上不着天的成语意思及歇后语,不矜不伐的成语意思及歇后语

2020-12-02 11:51:35 字数 6267 阅读 4282

1楼:小丫头洛慧

上不着天,下不着地

释义:比喻两头没有着落。

出处:《韩非子·解老》:“上不属天,而下不著地。”

不矜不伐的成语意思及歇后语

2楼:民生为本

【解释】:矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。

【出自】:《尚书·大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。”

【示例】:自觉笔势如群山起伏,连绵不断而一气呵成,说理极其酣畅,而文气~,颇为动听。

◎高阳《清宫外史》上册

【语法】:联合式;作谓语、定语、状语;形容谦虚谨慎出处宋·程颐《河南程氏遗书》:“禹又分明如汤、武;观舜称其不矜不伐;与孔子言‘无间然’之事;又却另有一个气象。”

例句他是一个~谦虚谨慎的人,我们要以他为榜样。

3楼:匿名用户

不矜不伐是一个汉语成语,读音是 bù jīn bù fá,意思是指不自以为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。

歇后语有哪些

4楼:清风的凉

猴子抱西瓜 —— 顾此失彼

少林寺的和尚 —— 名扬四海

两口子唱《西厢记》 —— 真真假假

暑天借扇子 —— 不识时务

热恋中的情人 —— 难分开

梁头上吊王八 —— 四脚无靠

恶人先告状 —— 反咬一口

捏鼻子吃葱 —— 忍气吞声

黑瞎子吃人参 —— 不知贵贱

瞎子拉二胡 —— 练好的本领

蚂蚁脖子戳一刀 —— 不是出血的筒子

小媳妇坐轿 —— 靠众人抬举

阎王爷敲门 —— 内中有鬼

耗子进书箱 —— 蚀本

秃子揍和尚 —— 明打明;光打光

挖耳勺刨地 —— 小抠

武松卖刺猬 —— 人强货扎手

姊妹找婆家 —— 各得其所

前有悬崖,后有追 —— 死路一条

烟囱里招手 —— 往黑处引

运碓窝的翻了船 —— 石沉大海

二百五上天 —— 痴心妄想;妄想

粘牙的烧饼一 —— 面生

沙滩上的石子 —— 俯拾即是

半拉瓜子 —— 不算个人;你算什么人

半截梭子织布 —— 独来独往

二十岁长胡子 —— 少年老成

铁将军把门 —— 关门闭户;家中无人

杀猪割耳朵 —— 不是要害

蛇头上的苍蝇 —— 自送一口肉;送来的口食热锅上的蚰蜒 —— 团团转

王小二敲锣 —— 穷得丁当响

扎鞋不拴绳结 —— 半途而废

俩螃蟹打架 —— 纠缠不清

南天门上唱戏 —— 没声没影

白骨精照镜子 —— 里外不是人

裱糊匠止天 —— 胡云

拉胡子过河 —— 谦虚

老太太得孙子 —— 大喜

铁拐李的脚杆 —— 长短不齐;高的高来低的低

5楼:一志三

歇后语歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一,它集诙谐幽默于一体,读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。

歇后语是汉语独有的文字游戏,将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻,后一部分是意义的解释。有时也称作「俏皮话」。

最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同,是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为「藏词」。例如用「倚伏」代替「祸福」(出自《道德经》:

「祸兮福所倚,福兮祸所伏。」)这种歇后语需要一定的文言功底,其使用范围受到了限制。

后来的歇后语在结构上是「比喻——说明」式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分,后面的解释部分则让对方自己领悟。

歇后语最大的特点是谐音和比喻,如“泥菩萨过江—自身难保”,“擀面杖吹火—一窍不通”等一些脍炙人口的歇后语。

歇后语的另一个重要特点是会意,通过会意后再进行概念扩充和延伸,如“丈二和尚—摸不着头脑”,“黄鼠狼给鸡拜年—没安好心”等。歇后语可以分成两种类型:

一种是逻辑推理式的,说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如:

猪八戒照镜子——里外不是人

水仙不开花——装蒜

哑子吃黄莲——有苦自己知(或「有苦说不出」)

还有一种是谐音的歇后语,他在前面一种烈性的基础上加入了谐音的要素。例如

外甥打灯笼——照旧(舅)

孔夫子搬家——尽是输(书)

火烧旗杆——长炭(叹,即享受)

粪坑关刀——文(闻)不能,武(舞)也不能。

以下为一些常用的歇后语:

哑巴吃黄莲:有苦说不出

秀才遇著兵:有理说不清

光棍佬教仔:便宜莫贪

财到光棍手:一去无回头

盲人吃汤丸:心中有数

丈二和尚:摸不著头脑

水仙不开花:装蒜

外甥打灯笼:照旧(舅)

孔夫子搬家:尽是输(书)

礼义廉:无耻

泥水佬开门口:过得自己过得人

偷鸡不成:蚀把米,即不仅没有占到便宜,反而受到了损失

茅坑里扔炸弹:激起民粪(愤)

阎王爷嫁女:鬼要

以下是一此常见於粤语的歇后语:

牛皮灯笼:点极唔明

床下底劈柴:撞板,即闯祸、出乱子

老婆担遮:阴公,即可怜

老公拨扇:凄凉(妻凉),即可怜

单眼佬老婆:一眼睇晒

冬钱腊鸭:得个睇字

隔夜油炸鬼:无火气

番薯跌落风炉:该烩

湿水榄核:两头唧

水瓜打狗:唔见咁截

无掩鸡笼:自出自入

白鳝上沙滩:唔死一身散,即死定了

火烧旗杆:有排长炭(叹)

潮州**:自己顾自己

结他无缐(湿水棉花):无得弹,即无可挑剔

非洲和尚:乞人憎(黑人僧),即令人讨厌

卖鱼佬冲凉/卖鱼佬洗身:无声(腥)气

船头尺:度水

亚兰嫁亚瑞:累斗累

太公分猪肉:人人有份

年晚煎堆:人有我有

老举埋年结:算数

蒙古大汗——

忽必烈:被打至屁股开花(忽=屁股;烈=裂)

吞金灭宋(金=借喻买菜的钱;宋=餸=菜)

歇后语:放下担子聊天——歇后语

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歇后语的由来

歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。

最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。

但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》:

“亡羊补牢,未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。

歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息幽默风趣,耐人寻味,为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载,但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载:

“千里寄鹅毛,物轻人意重,复斋所载宋时谚也。”这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用。

歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一,它集诙谐幽默于一体,集中反映了我国劳动人民的聪明 和才智。歇后语最大的特点是谐音和比喻,如“泥菩萨过江----自身难保”,“擀面杖吹火-----一窍不通”,“外甥打灯笼------照旧(舅)”等一些脍炙人口的歇后语,歇后语的另一个重要特点是会意,通过会意后再进行概念扩充和延伸,如“丈二和尚----摸不着头脑”,“黄鼠狼给鸡拜年----没安好心”等。

歇后语的语言诙谐幽默,读了之后往往能令人会心地一笑,如果说笑话让您捧腹大笑,那么歇后语会让您嘴角微翘,暗暗叫妙。希望能让“ 笑话幽默-”的读者得到各程度、全方位的笑。

6楼:匿名用户

老鼠过街一一人人喊打

7楼:

小葱拌豆腐——一清二白

8楼:匿名用户

麻雀虽小——五脏俱全

9楼:高楼居士

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舍本求末的成语意思及歇后语

10楼:匿名用户

舍本求末 [ shě běn qiú mò ]

基本释义

[ shě běn qiú mò ]

舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

出 处《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”

典 故战国时,各个诸侯国之间经常有使节往来。有一天,齐王派出了一名使者到赵国去问候赵威后。 齐王的这位使者没有到过赵国,更没见过赵威后。

但他早就听说赵威后是以为很贤德的往后,所以十分高兴地接受了这一差事。他想,我作为齐国使者去向赵威后问安,赵威后一定会很高兴。她一高兴,说不定会赏赐一些贵重的小礼品。

因此,他觉得此次出使赵国,还是一件十分难得的美差呢。 这个使者披星戴月,马不停蹄,终于到了赵国国都邯郸。 邯郸,在齐王使者的想象中是十分美丽的:

那雕梁画栋的梳妆楼,那清水碧透的照眉池,那热闹非凡的市桥,那巍峨秀丽的丛台……他听人说过很多很多回,可就是没有见过。因此,一路上盘算着,等办完了公事,一定要好好地看看邯郸,饱饱眼福。 到了邯郸,他直奔赵王城,去问候赵威后。

赵威后果然不负贤名。当齐王的使者被一位美丽的宫娥引进后宫时,赵威后早已端坐在一个绣墩之上等候了。她一身威严正气,满脸的慈祥。

以礼拜见之后,齐王使者把随身带来的齐王亲笔信呈给了赵威后。但不知怎的,那赵威后竟然没有先去拆阅齐王的信,却躬身问齐王使者道:“你们齐国今年的收成好吗?

”,“好。”齐王使者答。 赵威后又问:

“黎民百姓好吗?”,“好。”齐王使者答。

赵威后再问:“齐王也很好吗?”,“也很好。

”齐王使者答。 齐王使者回答完问话,心里很不是滋味。他是个心直口快的人,心中想什么,便直接问出来:

“尊敬的威后,我奉我国大王的旨意,专程向您来问安。照说,您若回问的话,也该先问候我们的大王。可您先问的却是年景和百姓,您怎么把低贱的摆在了前头,而把尊贵的放在了后面呢?

”,赵威后笑着说:“话可不能这么说。我之所以先问年景和百姓,后问候你们大王,自有我的道理。

”,齐王使者纳闷地问:“什么道理?”,赵威后说道:

“你想想看,假如没有好年景,那黎民百姓靠什么活下去呢?假如没有黎民百姓,又**有大王呢?所以说,我这样问才合乎情理;不这样问,便是舍本逐末。

你说是不是这样呢?”,“这……”齐王的使者哑口无言了。 召见一结束,齐王的使者已经没有心情再去浏览邯郸的美景,便直接回齐国去了。

在归国的路上,齐王的使者一直觉得肩上沉甸甸的。虽说那赵威后什么礼品也没有赐给他,可他并不认为是空手而归。他觉得,赵威后的那有关“舍本逐末”的几句问候,比什么礼品都贵重。

近义词 贪小失大 掘地寻天 舍本求末 舍近求远 寻流逐末 轻重倒置 事倍功半 买椟还珠 本末倒置 南辕北辙 损本逐末 秦伯嫁女 本末颠倒 因小失大 劳民伤财 离本趣末

反义词 逐本舍末 大处落墨 追根寻源 追本求源

买椟还珠 [ mǎi dú huán zhū ]

典 故一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的“身份”就自然会高起来。 这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。

然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品。 这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。 到市场上不久,很多人都围上来欣赏楚人的盒子。

一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出**将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。

楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。

”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏着木盒子,一边往回走去。 楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。

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