1楼：匿名用户
升官、发财、入学、娶妻、生子、**、乔迁。。。。
2楼：火星土匪
其实高兴的事情都算是喜事，民间通常说的喜事就2种，就是红白喜事，红则是结婚，白则是喜丧~
3楼：
洞房花烛夜、金榜题名时、久旱逢甘雨、他乡遇故知。
4楼：匿名用户
喜事就是大家高兴的事
人生有几大喜事？
5楼：匿名用户
应该有四喜.所谓“四喜”，即“久旱逢甘露，它乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。
。”一点没错，每一项都是人们渴望企盼的喜事，前两项关乎生命的每一次惊喜与每一次期盼，而后两项可谓人生境遇，是追求的目标，也是生命的感动。
那是淳朴的百姓对生活的一种向往，千百年来亘古不变。但是如果拿到近代，随着科技与文明的发展，所谓“人生四喜”也渐渐褪色。即便久旱无甘露，人们可以想出更多的方法来实施农业灌溉，退一万步，实在收成欠佳，也不至于挨饿受冻，所以人们对于天气的期盼减少了，也就是对“喜”的期盼减少了。
它乡的故知，针对交通不方便的古代，现代走遍中国的任何一个地方，**找不到老乡？**找不到故知？加上先进的通讯设备、网络以及极便利的交通，天涯若比邻早已不再是古人吟咏的诗句。
于是它乡偶遇的故知，更不能成为三天睡不着的兴奋，更多时候是相见一笑，擦身而过。洞房花烛，大多数人还是恪守从一而终，但越来越浮燥的空气早已为花烛蒙上了一层阴影，婚姻更多流于一种形式，或者说不得不去承担的责任。更有甚者仅仅当作一种游戏，游戏爱情，结婚意味着离婚，离婚意味着下一次结婚，“喜”从何来，真不知道古人看到现在的状况做何感想？
总之洞房花烛也远离了“人生四喜”，缥缈无期。最后是“金榜题名”，这在古代恐怕是所有人的最高理想，哪怕十年寒窗，哪怕白了头发，都要挤这个独木桥，争取搏个功名，衣锦还乡，一旦上榜，那真是老天有眼！再来看现代的高考，考个大学是非常容易的，拿个大学文凭也不难，放眼社会，大学生遍地都是，并不稀罕。
相反，金榜题名带给人的更多的不是喜悦，而是忧愁，每年沉重的学费，对一个普通家庭不得不说是沉重的负担，培养一个大学生顺利读完大学，几乎耗尽家里所有的财力。更多的是交不起学费的大学生们，他们金榜题名了，不是喜悦，而是悲伤。
于是人生四喜早已不再令人亢奋，令人奔走相告，令人痛哭流涕。有的只是漠然、冷淡、辛酸与无奈，传承几千年的文化瞬间消失，甚至颠倒过来，磨砺人生！
加以调侃，便是纪晓岚的哲学：十年久旱逢甘露，万里它乡遇故知。和尚洞房花烛夜，监生金榜题名时
人生有几大喜事
6楼：匿名用户
洞花烛夜 结婚喜
金榜题名时 做官喜
他乡遇故知 朋友喜
喜添儿女 生儿喜
看到采纳下啊
7楼：匿名用户
1、久旱逢甘露。 旱了很久啊，都没有下雨，忽然之间下起大雨来，真是让人高兴的一件事啊。
2、他乡遇故知。 出门儿在外啊，谁都会有想家的时候，在外遇到老乡，那种心情，没的说啊！是喜事
3、洞房花烛夜。 结婚当天的晚上，不用多说，绝对是喜事！好事！好事！恭喜恭喜了。
4、金榜提名时。 好事，又要恭喜了，呵，榜上有名，事业有成，恭喜恭喜！
这四件喜事每件加上两个字，那可真是喜上加喜啊。
1、久旱逢甘露。
几 滴
太夸张了吧，我晕，怎么也要下几盆啊，哪怕下几杯也行啊，怎么下几滴就不下啦，唉！折磨我啊！好像一共下了7滴半。
2、他乡遇故知。
情 敌
我倒啊我！在外地工作这么久了，一直没遇到自己老乡，正郁闷呢，忽然眼前一闪，他，是他，老乡，出现了，仔细一看，**，原来是情敌，十五年前我和他为了追相同的一个小姑娘，我曾经偷摸的去砸过他家的玻璃。他曾经拨过我自行车的气嘴子。
倒了！3、洞房花烛夜
隔 壁
我哭啊我，原来在做梦，还以为自己的洞房花烛夜到了呢，出门一看，楼上的，楼下的，对门的小年轻都今天结婚，就自己今天不是花烛夜。哭！
4、金榜提名时
落 地
我半昏迷状，原来别人都榜上有名，我落地，最贴地皮那个名就是我。倒数第二，倒数第一的没来考试，我和他都得 0 分，看我精神可嘉，学校领导给我一个鼓励名次，才排个倒数第二，否则我和没来考试那个倒数第一应该是并例贴地皮
8楼：匿名用户
十年久旱逢甘露，万里它乡遇故知。和尚洞房花烛夜，监生金榜题名时。
所谓“四喜”，即“久旱逢甘露，它乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”一点没错，每一项都是人们渴望企盼的喜事，前两项关乎生命的每一次惊喜与每一次期盼，而后两项可谓人生境遇，是追求的目标，也是生命的感动。
那是淳朴的百姓对生活的一种向往，千百年来亘古不变。但是如果拿到近代，随着科技与文明的发展，所谓“人生四喜”也渐渐褪色。即便久旱无甘露，人们可以想出更多的方法来实施农业灌溉，退一万步，实在收成欠佳，也不至于挨饿受冻，所以人们对于天气的期盼减少了，也就是对“喜”的期盼减少了。
它乡的故知，针对交通不方便的古代，现代走遍中国的任何一个地方，**找不到老乡？**找不到故知？加上先进的通讯设备、网络以及极便利的交通，天涯若比邻早已不再是古人吟咏的诗句。
于是它乡偶遇的故知，更不能成为三天睡不着的兴奋，更多时候是相见一笑，擦身而过。洞房花烛，大多数人还是恪守从一而终，但越来越浮燥的空气早已为花烛蒙上了一层阴影，婚姻更多流于一种形式，或者说不得不去承担的责任。更有甚者仅仅当作一种游戏，游戏爱情，结婚意味着离婚，离婚意味着下一次结婚，“喜”从何来，真不知道古人看到现在的状况做何感想？
总之洞房花烛也远离了“人生四喜”，缥缈无期。最后是“金榜题名”，这在古代恐怕是所有人的最高理想，哪怕十年寒窗，哪怕白了头发，都要挤这个独木桥，争取搏个功名，衣锦还乡，一旦上榜，那真是老天有眼！再来看现代的高考，考个大学是非常容易的，拿个大学文凭也不难，放眼社会，大学生遍地都是，并不稀罕。
相反，金榜题名带给人的更多的不是喜悦，而是忧愁，每年沉重的学费，对一个普通家庭不得不说是沉重的负担，培养一个大学生顺利读完大学，几乎耗尽家里所有的财力。更多的是交不起学费的大学生们，他们金榜题名了，不是喜悦，而是悲伤。
于是人生四喜早已不再令人亢奋，令人奔走相告，令人痛哭流涕。有的只是漠然、冷淡、辛酸与无奈，传承几千年的文化瞬间消失，甚至颠倒过来，磨砺人生！
加以调侃，便是纪晓岚的哲学：十年久旱逢甘露，万里它乡遇故知。和尚洞房花烛夜，监生金榜题名时。
9楼：匿名用户
古人说人生四大喜事是久旱逢甘雨?熏他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。
而今，随着时代的发展变迁，久旱时自然有人工降雨，他乡遇故知，已经不是难事，金榜题名也比早些年降低了难度，国家扩大了招生，学子们有更多的选择机会。那么，无疑，洞房花烛，在我眼里，就已经跃升为人生第一大喜事了，我一直觉得缔结婚姻，就是向幸福深处去。
２１世纪的情感似乎充满了变数，今日里卿卿我我的情侣，转瞬间劳燕分飞成陌路人，所有的爱情止步于结婚前，让人忍不住为之觉得遗憾、惋惜。
完整的人生是该拥有多种情感的，会拥有甜蜜的爱情，幸福的婚姻，温馨的家庭生活，即至跃升为父母，共享天伦之乐，任何一份感情缺失，人生都显得不够圆满。
如果说初恋给人怦然心动的心悸，恋爱让人陷于情深意浓，那么，走进婚姻，会让感情进一步得到升华，曾经是孤单的一个人从此生命里有了自己的另外一半，人海里不再是孤单一人，心灵上也有了一个依靠。最温暖的是，即使你游走天涯，远方都有一处温暖的灯火等着你，那个地方有一个同样温暖的名字，叫做“家”。
二十几岁时，我一直想象着自己是不婚的，一个人，享受无限的身心自由，想在单身宿舍里睡到日上三竿便绝不早起一刻，想外出“驴”行，背起背包人便已在千里之外。婚姻在我眼里是一种束缚——会有一个人，要求你出得厅堂，又入得厨房，要求你牺牲所有独享的爱好，和他共同面对婚姻生活的琐碎。
未进围城，人便已经怕了。
终究受不得父母殷殷的盼望，受不得周围人诧异的目光，逃一般进了婚姻。进入婚姻后几年间感受下来，忍不住长叹一声：早知道婚姻是这么好的事情，我为什么独自漂泊了那么多年？
婚姻里，我的个性依然完整，我依然做我喜欢做的一切事情，不同的是，有个温暖的肩膀与我分担，分享一切。
婚姻啊，绝不是围城，就是向幸福深处去。
10楼：匿名用户
得到自己想要的,实现自己的梦想就是最大的喜事,那些结婚生子都是百分之九十八的人都要走的一步,根本算不上什么.
11楼：匿名用户
人生四大喜：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。 出处：
《神童诗·四喜》，作者汪洙，字德温，北宋晚期人。汪洙九岁时即赋诗，有“神童”之佳称。汪洙诗才横溢，他先后写了不少言绝句诗，都是一些便于孩童记诵的短诗。
就有当时的塾...
喜事都包括什么事啊？
12楼：匿名用户
结婚，生子，等一切可喜之事
13楼：匿名用户
开心的事、幸运的事都是喜事吧、
14楼：匿名用户
洞房花烛夜,久旱逢甘霖,他乡遇故知,金榜提名时
人生中的五大喜事和三急是什么啊？
15楼：匿名用户
首先，是四大喜事，而不是五大喜事。在古文里有“三急”和“四喜”的描述：【四喜】指‘久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时’。
【三急】指‘尿急～上厕所’、‘性急～入洞房’、‘生子急～老婆生孩子，你在外面等’。
16楼：一怒冲到2000分
你好，首先需要纠正一下是四大喜事，而不是五大喜事。在古文里有“三急”和“四喜”的描述：【四喜】指‘久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时’。
【三急】指‘尿急～上厕所’、‘性急～入洞房’、‘生子急～老婆生孩子，你在外面等’。
中国的四大喜事是什么?
17楼：文学尝试
一、中国的四大喜事为“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时”。出自宋代汪洙的《神童诗·四喜》。
二、改编
1、据明代朱国祯所撰的《涌幢小品》等书记载，成化年戊辰年间，有个叫王树南的人在此诗的每句前面各添二字，成为：十年久旱逢甘雨，万里他乡遇故知。和尚洞房花烛夜，教官金榜题名时。
改后的《四喜》诗用特定的数量、特定的人物来强调突出了喜上加喜、喜出望外，将喜的意味推到了极致，并且产生了幽默风趣的新意和效果，令人读后往往会忍俊不禁，拍手称妙。
2、空欢喜版的《四喜》
相传有一位秀才参加乡试没有考中，回家途中天又下了一阵小雨。傍晚住店时，店旁边的院里传来一阵阵唢呐、鞭炮声，原来邻院有人娶亲。
到了晚上，秀才睡不着觉，想起了汪洙的《四喜》诗，再联想到自己的处境和见闻，便给《四喜》诗加了八个字，成为：久旱逢甘露——一滴，他乡遇故知——债主。洞房花烛夜——梦中，金榜题名时——重名。
这样一改，对比鲜明，汪洙诗中所说的人生四大欢喜就变成了一场空欢喜，悲凉的意味跃然纸上，颇具出人意表之机趣。
扩展资料
“人生四大喜”新解
“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时”，曾经被认为是人生四大喜事。而对于今天的中国人来说，上述四大喜事，似乎早已不是什么人生的大喜事了。
现在早已不是科考时代，对于今天的大学生甚至研究生们来说，毕业之后还面临着找工作的重重压力，**还有所谓的“大喜”？即便是找到了工作，还要忙着挣钱还读书时期的贷款。即便不用还贷款，也还得忙着挣钱买房买车…“金榜题名时”的狂欢，早已被现实生活挤压得烟消云散了。
说到“洞房花烛夜”，其实，今天的年轻人**还有所谓“洞房花烛夜”的神秘与好奇！“***”、“试婚”、“未婚同居”等等，所有这些早就从根本上颠覆了传统爱情婚姻观念价值。
至于“久旱逢甘露”，那是指农耕文明时代或者以靠天生活时代人与天之间的一种关系的表现形态，是一副只能被动等待的可怜相。对于今天生活在都市里的人来说，所谓“甘露”，早已不再指天上降落的及时雨，而是指那种未经污染的纯净水。
就连剩下的“他乡遇故知”，对于生活节奏不断加快的当代人来说，所谓“故知”，恐怕还不如“新识”──因为这还有可能带来新机会。而“故知”，在越来越功利的当代生活中，不过是一种随时可以抛弃的个人负资产。
最近倒是风闻有所谓人生新四大喜，其中有一喜，为“睡觉睡到自然醒”。对于今上班族来说，刻板、快速而且沉重的工作和生活压力，已经让不少人感到劳累疲倦。如果能够在周末美美睡上一觉，已经很是奢侈了。
倘若能够“睡觉睡到自然醒”，那简直就是梦寐以求的了。
与“金榜题名时”所预示着的未来相比，今天的人显然更为现实和实际，已经懒得去等待那“金榜题名”之后多少还有些不怎么确定的未来了，在他们看来，“数钱数到手抽筋”，显然比“金榜题名时”来得更直接更实际，一点含蓄掩饰也没有，就是赤裸裸的快活满足。