翠玉白菜是不是台北故宫博物院三宝之一

2020-12-01 13:32:45 字数 5997 阅读 5736

1楼:匿名用户

是的,台北故宫博物院品三宝有:

翠玉白菜 传说此宝是从慈禧陵中流失之物,价值根本无法估计。现场可以看到菜 叶上的绿色乃是极品中的极品翡翠才独有的翠绿,哪怕是手指甲那么大一块都价值连城;而菜梗上的白色也恰倒好处地与菜叶相融合,确实是亿万中挑一的极品翡翠,加上精美绝伦的雕工,才造就了这一旷世奇宝!据介绍,这是清末瑾妃的陪嫁物品,翠玉白菜上有两只虫,一只翠绿的蝗虫,一条螽斯虫。

白菜寓意清白,意义深远,也有百财的意思,螽斯虫代表了多子多孙的意思。

毛公鼎 据考证,毛公鼎是距今2800多年前周宣王时期的“国之重器”,因刻器者为毛公而得名,于清道光末年在陕西岐山出土。在中国,有两件青铜器堪称青铜器之最,一件是保存在北京国家历史博物馆的司母戊大方鼎,它是迄今为止发现的最大最重的青铜器;另一件就是铭文最多的这件毛公鼎。毛公鼎鼎身只有30.

75厘米高,却铭刻了32行497个篆书文字(如图),洋洋洒洒记录了毛公辅佐周宣王,后来获得天子赏赐而做此鼎的史实。鼎铭字迹清晰工整,篆文字字笔力遒劲,全篇一气呵成。该铭文是一篇西周真实史料,是研究西周史最珍贵的文献,同时也是我国“造字时代”最经典的作品。

东坡肉形石 和翠玉白菜放在一起的这块清代的肉形石,是一块天然的石头,色泽纹理全是天然形成的,看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然,相信初次看到它的人不会把它当成硬邦邦的石头,因为怎么看它都像是一块连皮带肉、肥瘦相间的东坡肉。

台北故宫博物院三宝在哪个展馆?

2楼:匿名用户

你好!台北故宫博物院品三宝有:

翠玉白菜

传说此宝是从慈禧陵中流失之物,价值根本无法估计。现场可以看到菜 叶上的绿色乃是极品中的极品翡翠才独有的翠绿,哪怕是手指甲那么大一块都价值连城;而菜梗上的白色也恰倒好处地与菜叶相融合,确实是亿万中挑一的极品翡翠,加上精美绝伦的雕工,才造就了这一旷世奇宝!据介绍,这是清末瑾妃的陪嫁物品,翠玉白菜上有两只虫,一只翠绿的蝗虫,一条螽斯虫。

白菜寓意清白,意义深远,也有百财的意思,螽斯虫代表了多子多孙的意思。

毛公鼎据考证,毛公鼎是距今2800多年前周宣王时期的“国之重器”,因刻器者为毛公而得名,于清道光末年在陕西岐山出土。在中国,有两件青铜器堪称青铜器之最,一件是保存在北京国家历史博物馆的司母戊大方鼎,它是迄今为止发现的最大最重的青铜器;另一件就是铭文最多的这件毛公鼎。毛公鼎鼎身只有30.

75厘米高,却铭刻了32行497个篆书文字(如图),洋洋洒洒记录了毛公辅佐周宣王,后来获得天子赏赐而做此鼎的史实。鼎铭字迹清晰工整,篆文字字笔力遒劲,全篇一气呵成。该铭文是一篇西周真实史料,是研究西周史最珍贵的文献,同时也是我国“造字时代”最经典的作品。

东坡肉形石

和翠玉白菜放在一起的这块清代的肉形石,是一块天然的石头,色泽纹理全是天然形成的,看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然,相信初次看到它的人不会把它当成硬邦邦的石头,因为怎么看它都像是一块连皮带肉、肥瘦相间的东坡肉。

你好!这三件珍宝就是在台北故宫博物院里展出,不分哪个展馆。

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3楼:桂林石屋

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翠玉属辉玉类,产於云南至缅甸的山区,其赭红色者俗称作「翡」,翠绿色者俗称作「翠」。此件「翠玉白菜」原陈设於永和宫,但种在一个海棠花形小珐琅盆里,其旁尚搭配红色珊瑚灵芝。其原为一块半灰白半翠绿的辉玉,玉匠巧妙地利用玉质本来的颜色,雕成一颗筋脉分明、栩栩如生的白菜,其上则雕刻螽斯和蝗虫。

螽斯也就是俗称的「纺织娘」,纺织娘因为繁殖力很强,在古代是被当做多子多孙的吉祥象徵,《诗经.周南》即言:「螽斯羽诜诜兮,宜尔子孙振振兮。」

台北故宫博物院的翠玉白菜,到底是谁的陪嫁?

4楼:猪宝安以沫

关于国宝“翠玉白菜”到底属于谁确实有着不同的说法。有的说是珍妃的嫁妆,有的说是瑾妃的嫁妆,还有的说是来自山西太谷曹家。翠玉白菜原是永和宫的陈设器,而永和宫恰恰是瑾妃所居之宫殿,所以一般认识翠玉白菜即为瑾妃的随嫁的嫁妆。

据故宫文物资料记载,“翠玉白菜”最早是从皇宫中的永和宫搬出来的,而永和宫正是光绪爱妃瑾妃的住处,所以后来就有人猜测“翠玉白菜”是瑾妃的陪嫁品。然而事实并非如此。瑾妃还有一个亲妹妹——同为光绪爱妃的珍妃,两姐妹都是礼部侍郎长叙的女儿,成年后二人被一同选进皇宫。

“翠玉白菜”最早其实是妹妹珍妃的陪嫁品,只是后来珍妃因为顶撞慈禧、参与维新变法等一系列违制举动,被慈溪活活逼死,这样“翠玉白菜”才最后名正言顺地转手到了瑾妃手中。

5楼:宁静致远

光绪皇帝说他是皇帝,其实他很懦弱。一切都受制于慈溪。慈溪为光绪准备了五个女人自己选择。

在慈溪的压力下,给了慈溪的侄女,后来皇后玉龙。这两个皮包是送给大臣的女儿,也就是后来的贞妃和金妃。

1888年(清光绪十四年),慈禧太后为光绪皇帝举行了一次选后大典。明为依照光绪皇帝本人意愿选择妃嫔,实则是慈禧太后本人乾坤独断。

为了娶这两个女儿,礼仪大臣煞费苦心。公主不喜欢钱,但她深受礼仪大臣的喜爱。礼部侍郎为了给这两个女儿陪嫁,可谓是费尽了心思

瑾妃爱财,给他陪嫁了很多的金银财宝。珍妃不喜欢钱财,但是深受礼部侍郎喜欢,最后给她陪嫁了一颗翠玉白菜。

工匠用天然的玉石材料来打磨它。绿色是蔬菜的叶子,白色是蔬菜的状态,这是正确的。上面还有两个雕刻,栩栩如生。

卷心菜意味着发财。卷心菜是绿色和白色的,这意味着新娘是纯洁和白色的。上面躺着两条龙,代表着许多子孙后代。

慈溪太后喜爱翡翠,变得迷恋。为了取悦她,把翡翠卷心菜赠送给了慈溪。慈溪太后不禁爱上了它。她死后把它放进棺材里。

直到在日本占领东北三省并直接推到北平之前,翠玉白菜也一直放在永和宫。数千件故宫文物南迁,因战乱而四处迁移。直到1948年,白菜才来到北平。

6楼:匿名用户

据故宫文物资料记载,“翠玉白菜”最早是从皇宫中的永和宫搬出来的,而永和宫正是光绪爱妃瑾妃的住处,所以后来就有人猜测“翠玉白菜”是瑾妃的陪嫁品。然而事实并非如此。瑾妃还有一个亲妹妹——同为光绪爱妃的珍妃,两姐妹都是礼部侍郎长叙的女儿,成年后二人被一同选进皇宫。

“翠玉白菜”最早其实是妹妹珍妃的陪嫁品,只是后来珍妃因为顶撞慈禧、参与维新变法等一系列违制举动,被慈溪活活逼死,这样“翠玉白菜”才最后名正言顺地转手到了瑾妃手中。

7楼:飘逸哥

翠玉白菜 传说此宝是从慈禧陵中流失之物,价值根本无法估计。现场可以看到菜 叶上的绿色乃是极品中的极品翡翠才独有的翠绿,哪怕是手指甲那么大一块都价值连城;而菜梗上的白色也恰倒好处地与菜叶相融合,确实是亿万中挑一的极品翡翠,加上精美绝伦的雕工,才造就了这一旷世奇宝!据介绍,这是清末瑾妃的陪嫁物品,翠玉白菜上有两只虫,一只翠绿的蝗虫,一条螽斯虫。

所以一般认识翠玉白菜即为瑾妃的随嫁的嫁妆。

8楼:匿名用户

更是台北故宫的“招牌”。这件“翠玉白菜”来自于清朝皇宫,据说出自于一名天才工匠之手,是其呕心沥血之作。这位匠人根据玉料自然形成的外形与色泽,

9楼:姓排铁路老司机

翠玉白菜”最早是从皇宫中的永和宫搬出来的,而永和宫正是光绪爱妃瑾妃的住处,所以后来就有人猜测“翠玉白菜”是瑾妃的陪嫁品。

10楼:马雪瑞在路上

翠玉白菜又叫翡翠白菜,与真实白菜相似度几乎百分之百,由翠玉所琢碾而成此件作品原置于紫禁城的永和宫,永和宫当年是光绪皇帝妃子瑾妃的寝宫,有人猜测是为了象征瑾妃的清白而制作的陪嫁品,并企求多子多孙。

11楼:劉新齊

。这件“翠玉白菜”来自于清朝皇宫,据说出自于一名天才工匠之手,是其呕心沥血之作。

12楼:吃下所有美食

清朝皇宫,据说出自于一名天才工匠之手,是其呕心沥血之作。这位匠人根据玉料自然形成的外形与色泽。

13楼:

即我所知,“翠玉白菜”最早其实是妹妹珍妃的陪嫁品,只是后来珍妃因为顶撞慈禧、参与维新变法等一系列违制举动,被慈溪活活逼死,这样“翠玉白菜”才最后名正言顺地转手到了瑾妃手中。

近些年来台湾游很火爆.翠玉白菜(如图)是用翡翠雕刻成的工艺品,它是台北故宫博物馆的镇馆之宝.翡翠是

14楼:科比

翠玉白菜(如图)是用翡翠雕刻成的工艺品,翡翠是在低温、极高压力条件下(岩层强烈挤压)重新结晶形成的,按照岩石的成因,这块翠玉白菜工艺品属于变质岩.

故选:d.

北京故宫博物院和台北故宫博物院的三件镇宫之宝是分别是那三个,作者的分别是???

15楼:小仓鼠

北京故宫镇宫之宝一般是十件

清明上河图《清明上河图》北宋张择端

平复帖 西晋陆机

云纹盘 元代张成

台北故宫博物院三大镇馆之宝

毛公鼎 周宣王时期的毛公

一个是翠玉白菜,

一个是东坡肉,东坡肉是肉石

介绍一**北故宫博物院中的珍宝“肉形石”。

16楼:为了浮生

【名称】肉形石

【类别】玉石

【年代】清代

【文物原属】清宫旧藏

【文物现状】现藏台北故宫博物院

【简介】

高:5.73公分,宽:6.6公分,厚:5.3公分。

此件肉形石乍看之下,像不像是一块令人垂涎三尺、肥瘦相间的“东坡肉”,肉形石与翠玉白菜和毛公鼎并称台北故宫的镇馆三宝。

肉形石出自内蒙阿拉善左旗,清康熙时供入内府。这块清代的肉形石,是一块天然的石头,色峰纹理全是天然形成的,取自一块黄玉,经人的鬼斧神工,竟然就雕成了一块玉东坡肉。看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块。

“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然,相信初次看到它的人不会把它当成硬邦邦的石头,怎么看它都像是一块连皮带肉,肥瘦相间的东坡肉。无论是色彩还是纹理,都可以乱真。人们似乎都能闻到红烧肉的香味.真正人间极品,价值连城。

其创意构思之巧妙,雕刻技法之精湛令人叹为观止。

这是玛瑙类矿物在大自然中,由于经过漫长岁月的累积,在不同的时间点,杂质影响乃至生成的颜色不同,呈现一层一层不同的色泽,制作此件肉形石的工匠,将原来质感丰富的石材加工琢磨,并将表面的石皮染色,做成了这件肉皮、肥肉、瘦肉层次分明,毛孔和肌理都逼真展现的作品。

一颗小白菜如何成为台北故宫的镇馆之宝

17楼:匿名用户

很多去过台北故宫的人都知道,有“镇馆三宝”最值得一看,分别是毛公鼎、肉形石和翠玉白菜。这是一个典型的以讹传讹,因为要论台北故宫的镇馆之宝,毛公鼎或许可以入选,但是往下再数两百件,恐怕也轮不到翠玉白菜和肉形石。国宝的一个关键要素在于稀罕,翠玉白菜和肉形石都没有什么唯一性。

翠玉白菜和肉形石的成功,基本上靠的就是“少见多怪”四个字。台湾的地陪导游基本上都不是什么专业人士,说不上信口开河也相差不远了,他们说翠玉白菜和肉形石有多么多么好,恰好符合了中国人爱吃的性格,于是总是吸引大批人群**。

翠玉白菜是清朝晚期的工艺品,尺寸很小,长只有18.7厘米,是棵“小白菜”。材料用的是云南缅甸一带的绿玉,色泽青白,寓意“清清白白”,菜上有螽斯蝗虫两只虫子,寓意多子多孙。

这本是个插件,白菜帮子插在一个木托上,相传是光绪瑾妃的陪嫁。清宫里珍玩无数,以前从没人特别关注过这棵白菜,在运送到台北的过程中还把一条虫子腿给磕坏了,品相也说不上特别完整。然而它在台北故宫展出之后,声名鹊起,因为它和真白菜的相似度太高了。

其实清代有很多类似的珍玩,好比说河南博物院有象牙萝卜和象牙白菜,北京故宫有瓷器螃蟹,都和真的一样,然而台湾人没见过类似的东西,便以为翠玉白菜是天下无双的珍宝。

台北故宫管理方面担心人多拥挤出事,就把翠玉白菜和肉形石专门陈列,方便大批观众排队**,结果让观众们以为这果然是难得一见的国宝,其实根本不是。真正开心的是旁边的餐馆,**推出翠玉白菜和肉形石这两道菜,赚得盆满钵盈。

【引用自中国新闻网】