1楼：左金连萸六比一
孙思邈——药王；张仲景——医圣；李时珍——药圣；华佗——外科圣手；扁鹊——神医。
孙思邈,张仲景,李时珍,华佗,扁鹊分别被誉为什么？
2楼：式微夭之沃沃
孙思邈,张仲景,李时珍,华佗,扁鹊分别被誉为什么？
孙思邈，中国乃至世界史上伟大的医学家和药物学家，被后人誉为“药王”，许多华人奉之为“医神”。被西方称之为“医学论之父”。
张仲景:被称为医圣;所确立的六经辨证的**原则，受到历代医学家的推崇。
李时珍，号濒湖，自号濒湖山人。我国古代伟大的医学家、药物学家。明代著名中医药学家;他结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国古代药物学的总结性巨著。
华佗，他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖“。与董奉、张仲景（张机）并称为“建安三神医”。
扁鹊，本来就是一个称号。扁鹊，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。
拓展资料：
扁鹊个人小故事
扁鹊，战国时医学家。姓秦，名越人，齐国渤海卢(今济南市长清县)人。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。
扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。
扁鹊，传说是黄帝时代的名医。
扁鹊看病行医有六不治原则:一是依仗权势，骄横跋扈的人不治;二是贪图钱财，不顾性命的人不治;三是暴饮暴食，饮食无常的人不治;四是病深不早求医的不治;五是身体虚弱不能服药的不治;六是相信巫术不相信医道的不治。
扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望(看气色)、闻(听声音)、问(问病情)、切(按脉搏)的诊断疾病的方法。在这四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切诊。当时，扁鹊的切脉技术高超，名扬天下。
3楼：匿名用户
孙思邈 药王 张仲景 医圣 李时珍 药圣 华佗 神医 扁鹊 医学师祖
4楼：匿名用户
1。孙思邈，汉族，唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。
2。张仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。
张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。3。李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。
中国古代伟大的医学家、药物学家。4。扁鹊（公元前407—前310）姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。
勃海郡郑（今河北任丘）人，一说为齐国卢邑（今山东长清）人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。
5楼：我是人间别离客
药王孙思邈，医圣张仲景，李时珍也是医圣，华佗外科圣手，神医扁鹊
6楼：匿名用户
孙思邈，中国乃至世界史上伟大的医学家和药物学家，被后人誉为“药王”，许多华人奉之为“医神”。被西方称之为“医学论之父”。
7楼：匿名用户
孙思邈誉称药王，张仲景誉称医圣，华伦誉称外科圣手，李时珍创立本草纲目，扁鹊誉称神医。
8楼：三哥的远方
华佗，李时珍，张仲景，孙思邈谁是药王药圣？谁又是神医，医圣？
扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍,他们是什么时期的人
9楼：为谁为谁为
1、扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。
2、华佗 （约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。
3、张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。
4、孙思邈（541年—682年，存在争议，详见正文“年龄争议”目录），京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。
5、李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。
10楼：尼克的右手
一、扁鹊，春秋战国时代人。
本名秦缓，由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
二、华佗，东汉末年人。
少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，并精通内、妇、儿、针灸各科。 华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
他还创编了一种锻炼方法，叫做“五禽戏”。
三、张仲景，东汉末年人。
被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在 。
在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。
四、孙思邈，唐代人。
被后人尊称为“药王”。孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，完成了他的著作《千金要方》，这是中国历史上第一部临床医学百科全书。孙思邈接受朝廷的邀请，与**合作开展医学活动。
唐高宗显庆四年，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
五、李时珍，明代人。
李时珍，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》。此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。
被后世尊为 “药圣”。
11楼：千山鸟飞绝
扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍，所处朝代分别是：战国、东汉末年、 东汉末年、唐朝、明朝。具体介绍如下：
1、扁鹊，发明望闻问切诊法 。
战国时医学家，其真实姓名是秦越人，又号卢医。善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病，所著《扁鹊内经》、《外经》早佚。
扁鹊善于运用四诊，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。《史记·扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案：一个是用脉诊的方法诊断赵子简的病，一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。
因此被称为“脉学之宗”。
2、华佗，发明麻沸散、“五禽戏”。
字元化，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末医学家，精内、妇、儿、针炙各科，外科尤为擅长，“麻沸散”的使用为世界医学史上最早之全身麻醉，还发明了“五禽戏”。
江苏徐州有华佗纪念墓；沛县有华祖庙，庙里的一副对联，抒发了作者的感情，总结了华佗的一生：“医者刳腹，实别开岐圣门庭，谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬；士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾史臣曲笔，反将厌事谤千秋。
3、张仲景，《伤寒杂病论》
名机，东汉南阳郡涅阳（今河南省南阳县人），辞官业医，博采众方，著《伤寒杂病论》。
《伤寒杂病论》确立了祖国医学“辨证论治”的规律，它奠定了中医**学的基础，是我国最早的一部理法方药具备的经典著作，开创了祖国医学辨证论治的先河；同时在制剂学方面也有独到之处，对后世也有深远的影响。因此，历代医家无不尊张仲景为“医圣”，故有“医圣者，即医中之尧舜也，荣膺此誉者，唯仲景先师。”《伤寒论》至今仍指导着临床实践，也是医家必读。
4、孙思邈，《千金方》
是京兆东原人（今陕西省耀县孙家塬）人，出生于隋开皇元年，卒于唐永淳元年。他是我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家。历史上，被人们尊为“药王”。
一生致力于医药研究工作，著有《千金方》，创立脏病、腑病分类系统，在医学上有较大贡献。
5、李时珍，《本草纲目》
字东璧，又名李东璧，号濒湖，明朝医学家，湖北蕲（今湖北省蕲春县）人。
李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，穷搜博采，历三十年，三次易稿而成《本草纲目》，为我国医学史上一大巨著。是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本。
另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
12楼：0璟瑜
扁鹊：扁鹊（生卒年不详）：姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，中国春秋战国时期名医。
勃海郡郑（今河北任丘）人，一说为齐国卢邑（今山东长清）人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。
相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
华佗：华佗（145-220）东汉沛国谯（今亳州市）人，字元化，三国著名医学家。少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。
精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长，行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术，是世界医学史上应用全身麻醉进行手术**的最早记载。又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操，教导人们强身健体。
后因不服曹操征召被杀，所著医书已佚。今亳州市有“华佗庵”等遗迹。
张仲景：
张仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。
它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。
其所确立的六经辨证的**原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
孙思邈：
出生于西魏时代，生于581年卒于682年，是个百岁老人，孙思邈的年龄现今有六种说法：最小的101岁，第二种说法是120岁，第三种说法是131岁，第四种说法是141岁，第五种说法是165岁，甚至还有168岁的说法。为唐代著名道士，医药学家。
被人称为“药王”。京兆华原（今陕西耀县）人。
幼聪颖好学。自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”。及长，通老、庄及百家之说，兼好佛典。
年十八立志究医，“颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益”。北周大成元年（579），以王室多故，乃隐居太白山（在今陕西郿县）学道，炼气、养形，究养生长寿之术。及周静帝即位，杨坚辅政时，征为国子博士，称疾不就。
隋大业（605～618）中，游蜀中峨眉。隋亡，隐于终南山，与高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位，召至京师，以其“有道”，授予爵位，固辞不受，再入峨眉炼“太一神精丹”。
显庆三年（658），唐高宗又征召至京，居于鄱阳公主废府。翌年，高宗召见，拜谏议大夫，仍固辞不受。咸亨四年（673），高宗患疾，令其随御。
上元元年（674），辞疾还山，高宗赐良马，假鄱阳公主邑司以属之。永淳元年卒，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。宋徽宗崇宁二年（1103）追封为妙应真人。
孙思邈一生著作80余部，除了《千金要方》、《千金翼方》外，还有《老子注》、《庄子注》、《枕中素书》 1 卷、《会三教论》1 卷、《福禄论》3 卷、《摄生真录》1 卷、《龟经》1 卷等。
李时珍：
李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。中国古代伟大的医学家、药物学家。
李时珍于1593年逝世，享年75岁；他逝世后遗体被安葬在湖北省蕲春县蕲州镇竹林湖村。 李时珍一生著述颇丰，除代表作《本草纲目》外，还著有《奇经八脉考》、《濒湖脉学》、《五脏图论》等十种著作；这位伟大的科学家将永远被世界人民所怀念。