1楼：不曾明了
商代甲骨文中，已有像床形的文字，说明商代已有床，只是不为睡觉专用。
春秋以来，床往往兼作其他家具。人们写字、读书、饮食都在床上放置案几。另外还出现一种四足的高床。但床仍未成为睡卧的专用家具。
汉代“床”这个名称使用范围更广，不仅卧具，连坐具也称床。如梳洗床、火炉床、居床、册床等。
西汉后期又出现了“榻”的名称，专指坐具。榻大多无围，所以又有“四面床”的称呼。它在当时专指坐具，但在后来的生活中常被古人用作一种搬运方便，可提供临时休息的家具大量使用。
汉代少数民族的“胡床”，是一种高足坐具；隋朝“胡床”变称“交床”，唐朝又变称“绳床”，宋代又变称“交椅”或“太师椅”。宋代真正的卧具称“四面床”，大多四面无围子。辽、金、元时期，床发展成
三、四面有围栏的床榻。
到了明代：
1、出现了“架子床”，因为床上有顶架。架子床是明清两代很流行的一种床。
2、出现了“拔步床”，外形像独立的小屋子，又称“八步床”。
3、出现了“罗汉床”，指左右和后面装有围栏但不带床架的一种。
中国古代家具种类有哪些
2楼：不曾明了
中国古典家具按使用功能的不同，原则上可分成“五大类”：床榻类、桌案类、椅凳类、柜架类、杂项类。
1、椅凳类
汉代之前，人们是没有坐具，通常采用的以茅草、树叶、兽皮等制成的席子，席地而坐。直到一种被称为胡床的坐具从域外传入中原，才有了真正意义上的椅凳。后进唐朝的全力发展，椅子才从胡床的名称中分离出来，直呼为椅子。
其中椅子演化为三大种类：凳、椅子、宝座，并又细分成多种名称和造型：
（1）凳：方凳、圆凳、条凳、马札、脚凳、坐墩、杌凳、交杌、长凳。
（2）椅：交椅、太师椅、四出头官帽椅、南官帽椅、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、皇宫椅等。
（3）宝座。
2、桌案类
桌案在中国古代文化中地位较高，是中国礼仪文化之邦传承的产物，也是礼仪接待不可缺少的重要工具。在中国的古代，对桌案有着严格的等级划分制度。比如，供桌供案主要应用于敬念仙逝长辈和敬供先人；八仙方桌主要应用于接待重要宾客，例如“请上坐”指的是八仙方桌朝南的左边位子；圆桌主要应用于家人共餐，一家团圆之意。
按生活习惯和用途，中式桌案类家具大致分为供桌、方/圆/月牙桌、几案、其他等。
3、床榻类
床榻历史悠久，种类繁多，按材质大致可分为两类：一类为珍贵硬质木材所制，如黄花梨、紫檀；另一类为白木材质，此类床榻或髹漆、或贴金、或镶嵌。
床榻的历史可追溯至神农氏时代，那时还只是专供休息与待客所用的坐具，直到六朝以后才出现高足坐卧具。“床”与“榻”在席地而坐的时代，是有分工的。床体较大，可为坐具，也为卧具；榻体较小，只用于坐具。
魏晋南北朝以后，榻体增大，床与榻同样担负着坐卧两种功能，因而也就难以截然分清了。习惯上认为：床不仅长，而且宽，主要为卧具。榻身窄而长，可坐可卧。
随着社会的发展，今天我们所见到的古典家具中的拔步床、架子床、罗汉床、贵妃榻，都是明清甚至是**时期的遗存，其中尤以清代的居多。主要有：拔步床、架子床、罗汉榻、罗汉床、贵妃榻。
4、柜架类
柜子的使用大约始于夏商时期，古时的“柜”，并非我们今天所见之柜，倒很像我们现在所见的箱子，而古代的“箱”，则是专指室内存放东西的地方。出土文物中，截至目前年代最早的柜子，应该是河南信阳长台关战国楚墓的小箱和湖北随县曾侯乙墓的漆木衣箱。我们这里说它是箱子，是按现代人的说法，如果按战国时的称呼，则应称为“柜”。
到了汉代，才有了区别于现今所谓“箱”的小柜子，柜呈长方形，下有四足，柜顶中部有可以开启的柜盖，并装有暗锁，柜身以乳钉作装饰。到了唐代，就有了较大的柜，能放置多件物品。宋代开始，已有专用的书柜，柜身呈方形，正面对开两门，内装两屉分为三格物。
一直到明代之后，才创造出许多柜架类的新品种来。
从功能上区分，中国古典柜架家具大致可分为四类：
(1）卧室类：顶箱柜、官帽柜等；
(2）书房类：万历柜、网背书架、门书柜、千秋书架等；
(3) 珍玩类：多宝格、珍宝柜、博古柜等；
(4) 厨房类：亮格柜、碗橱等。
5、杂项类
按照杂项类的功能和作用，大致分为以下“四个类别”：
(1)置物类：书箱、衣箱、官皮箱、百宝箱、文具箱、印匣、其他箱匣、都承盘、提盒等；
(2)屏风类：地屏、床屏、梳头屏、灯屏、挂屏、曲屏风等；
(3)架具类：衣架、面盆架、镜台、烛台、承足（脚踏）等；
(4)摆件类：笔筒、墨盒、棋罐、瓶座、碟架、烟具、雕件等。
3楼：
《中国古代家具鉴赏》
古代的床叫什么?
4楼：匿名用户
东晋朝代以前，床的叫法都是榻；东晋以后至初唐，床榻不分家，两者都有叫的；后也**榻，也有卧榻之侧岂能安睡之说。汉代刘熙在《释名·床篇》中解释道:"人所坐卧曰床。
"又说:"长狭而卑者曰榻。"《说文》也说:
"床，身之安也。"而榻则是专供休息与待客所用的坐具。
5楼：从头再来好风彩
架子床、拔步床、罗汉床、绳床、床榻等。
一、架子床
汉族卧具。床身上架置四柱、四杆的床。有的在两端和背面设有三面栏杆，有的迎面安置门罩，更有在前面设踏步并加设—罩（拔步床）等。
式样颇多，结构精巧，装饰华美。装饰多以历史故事、民间传说、花马山水等为题材，含和谐、平安、吉祥、多福、多子等寓意。风格或古朴大方，或堂皇富丽。
二、拔步床
拔步床，又叫八步床，是中国传统家具中体型最大的一种床。拔步床在《鲁班经匠家境》中被分别列为“大床”和“凉床”两类，其实是拔步床的繁简两种形式。拔步床为明清时期流行的一种大型床。
拔步床的独特之处是在架子床外增加了一间“小木屋”，
从外形看似把架子床放在一个封闭式的木制平台上（这种平台北京或称“地平”）平台长出床的前沿二三尺，平台四角立柱，镶以木制围栏，有的还在两边安上窗户，使床前形成一个回廊，虽小但人可进入，人跨步入回廊犹如跨入室内，回廊中间置一脚踏，两侧可以安放桌、凳类小型家具，用以放置杂物。这种床形体很大，床前有相对独立的活动范围，虽在室内使用，但宛如一间独立的小房子。
三、罗汉床
罗汉床是古老的家具，属于卧具之一。弥勒榻一般体形较大，又有无束腰和有束腰两种类型。有束腰且牙条中部较宽，曲线弧度较大的，俗称“罗汉肚皮”，故又称“罗汉床”。
罗汉床因其实用一直是备受欢迎。
罗汉床名称俚俗，至今尚无令人信服的解释，推测与明人所称弥勒榻有关。弥勒榻是大型坐具，短不能卧；而罗汉床也是坐的功能大于卧的功能。古人隋唐以前的生活习俗是席地坐，虽宋以后演变为垂足坐，但盘腿打坐的习惯一直保留着。
弥勒榻，罗汉床都是为适应国人旧俗而保留的家具品种。另一说“罗汉床”，是原来汉榻（汉朝的坐具）的演变。“罗汉床”是明清宫廷“宝座”的前身，小的称为榻，如现代的“沙发”。
四、绳床
唐代自印度传入，为倚背垂足之坐，如椅子亦曰绳床。床，《广雅》云：“栖，谓之床。
”装，载也，栖也，《释名》云：“床，装也，所以自装载也。”皆为人坐卧之用。
故古代供跪坐之物，如同日本今之坐**，曰床。床固同床，然此床非彼床，内容迥殊，以之划分时代，盖为此也。（参考黄现璠著 《古书解读初探》）。
五、床榻
床榻，系中国古典家具中六大门类之一，是当今古典家具收藏备受热衷、备受人们追捧的对象。《广博物志》中曾有“神农氏发明床，少昊始作篑，吕望作榻”的记载。汉代刘熙在《释名·床篇》中解释道：
“人所坐卧曰床。”
又说：“长狭而卑者曰榻。”《说文》也说：
“床，身之安也。”而榻则是专供休息与待客所用的坐具。古代的床榻，大致可分为两大类。
一类为珍贵硬质木材所制。如黄花梨、紫檀；另一类为白木材质，此类床榻或髹漆、或贴金、或镶嵌。
6楼：小草的心闯天涯
1、汉代“床”这个名称使用范围更广，不仅卧具，连坐具也称床。如梳洗床、火炉床、居床、册床等。西汉后期又出现了“榻”的名称，专指坐具。如今人们习惯上以“床榻”并称。
2、 汉代少数民族的“胡床”，是一种高足坐具；隋朝“胡床”变称“交床”，唐朝又变称“绳床”，宋代又变称“交椅”或“太师椅”。
3、宋代真正的卧具称“四面床”，大多四面无围子。辽、金、元时期，床发展成
三、四面有围栏的床榻。
4、 到了明代：出现了“架子床”，因为床上有顶架；出现了“拔步床”，外形像独立的小屋子，又称“八步床”；出现了“罗汉床”，是原来汉榻的演变。“罗汉床”是明清宫廷“宝座”的前身，小的称榻，如现代的“沙发”。
5、 清代前期床榻基本保持了明代的风格和特点。变化的是用料和工艺，如用材越来越厚实，装饰越来越华丽。清代的床榻大多采用雕花镶嵌，金漆彩油等手法。
镶嵌的多以玉石、玛瑙、瓷片、大理石、螺钿、珐琅、竹木、牙雕等为材料。
6、**床榻工艺衰弱，样式继承清代。山水虫鱼、人物走兽、花鸟植物等。人们历来就重视床，因此也格外关注床的造型、设置及雕饰的构思。
大床流行“满床雕”，整体多层镂空，锯空雕、深浅浮雕、圆雕、阴雕综合运用，互相呼应，起伏有致，刀法明快流畅，变化多样，工艺精湛复杂，几乎已是通体精工镂雕。
扩展资料
床榻，系中国古典家具中六大门类之一，是当今古典家具收藏备受热衷、备受人们追捧的对象。《广博物志》中曾有“神农氏发明床，少昊始作篑，吕望作榻”的记载。汉代刘熙在《释名·床篇》中解释道：
“人所坐卧曰床。”又说：“长狭而卑者曰榻。
”《说文》也说：“床，身之安也。”而榻则是专供休息与待客所用的坐具。
古代的床榻，大致可分为两大类。一类为珍贵硬质木材所制。如黄花梨、紫檀；另一类为白木材质，此类床榻或髹漆、或贴金、或镶嵌。
床榻的历史可追溯至神农氏时代。随着社会的发展，今天我们所见到的古典家具中的拔步床、架子床、、罗汉榻、贵妃榻，都是明清，甚至是**时期的遗存，其中尤以清代的居多。
古代的床榻，大致可分为两大类。一类为珍贵硬质木材所制。如黄花梨、紫檀；另一类为白木材质，此类床榻或髹漆、或贴金、或镶嵌。
前一类因其固有的珍稀性，在市场上动辄几百万，甚至上千万元，是国际艺术品投资市场的宠物，非寻常藏家所能问津；而后一类则在民间流传不少，雅俗共赏。亦越来越多得到收藏家的青睐。
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