1楼：要估计以后不
在蒙古族有一种风俗叫献哈达,献哈达者将哈达挂于宾客脖子上,吟唱吉祥如意的祝词和赞词,同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客：蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来.接受哈达时.
下面就让我带你去蒙古族玩一玩吧?听了我的介绍,大家举杯合唱,主人张开双手捧着哈达.献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节,你们是不是和我一样开始喜欢蒙古族了呢,宾客应微向前躬,向献哈达者表示谢意!
你一定会大开眼界,往往一人主唱之后,渲染敬重的气氛,比如,宾客应双手合掌于胸；哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品.带你一起唱歌,集中精力听祝词和接受敬酒,然后大家一起干杯.献哈达时：
敬神.怎么样.宾客要站起身面向献哈达者、骨肉进餐在我们祖国,谁都知道有56个民族.
来蒙古族还有许多风俗.唱歌与对酒是同时进行的
给蒙古人写长沙导游词的作文五百字
2楼：落日映苍穹狮子
女士们、先生们,你们好!
欢迎到呼伦贝尔观光游览!首先,我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原.这里（呼伦贝尔）有一个美丽的传说.
在很久的时候,草原上有一对情侣,姑娘叫呼伦,小伙叫贝尔,一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黄,牲畜倒毙.为了救草原,救呼伦,贝尔日以继夜,长途跋涉寻找妖魔.由于劳累,使他昏倒在地.
幻觉中,他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬.贝尔醒后,用水浇灌,呼伦恢复了人身,妖魔不罢休,重新抢回了呼伦.为了救草原,呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下,变成了湖水,同时,贝尔也杀死了众小妖.
贝尔在湖边找不到呼伦,悲痛欲绝,纵身跃入湖中.顿时,山崩地裂,草原上形成了两个湖泊,呼伦湖和贝尔湖,乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起.草原上的人们为了永远怀念他（她）们,就把这版草原取名为呼伦贝尔.
呼伦贝尔面积为250.557平方公里,现有266万人口,是以蒙古族为主体的民族,其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成.呼伦贝尔草原由于未受到污染,被人称之为“绿色净土”.
（进入草原时）
现在,我们已来到了呼伦贝尔大草原.你我远离了城市,远离了闹市,走进了草原,你看,草原犹如碧绿的地毯,绿茵茵、软绵绵.往远看,草原上盛开着无数种野花,星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟.
微风吹来,牧草飘动,马群、牛群、羊群飘来飘去,处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象.
（来到蒙古包）
这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包.瞧,主人已出来迎接我们了,当然了,这可不是安排好的接待程序.在进蒙古包前,素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时,他们总是走出包外热情迎接你.
迎客时,他们将右手放在胸前,微微躬身施礼,随着“赛、赛白努”（好!您好!）的问候,客人被请入包内,男坐左,女坐右,主人坐中间,只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上 “手扒肉”,同时,还会向您献上“哈达”,敬上美酒.
美酒和歌声在一起,就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起.在民间有无歌不成酒宴之说.草原牧人无论男女老少,人人都会唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞.
在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈.在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈,还会看到节奏欢快,舞步刚劲在现代民族舞蹈.现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人.
（走出蒙古包）
在蓝天白去之下,你看到一望无际的草原上,成群的牛羊,奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭,策马驰骋的英姿.想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈,要不骑上骆驼走一走,逛一逛,如果哪位不敢骑马或骆驼的话,没关系,坐一坐草原的“勒勒车”,也可找到游牧生活的乐趣.
（介绍蒙古族人的身体状况）
到草原亲眼看看,蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度?据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关,同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估.
蒙古老乡来到了兰州作文
3楼：么都不知道知道
在蒙古族有一种风俗叫献哈达,献哈达者将哈达挂于宾客脖子上,吟唱吉祥如意的祝词和赞词,同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客：蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来.接受哈达时.
下面就让我带你去蒙古族玩一玩吧?听了我的介绍,大家举杯合唱,主人张开双手捧着哈达.献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节,你们是不是和我一样开始喜欢蒙古族了呢,宾客应微向前躬,向献哈达者表示谢意!
你一定会大开眼界,往往一人主唱之后,渲染敬重的气氛,比如,宾客应双手合掌于胸；哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品.带你一起唱歌,集中精力听祝词和接受敬酒,然后大家一起干杯.献哈达时：
敬神.怎么样.宾客要站起身面向献哈达者、骨肉进餐在我们祖国,谁都知道有56个民族.
来蒙古族还有许多风俗.唱歌与对酒是同时进行的
请到少数民族蒙古族来作文100字
4楼：匿名用户
快乐也只有自己知道！苦中作乐是我们的拿手好戏！三五成群，讲着不知出处的笑话，聊着发生在身边的事，不论是什么味儿，只要能解闷就可以！
只有看书能使我快乐！书甚至能带着我周游世界！有时看本笑话书，看着看着独自一人傻笑，惹的妈妈总用奇怪的眼神看着我！
有时看本名着，看到动请处常会泪流满面！妈妈说我是没的救了，完全陷进去了！周六，从图书馆回来，迫不及待地拿出了刚借的书看了起来！
看着看着，不禁泪流满面！妈妈总说那都是假的，你瞎哭什么！可我没法，控制不了！
表姐总是用羡慕的眼光看着我，她说：年轻就是好，蹦蹦跳跳，哭哭笑笑，这才是青春，多彩的青春！而青春的日子往往也是读书的日子！
读书的日子也因青春而美丽！我相信苦尽甘来，相信水到渠成！美好的心愿与希望也成了读书日子里的乐趣！
读书生活时苦时乐，也只有苦过乐过才算是真正的读书生活！
关于那达慕的作文500-600字 必须自己写！！！！！！！！！！！ 帮帮忙吧！！！！！！！！！！！！
5楼：水果冰小精灵
那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。
“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历
七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。
那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。
“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。
到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。
此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。
过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。
参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。
6楼：匿名用户
那达慕大会是蒙古族盛大的节日，也是蒙古族青年男女追逐爱情的好机会。在大会上青年男女身穿民族盛装，参加各种竞技活动。在射箭、摔跤、赛马等比赛中的获胜者，总能赢得姑娘们爱慕的目光，如果姑娘对哪个小伙子有意，那么她便会驰马迎向心中的英雄，丢下一块手绢，然后调转马头离去。
小伙子则心领神会，躬身拾起手绢，策马追赶姑娘，一旦追上，小伙子就会将一枚戒指珍重地戴在姑娘的手上，一对青年就这样相爱了。
在蒙古族中还有一种男女相爱的信物叫“哈布特格”，它是佩挂在蒙古袍上的一种饰物，一般都是由姑娘亲自绣制。小伙子在择偶时，都要看对方的“哈布特格”绣得怎么样，如果绣得精美，说明姑娘是一个勤劳能干的姑娘，将来日子一定会安排得很好。
蒙古族的婚礼既隆重又独特，尤其是鄂尔多斯草原上蒙古族传统婚礼更具特色。鄂尔多斯婚礼已有700多年的历史。
鄂尔多斯婚礼大多在腊月获正月间举行。青年男女经过家长说媒定亲之后，姑娘除梳一条大辫子之外，还要在前额两边各梳6条小辫，这标志着姑娘已经定亲待嫁了。
双方选定吉日后，分别邀请各自的亲朋好友。举行婚礼那天，来宾们都要穿上漂亮的衣服，骑上高头大马，带着礼物去新郎新娘家祝贺。
新郎迎亲都是在傍晚时分启程，他们带着弓箭、食品和礼物，骑着骏马。行前，新郎要把一只灌满了酒的小白瓶藏在马鞍下或马鬃里面。
新郎和迎亲队伍在黑夜中到达新娘家。他们按照习惯要先绕着屋子转一圈，然后将一条哈达献给那些操办婚事的炊事长，并赠送一只剥好的小羊，以表敬意。这时，新郎也将带来的弓箭放在象征鄂尔多斯勇敢精神的玛尼宏旗标前。
新娘的伙伴们则迫不及待地在新郎的座骑上寻找那只小酒瓶。
7楼：匿名用户
那达慕那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。
"慕"是蒙语的译音，意为"娱乐、游戏"，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历
七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。
那达慕的前身是蒙古族"祭敖包"，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。
"那达慕"有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。
到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。
此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。
过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目， 有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马 、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。
参加马竞走的马，必须受过特殊训练， 四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。