛 人死后第二天中午或晚上进行大敛入棺,谓之入敛,又叫成敛。成敛前铺棺,然后,死者由孝子包头,仰面朝天,放入棺材,周围塞棉花、草纸、死者衣袖放入2个面饼、1支九连环,谓之“打狗棒”。盖棺前,死者家属用棉球蘸香油,擦死者口、鼻、耳、眼,然后,由继承人“下扎”将棺盖钉死。
全家痛哭,邻里、亲友持纸帛、果品前往吊唁。
送行 入敛后,孝子拉着扫帚,拿托命纸及死者先前旧衣,端着灵牌,前往五道庙迎接亡魂。吹鼓手奏哀乐,所有吊丧者均绕庙3周,呼死者上车,后将命纸、旧衣放入纸车中焚烧,孝子大哭,亲友北面行礼,孝子答礼,谓之“送行”,俗称“接丧”。
出殡 又曰发送,指埋葬死者的礼仪。出殡前,亲友在灵前行礼祭奠,棺木抬出堂院,停放门口外。吹鼓手奏着哀乐,长子或其他继承人在棺前摔碎孝盆,扛起幡杆,长媳抱罐,其它子女及亲友紧随其后,走向墓地。
灵柩有8人抬、16人抬、32人抬、64人抬。男人走到前面,妇女坐车在后,死者女婿沿路撒纸钱。有身孕的妇女不能到墓地。
用彩纸糊成的飞禽、走兽、摇钱树、阴阳宅、童男、童女等须成双成对,由男孩送到墓地,用以陪葬。送葬路上,抬棺者放棺休息时,儿子跪在灵前,哭声不断,直到重新抬起为止。到蓦地后,先焚烧随葬品,后落棺入穴,长子埋第一铣土,其它人则埋土成坟,招魂幡插上坟头,入土为安。
下葬时,儿媳们均抢墓前一把土,俗称“抢财土”,相传谁先到家谁先发财。
复山 出殡后第三天,要到坟上祭扫。届时用小猪、鸡、豆腐等供奉,烧化香亭、纸马,谓之“复山”。丧事到此便告结束。以后每年清明全家备祭口到墓前祭扫。
祭日 死人埋葬第3天,亲人到坟前祭祀,用秫秸7根,横三竖四插在坟上,明曰“为死者插房子”。坟头重新填土,谓之“圆坟”。每7天一祭,直到“七七”。
“五.七”时祭奠规模较大,家中儿女均到,坟前烧纸祭奠。死者死去100天,谓之“百日”,儿女均到。
死后一、二、三周年,均举行仪式,儿女亲友持纸帛、供品到坟前祭奠;设酒席款待亲友,谓之“做周年”。
孝服 死者的嫡系子孙,批麻戴孝(县内满族,不批麻戴孝);旁系子孙,戴孝不批麻。死者有曾孙时,谓之“白喜”。曾孙戴孝,鞋帽上有红布条。
持供品吊唁,近亲给孝袍、孝帽各1件;远亲给孝带1条,男人系在腰间,女人系在头上。死者儿女穿孝3年,父母双亡,其鞋为全白;只亡1人,其鞋面大部分蒙白布。守孝期间,儿女不给长辈拜年,不办喜事。
棺木 棺木的大小、厚薄不等。富户所有棺木多以松、柏木为料,穷户所有棺木多以柳、杨、杂木为料,棺木前刻有“寿”字。贫苦人家也有苇席埋葬者。
富户人家年过六七十岁就准备棺木,穷人家或暴病而死的,在人死后才开始做棺木,叫“赶热活”。
新中国成立后,各级**提出移风易俗,丧事简办。1960年,全县各公社建公墓,迁旧坟于公墓,薄棺埋葬。1969年1月开始火化,1975年全县基本实现火葬化。
近年来土葬和丧事大办之风又有抬头。
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