1楼：匿名用户
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。”时值冬初，寒意森森，正“解衣欲睡”之时，月色悄然入户，于是作者“欣然起行”。“欣然”写其兴奋喜悦之情。
“念无与为乐者”，“念”由“行”转化而来，写出心理活动的变化过程，文情也显得跌宕起伏。作者也许在想：究竟与谁一起赏月，才不致辜负如此良夜？
在这贬居的寂寞中，谁又能与我共同赏月呢？
“遂至承天寺，寻张怀民”，这是作者“念”的结果，下笔十分轻淡，实则意味深长。“怀民亦未寝，相与步于中庭”，月光下的漫步，该是如何一种心情!
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲——种种难言的感情尽在其中；语言凝练，含蓄深沉，精美传神。
从表达方法分析《记承天寺夜游》
2楼：紫苑绝歌
全文分三层.
第一层叙事：交待了时间,地点和夜游原因.
首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了.这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民.张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚.
当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步.这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅.(寻友夜游)
第二层写景：描绘庭中月光的澄清.
作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景.读者自可以发挥想象：月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了.
作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆.更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境.(庭中夜色)
第三层抒情：惋惜无人赏月
便转入议论.作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如.
当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。”时值冬初，寒意森森，正“解衣欲睡”之时，月色悄然入户，于是作者“欣然起行”。“欣然”写其兴奋喜悦之情。
“念无与为乐者”，“念”由“行”转化而来，写出心理活动的变化过程，文情也显得跌宕起伏。作者也许在想：究竟与谁一起赏月，才不致辜负如此良夜？
在这贬居的寂寞中，谁又能与我共同赏月呢？
对文章《记承天寺夜游》的分析，不正确的一项是
3楼：
答案bc对作者感情理解有误，应为“感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境”。
《记承天寺夜游》分析文章中写景句子的妙处
4楼：当路人也很闪
亭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
“积水空明”一摊积水，清澈透明，先写了水色，机械水中诸物，行文简练，言简意丰，情景交融，写出月下景色之优美，营造出美丽的氛围。
《记承天寺夜游》与《书上元夜游》所表现的思想内涵是否相同？试做简要分析。
5楼：张十一
《记承天寺夜游》与《书上元夜游》所表现的思想内涵是不同的。《记承天寺夜游》表达了作者对被贬的失意之情,而《书上元夜游》表达了作者随遇而安,平缓,淡然的心态.
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!
两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动 形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。
表达了作者对月光的爱慕 抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷**小人）的鄙夷与讽刺。
《书上元夜游》从“欣然”出游表现出了作者因缘自适、随遇而安的心态，“自笑”和笑人,从正反两个方面反映了苏轼随缘自适的思想,这也是他身处无可奈何的逆境中所产生的**自解的特殊心态。
6楼：月
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
7楼：诗0563使
不一样的，《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。而《书上元夜游》是论述了得与失的关系，表达了因缘自势，随遇而安，达观的生活哲理。故两文的思想内涵不同。
《记承天寺夜游》与《书上元夜游》所表现的思想内涵是否相同？试做简要分析。
8楼：比翼
不同。《记承天寺夜游》表达了作者对被贬的失意，“闲人”二字，蕴意非凡。而《书上元夜游》是论述了得与失的关系，表达了因缘自势，随遇而安，达观的生活哲理。故两文的思想内涵不同。
《记承天寺夜游 / 记承天夜游》·苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
《书上元夜游》·苏 轼
已卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎?”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽纷然。
归舍巳三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失?
过④问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑤钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
9楼：匿名用户
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!
两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
《书上元夜游》所表现的思想内涵是表现出作者悠然自得的心境，并由此悟出一种因缘自适、随遇而安、达观的生活态度.
苏轼曾自评其文学创作：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。
及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣！其他，虽吾亦不能知也。
”（《文说》）
《记天承寺夜游》全文仅八十四字，抒情如“月夜入户”，行止流畅自然，其情其景，读来历历在目。作此文时“元丰六年”时苏轼被贬于黄州达三年余，“自放于山水之间”，淡然于胸，含蓄以待。
苏轼的随笔小品尤擅胜场，其游记小品更多佳构（笔小品之体，起于魏晋，繁盛于两宋）。《书上元夜游》记于海南月夜出游的片断，上元佳夜，苏轼应老先生之邀出游，城西的风光，僧舍的景物，小巷的民情，纷然攘攘地生意人，鲜活生动的情境，扑拉拉如乳鸽待飞；恬静的心境跃然纸上。“放杖而笑”本于《庄子·知北游》，作者此引，亦有他意自知。
每每读此文，皆心闲恬然也。
附： 书上元夜游
苏 轼
已卯上元，予在儋州，有老先生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？” 予欣然从之。
步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。
放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月夜入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？
但少闲如吾两人者耳！
记承天寺夜游中，运用虚实结合写法的句子，并分析 10
10楼：雪
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
赏析：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。
“积水空明”写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
11楼：你羡总
记承天寺夜游中，运用虚实结合写法的句子，并分析写回答有奖励记承天寺夜游中，运用虚实结合写法的句子，并分析 10写回答有奖励 共3个回答
3条回答
2019-03-30
关注庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
赏析：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。
0 3
2012-06-01
关注庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
赏析：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。
“积水空明”写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
记承天寺夜游文中表达作者感情的句子是
1楼 但少闲人如吾两人者耳。 只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。 自比 闲人 ，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动 形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕 抒发了作者自解 自矜 自嘲之情。 记承天寺夜游中表达作者情感的句子 2...
记承天寺夜游最后一句写了作者怎样的心境
1楼 刘2星雨 表达了作者微妙而复杂的情感 赏月的欣喜 漫步的悠闲 被贬的落寞 人生的感慨 自我安慰都包含在内。 希望可以帮到你，满意的话请采纳，谢谢 2楼 匿名用户 记承天寺夜游表达的感情是微妙而复杂的 贬谪的悲凉 人生的感慨 赏月的欣喜 漫步的悠闲都包含其中 作者 解衣欲睡 的时候 月色入户 于...