1楼：最艾德倪
就是说，就算是一把刀插进你的心脏，你也要忍着，对应的就是说，人生有很多你想象不到的，未知的，社会上的东西很复杂，你只要做好你自己，就算别人对你语言攻击，或者其他，你都要忍耐，不能冲动
2楼：随风残败
当忍到不能忍的时候，就会伤害别人伤害自己，就是把双刃剑；
3楼：
说文解字
这个没有什么道理的正如
4楼：那殇致了命
心上一把刀，不是刀崩，就是心亡
忍字心上一把刀。为什么？
5楼：匿名用户
忍字，心上一把刀，这是
从会意方面说的，如果不小心忍不住了，那么结果是利刃穿心，这就是忍字的含义。
从形声方面说，上面的刃是声旁，下面的心是表意，表示忍这一行为是由心来完成的，与心有关。
另有说“忍”字上面不是“刀”，而是“刃”。
首先“忍”是一个形声字，上面的“刃”是读音，下面的“心”表示这个字与心有关，表示心胸宽广，能忍能让。
说“心上一把刀”只是后人演绎的罢了。
6楼：匿名用户
其实，说句实话，放弃一个很爱你的人并不痛苦，放弃一个你很爱的人那才痛苦，爱上一个不爱你的人那是更痛苦，注定是一场悲剧，有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要珍惜。既然不爱了，那么一句话放手吧，有一种爱就叫放手，只有放手才是一种解脱，也是一种新的开始和拥有，放下了包袱心境也就轻松的多了，在眼泪落下的瞬间转个身掉个头离去，别让自己受伤，何必吊在一颗没有甜蜜、没有幸福、没有快乐的树上呢，人家不爱你，那么，又如何去巴结人家呢，强扭的瓜不甜，何必自己为难自己呢？又何必让自己失去自尊自爱，沉侵在痛苦之中，让自己走得身心疲惫，伤痕累累，何苦呢？
没有意思，爱是双方面的，不是一厢情愿的付出就会有结果，相遇是人生注定的缘分，强求不来，只有失去才会得到，不肯丢掉行李的人，绝对游不到彼岸。让自己坚强起来有信心有勇气，活出自我，苦海无涯回头是岸，找一个真正爱你的和你所爱的，这样会慰籍你心灵的创伤，弥补你心灵的缺憾，会让你拥有和珍惜。其实，生活就是这样当你失去了一件心爱的东西，必然会有另外的物品让你喜欢，当你和恋人分手，会有更好的情缘在等待着你。
这样最低起码不会生活在悲哀之中，去寻找那些属于自己的天堂，属于自己的甜蜜、幸福和快乐的生活吧。
7楼：符月毋力强
中国的文化博大精深，这都是有寓意的，心字头上一把刀，忍住了什么都好，没忍住刀就直插心底。
8楼：逮长逸穆骊
其实说来容易做起来很难。。
你要能包容所有。。
忍常人所不能。。
有的时候我们缺少理智。。
是因为心里原因在作祟。。
冲动的事情也是因为心里的不甘愿或是一些什么原因。。
但要忍。。
就像在你的心上放一把刀。。
时刻提醒自己。。
不要去挨那一刀。。
所以要忍。。
9楼：匿名用户
通常你遇到了很愤怒的事，有时候控制不好就会出人命，当然如果你能忍下来，那么就没事，所以就是这个原因，所谓的刀就是这样的
10楼：匿名用户
要忍就必须用心去努力，多数情况下心都会不舒服！
11楼：匿名用户
是，但是忍在有的情况下是最好的选择，再难受也得忍，只有能忍才能渡过难关，开创未来。
忍字头上一把刀什么意思
12楼：圣诞老东东
是忍字拆开就是心上插了一把刀，因此即使流血也要忍，这就是忍的真意，所以叫“忍字头上一把刀”。
忍字头上一把刀出自赵朴初的《忍字高》。《忍字高》部分原文：
忍字高来忍字高，忍字头上一把刀；哪个不忍把难招，唱段忍字供参考；
我说这话你不信，几笔古人对你说；姜公能忍把鱼钓，活到八十又保朝；
苏秦能忍锥刺股，六国承相他为高；武儒能忍要过饭，挨门乞讨品玉消；
韩信能忍钻胯下，登台拜将保汉朝；张良能忍汉不保，脚踏祥云任逍遥；
朱臣能忍把柴打，官居太守乐涛涛；吕正能忍寒窑守，头名状元被他夺。
扩展资料忍字头上一把刀赏析：
在遇到事情的时候要学会冷静，只有为人宽容，才能够求同存异，尊重彼此的个性。“忍”和“退”在于淡出繁华，彻底的做一个旁观者去领悟生命的繁芜，荡涤心灵，这就是一种洒脱， 卸掉心灵的枷锁，拂去眼前的尘埃，淡了烦恼淡了心。
做人应坚守内心的原则，坚守心灵深处的高贵，不能因为屈服于压力或贪图物质利益的享受就轻易的妥协甚至出卖自己的良心。然而，在个人的名利或物质利益受到损害或由于个人利益与他人发生矛盾时，假如能大气大量的退让一步，则不仅不是懦弱，反而是一种大忍之心的体现。
13楼：豹馬
“忍”字拆分为“刃在心上”，一把刀架在心头之上，倘若你将心向上顶，便会为刃所伤，心伤则人死。但是你又不能将刃搬开，也就有忍咯。
至于对忍的理解，各人不同，在下理解就是：其实伤心之刃就在我们身边，人言、世事皆为刃，就如同压在我们的心头，但这些都是我们所不能避免，然而我们又能如何呢？为了让自己好过，最好的办法莫过于不闻不问，这便是忍。
但是凡事总有两面看，其实压心之刃也可以是护心之刃，将刃挡在在心头上，那还有谁可以伤害你呢？
纯粹一家之言，呵呵。
14楼：匿名用户
忍字头上的刃，代表悲伤和痛苦，如果你将心向上，就会将心割伤，那么我们忍住便是胜利了。大家又有什么看法呢?
15楼：老常
“忍”上边是个“刃”，刃就是刀锋嘛，也就是所谓的刀咯；下边是个“心”，心上插把刀.....估计能体会什么叫忍了。
16楼：匿名用户
别人拿着一把刀，都要忍。
为什么说忍字头上一把刀？
17楼：匿名用户
是心字头上一把刀吧？忍字头上一把刀是什么？意思就是说你不要生气！要注意控制火气~~不要太冲动
18楼：匿名用户
这个字，按照汉字“六书”（六种造字方法）的道理，应该是形声字，即上部的“刃”表示读音，下部的“心”表示意义范。但从小就听到一名格言：“忍字心头一把刀”，那是把“忍”字当会意字来看。
民间对“六书”的学问不太讲究，不过是借“忍”的字形说明“忍”的道理：一直要忍到心头插刀，也不反抗。这真是忍到底了。
中国宋代以后的文化更强调忍耐的重要。
忍的前提就是自己的核心利益受到了损害但是为了更为重要的原因还没有机会采取不忍的方法所以是权宜之计。既然是阶段性的策略对时机的判断是最重要的，条件具备了就要立即改变这种策略，虽然采用这种策略人还能够苟活但是忍对自己的心里是一种严酷的考验有的时候会因为忍而得重病的，所以既然是一种自己决定的策略所以就不要太在意忍的过程，只有能屈能伸才能有大作为。当然人不是什么事情都忍，忍是一种万不得已的情况下才选用的办法。
19楼：匿名用户
因为你忍德时候，心头永远都是那麽疼，像刀割一样，纵然你真的忍住了~ 但还是很难受~
忍字头上为什么有一把刀
20楼：匿名用户
这个字，按照汉字“六书”（六种造字方法）的道理，应该是形声字，即上部的“刃”表示读音，下部的“心”表示意义范。《说文解字叙》把六书之名定为：指事、象形、形声、会意、转注、假借。
一般都认为，六书中象形、指事、会意、形声属于造字之法，即汉字结构的条例；转注、假借则属于用字之法。
忍字的注解应该是出自《说文解字》。
那是把“忍”字当会意字来看。不过是借“忍”的字形说明“忍”的道理：一直要忍到心头插刀，也不反抗。这真是忍到底了。
本义: 忍耐、 容忍
引申义 坚韧 [firm and tenacious]残忍;忍心;狠心 [cruel]
如：维其忍之。——《诗·小雅·小弁》
君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》
21楼：匿名用户
困苦、伤痛、艰难、挫折、孤独、寂寞……几乎每一个人，在人生的旅程中都历经这样的磨难，当你不甘心命运的安排但又不能扼住命运的咽喉之时，你必须也只有学会忍耐。忍耐是人生的一堂必修课。无论何时，无论何地我们都会遭遇它。
忍字头上一把刀，忍耐的过程是漫长的，忍耐的感受的是痛苦的，所以忍耐本身也是一件艰难的事情，但是如果我们经不起忍耐的考验，我们的人生将会是一片苍白和不堪一击。
和为贵,忍为高。一个忍字可以看出一个人的理智、修养、气质以及人格。一个有所建树的人,也往往与他的忍耐、忍受、忍让有密切关联,那些没有耐心沾火就着,遇一点苦难就打退堂鼓的人,十有**都成不了大事。
很多情况下,忍耐更是成大事不可或缺的修养。韩信的胯下之辱成就了一代名将。大丈夫能屈能伸，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，成功地到来需要我们等待，这等待也是一种忍耐。
如果连这种忍耐也忍受不了，那么你还能做出什么样的事情来呢？
三月的佛堂里坐满了前来听禅的信徒。
大师的说禅一板一眼，枯燥乏味，再加之外面春意融融，很容易让没有耐心的人昏昏欲睡。说禅还没有进行到一半，全场的人几乎都打起瞌睡来，只有一个人依然正襟危坐，专心致志的听着大师深奥的讲解。
看到他听得那么认真，旁边有个人劝他：“大家都在打瞌睡，你何必聚精会神听那单调乏味的佛理呢?这哪有睡觉舒服?”
他笑了笑说：“你说的对，我也动过想睡觉的心。但就在我眼睛快要闭上的那一瞬间，我突然想，为什么不试试自己在这种情况下的忍耐力有多大呢?
听了一半，我觉得自己做得还不够好，我就提醒自己：下次争取忍耐得更好一些。如果以这种耐力去面对人生当中遇到的种种难题，还有什么解决不了的呢?
我决定忍耐到底。”说完，他又专心致志地听起来。
几年后，这个人成了明朝的开国皇帝，他的名字叫朱元璋。
置之死地而后生，这句哲理就是在朱元璋耐心听禅的时候听到的，也正是这句话，让他把一切抛诸脑后，发动了起义，推翻了元末腐朽的统治，建立了自己的大明王朝。
做人做事，先比才能，再比智慧。如果才能不足，智慧用尽，那就比耐力吧。耐力是个金刚钻，凿去表面的浮躁的心态，片面的眼光，纷繁的过眼云烟，用心于自己所确定的目标，我们就没有理由不成功。梵
为什么"忍"字上面有把刀下面有个心,刀缝里还有一点?
22楼：欧辰儿丶
洋人大抵是以不忍为上的。这里虽因中外词语表述的差异，所以没有字面上的直接关联，但我所说意思应该是显然的。
中国人有对“忍”字的趣解，“忍字头上一把刀”便是其一，说得是小不忍而引身大厉害。又有成语道“小不忍则乱大谋”则是指因一时的不能隐忍而丧失大义，弃西瓜而拣芝麻。凡上述多是指计谋和方略的重要，是为处世处事的劝戒与箴言。
忍字就被中国人几乎理解为为人处世修养的全部。
中国人的“忍”甚至到了不可理喻。
中国皇帝就主张“忍精不泄”为能事，民间亦传：泄精乃大伤，丧元气，无异于夺命也。现代则有计划生育宣传资料中教你：
于**瞬间，两指强按二卵与**相交处以抑制精泄，达到避孕目的，似乎是在说科学。法国的莫伯桑则不然，他是以连续**，连续泄精为能事的。而这样的信仰则在西方为常识的运用，是科学的主张，认为中断**是大大违反科学的弊蠹。
中国人的“忍”在于“形”的重要。
我有一友，年轻气盛，曾于地方上作恶多端。该朋友自知之明，请人书写楷书“忍”字，挂在床头，低头不见抬头见，时时诵读，百忍成金，以期改恶从善。后入监狱，仍以此“忍”于心中日日默读。
结果在十年中，监里监外，屡出屡进不止，以至他悲声而道“要死的心都有！”监管则斥责“狗不改吃屎，早把你看到了死！”
中国人说“小时偷针，大时偷金。”一童稚幼时偷邻居缝针回家，给母亲炫耀。母亲鼓励之。
后孩子长大时，成为大盗，为害四方地面人众。到被绑赴刑场临刑前，对母亲道：“感恩母亲养育之恩，欲喝母亲最后一口乳汁。
”母亲道：“如今已不生育，何乳有之？”孩子说：
“形同亦可。”便去吮吸母亲乳头。母亲感动到涕泗滂沱。
孩子则在吮吸瞬间咬掉母亲乳头，母亲痛死。
故事里的母亲在乎的是财富的“形”态有或无，而不注重“心”教的得与失；儿子亦不懂“心”教，还之母亲以形式的痛楚，以为回报，酿成悲剧。一个“忍”字，原本为“心”教，中国人却做到的都只是“忍”字那字的书法是否飘逸，是否水准。因此“忍”字的书法艺术挂轴可以去中国的书画店或者工艺品店里随时购得，成为装饰艺术。
龙飞凤舞，装饰也！
西人对此则有另解，或者请牧师入监，为监人祈祷、感召，做忏悔的自我心灵革新。做发自内心的认识过程，类乎于中国的“忍”字，实际上教你的更似乎“收”字，而非暂时的隐忍。隐忍无异于收敛一时。
暂时的隐藏，仇怨依旧“忍”在心头。
因此毛泽东就很厉害，指挥全国人民“狠斗私字一闪念！”而非藏私字于心底一时。从根子上解决了意识的关键。因此那时候的大公盛行是真正的大公流行。
一西一中，隐忍两法的管束，孰能生效？拜请大家权衡。
“忍”字在中国也有讲气节的意义。所谓但求玉碎，不求瓦全，看似隐忍了一时的落败，却是保全做人的气节。因此有“含辛忍苦”、“忍气吞声”、“负荆请罪”、“大丈夫能屈能伸”等等委屈求全的做人世故。
以至有“十年寒窗为苦读”、“不鸣则已，一鸣惊人”等等又看似昂扬的励志故事。因此在中国“忍”字亦有积极向上的意义。
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