1楼：小周子
周敦颐的《爱莲说》通过对莲的描述和赞美，表达了清者自清，不同流合污的高洁品质。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是贯穿全文的主旨。现实中，有人贪慕荣华富贵自甘堕落，有人为跻身官场尔虞吾诈。
周敦颐‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖“的观点无疑是心灵的净化剂。
周敦颐的《爱莲说》表达的是君子不应该被环境改变而失去洁身自好的品质。就如吴隐之饮贪泉而不贪一样，处世要有定力。周敦颐通过对莲的赞美，表达了君子身处逆境，坚持原则的决心。
爱莲说作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情
2楼：匿名用户
文章的前一部分，写出了莲花的高贵品质。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写 出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚 品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。 前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。
正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
文章第一段以菊花和牡丹衬托，表明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。 全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情
3楼：匿名用户
你好用了咏物言志的写作手法 ， 表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
《爱莲说》本文采用了以花喻人,托物言志的写法.作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?
4楼：
人应该向莲一样出淤泥而不染，一身清清白白，两袖清风，不被坏习气所污染
5楼：匿名用户
要像莲花一样，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，做一个君子
《爱莲说》本文采用了以花喻人,托物言志的写法,作者对莲花的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?
6楼：双子慕容
表明了他对莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉……”的赞赏。
1.表现词人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：“莲之爱，同予者何人？”
2、描写莲美好形象的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”
3、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
4、比喻君子美名远扬的语句是：“香远益清。”
5、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：“莲，花之君子者也。”
6、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：“中通外直，不蔓不枝。”
7、对莲花一般映衬的句子：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”
8、从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
9、形容洁身自好，然而不以此媚人的句子：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
10、“予独爱莲”的原因是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
11、从反面映衬莲的句子：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
12、作者用隐逸者-菊花来正面衬托出莲花在尘世中也能洁身自爱。
13、作者同时运用了富贵者-牡丹来反面衬托出莲花拥有君子的高尚情操，不与世人一样，只追求名利。
14、体现莲自尊自爱的句子：“可远观而不可亵玩焉。”
15、比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是：“可远观而不可亵玩焉”。
7楼：黎校
洁身自好，不与世俗同流合污。大概就这样。
8楼：
高洁傲岸，不与世俗同流合污的情操
爱莲说采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对联的描述赞美寄寓着他怎样的思想感情
9楼：匿名用户
寄寓的感情：不慕名利、洁身自好，要在 污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操 。 表达了作者高尚的情操。
10楼：匿名用户
文章托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
11楼：匿名用户
牡丹-----追求荣华富贵的人菊----------不趋炎附势的隐士莲----品德高尚的人寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。
爱莲说作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情
12楼：匿名用户
周敦颐的《爱莲说》通过对莲的描述和赞美，表达了清者自清，不同流合污的高洁品质。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是贯穿全文的主旨。现实中，有人贪慕荣华富贵自甘堕落，有人为跻身官场尔虞吾诈。
周敦颐‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖“的观点无疑是心灵的净化剂。
周敦颐的《爱莲说》表达的是君子不应该被环境改变而失去洁身自好的品质。就如吴隐之饮贪泉而不贪一样，处世要有定力。周敦颐通过对莲的赞美，表达了君子身处逆境，坚持原则的决心。
13楼：匿名用户
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去**这社会痼疾呢？
这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。
他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
爱莲说表达了作者怎样的思想感情
14楼：玉天帝
表现自己如莲的君子之风，主要赞美自己出色，清高啦等等
短文两篇 《陋室铭》与《爱莲说》
15楼：艹莓棉花糖
原文：陋室铭 唐刘禹锡
16楼：十字架
爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃：晋陶渊明独爱菊，
自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染
，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也
；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲
之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
爱 莲 说（译文）
水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。
我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
对于牡丹的喜爱，当然很多了。
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
在，在于。 名，动词，出名。 灵，灵验，神奇。
译文：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵验了。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
斯，指示代词，此，这。 惟，只。 馨，这里指品德高尚。
译文：这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
上，长到，蔓到。
译文：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁.。
鸿儒，知识渊博的大学者。鸿，通“洪”，大。 白丁，平民，这里指没有什么学问的人。
往来，偏义复词，词义偏重在“来”上。
译文：到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
5、可以调素琴，阅金经。
调，弹奏。 素琴，不加装饰的琴。 金经，用泥金书写的佛经。
译文：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。
6、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
丝竹，这里指奏乐的声音。 案牍，官府的公文。之，取消句子独立性，不译。
劳，使……劳累。 形，形体，身体。
译文：没有奏乐的 **扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。
7、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
译文：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。（它们虽然简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。）
8、孔子云：“何陋之有?”
译文：孔子说：“有什么简陋呢？”
译文二山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。
谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）**扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢？
17楼：荌歆依
爱 莲 说（译文）
水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。
我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
对于牡丹的喜爱，当然很多了.
陋 室 铭（译文）
山不一定要高，有仙人居住就能天下闻名；水不一定要深，有龙居住就能降福显灵。这虽是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。
谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有嘈杂的声音扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
就如南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？
《爱莲说》表达了作者怎样的思想感情
1楼 疏金生礼鸾 表达了作者出淤泥而不染的高洁品质。借由写莲，突出自己如莲花一般出淤泥而不染，濯清涟而不妖的美好品质，写菊是为了从侧面突出莲的美好品质，菊花同莲花一样是美好的，高洁的，但是菊花身处于清幽雅致之处，环境是美好的，所以菊花的品质是天然而就，而莲，身处于混杂的恶劣环境之中，还能保持自己的品...
土地的誓言中表达了作者对故乡怎样的思想感情
1楼 匿名用户 表达了作者对故乡生活的怀念之情 以及热烈的爱国之情 表明作者将抗击侵略者 为保卫国家能够牺牲一切的心情 并坚信最后能胜利的坚定信念 土地的誓言中表达了作者对故乡怎样的思想感情 2楼 匿名用户 表达了作者对故乡生活的怀念之情，以及热烈的爱国之情，表明作者将抗击侵略者，为保卫国家能够牺牲...
纪念刘和珍君一课的重点,纪念刘和珍君一课表达了作者怎样的思想感情
1楼 夏侯轻依 文章是从鲁迅独自徘徊在为遇害的刘和珍君与杨德群开追悼会写起的，然后自然而然的回忆起刘和珍毅然 订了全年《莽原》的事。文章开头的几段，便让我感受到一种灰暗的色调，字里行间弥漫着浓重的悲伤与苦痛，还有一种失望。四十多青年的鲜血，文人的阴险论调无一不让鲁迅感受到一种 非人间 的苦痛，所以他...