1楼：书香泣墨痕
三更灯火勤学早，伏案提笔夜未央。锁黛凝眸终得解，藻丽词篇组华章。素云似练摇双桨，勤学苦思志昂扬。酷暑严寒何所谓？借得寒梅一缕香。 自己写的，凑活看吧
2楼：匿名用户
劝学诗读书患不多
思义患不明
患足己不学
既学患不行
3楼：匿名用户
搜搜 更多 里有作诗的，你可以看看
4楼：隐居
eat **** ever day，in the morning on the tree！
求自创古体诗 表达对高中学习生活的惆怅
5楼：匿名用户
高中学习生活的惆怅，
教师服务工作之凄凉。
岁月几多泊心于此处，
前程万里然路在何方。
注：一二四句押韵，押“ang”韵，满足“诗必押韵”的创作原则。句式对仗，平仄协调。
与杜甫诗“两个黄鹂鸣翠柳 ，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。”比较，有“异曲同工”的特点，难得佳作，自己都为此鼓掌。
大学生自创古体诗，谁会的帮忙创首，不要百度搜的，急求！谢谢
6楼：匿名用户
心晴风萧萧然的吹起，雨茫茫然的落下。你是否也是一样，遥望不落的云霞. 回忆春风吹过冰雪融，万物复苏展新装。
唯有老气话旧颜，佳人还在那时光！ 心冷忆往昔风流岁月，多少红尘旧梦中。看遍世间冷雨暖，爱恨情仇记心中！
就这些 都是我最近才写的··还没有传到网络上！~以前的不是忘记了就是在网上已经有了！~希望能帮到你吧···
7楼：蔺璧拜诗蕾
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**如下:$(
有关于学习的古诗有哪些?(至少十个以上)
8楼：仙女小迷仔
《 劝学》 唐 颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《书院》宋 刘过
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
《神童诗》
朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
《冬夜读书示子聿》 宋.陆游
古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。
《观书有感》 宋-朱熹
半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。
问渠那得清如许， 为有源头活水来。
《劝学》 孟郊
击石乃有光，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须已运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
《长歌行》 （ 汉乐府名歌）
青青园中葵，朝露待日??。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，金黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲
《明日歌》 文嘉
明日复明日，明日何其多！
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
《金缕衣》 杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
《四时读书乐》 翁森
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点花天地心。
补充说明:
1、古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。
2、古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的 庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
急求一首关于小学毕业的古体诗（自创）
9楼：第**白
六载朝夕随逝水，悲欢别绪尽情挥。
愿君挥舞腰中剑，莫教光阴岁月催。
自创古体诗
10楼：度百生
心血力作》
瘦了红灯,
胖了我头,
更长鼓短人知否?
数若星辰,
文如蝌蚪,
满天游走怎堪求.
理在关节,
政在宫阙,
长坐麻痹痛欲绝.
化幻泡影,
史壮长城,
疑真疑假眼前灭.
当年花甲可成仙,
今朝古稀难成爹.
呜呼……人心不古，
还道龙凤?
11楼：乐道于集美
呵呵,用我的两首诗,可能能让
你心里好受些,同时也可以表达你的理想
我题海棠图上的诗句:
南风北风交替时,
一片赤诚迎春到,
乍暖还寒尤难顾,
满腔热情不是傲.
题三清潭梅花图上的诗句:
根固崖土身卧潭,
只争颜色时光误;
积蓄营养待势发,
玲珑又缀新高度.
过去的就过去了,现在努力,三年河东转河西,假如现在还不努力,三年后,你甚至还不如现在的你,愿一路走好!
集美堂主
12楼：醉月追风
暗淡孤絮飘飞远，
紧闭庭院深寒透。
读书楼上一盏灯，
天庭盖下双锁眉。
13楼：归海高龙
《致学者词》
莘莘众生苦钻研,
求知学海当奋然.
莫叹书山无途径,
恨负光阴愧汗颜.
无月能思五惊夜,
有灯可读三更眠.
高鼓征帆舟遏浪,
从此龙凤凌云天.
---归海高龙
---2008年9月2日
14楼：黑乎乎山
送楼主苦夜南楼尽一杯，
远方却送怨歌来。
谁知失落孤灯后，
含恨双眉久未开。
怎样学写古体诗?
15楼：匿名用户
首先是诗词的格律，近体诗的格律是很容易讲清楚的。绝句或者是律诗，第一个原则必须是押平声韵，韵脚的字一定是平声的，转化成我们现代汉语来说，基本上相当于第一声和第二声。
第二，每一句当中的平仄声字是相间的，即：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。其实，近体诗--绝句和律诗，翻来覆去，就这么四种格律。
但是，写诗的时候，把合适的字嵌进去之后，整首诗能否呈现出一种诗的意境，能否把诗人的情感完美的表达出来，我觉得关键还在于练得是不是多，就是写的是不是多，并且是不是读了足够多的古人的经典作品，把这些经典作品消化成自己诗的感觉之后，然后才能在格律的基础上作出有诗的韵味的诗来。
其次要掌握我们现代汉语里面，哪些字是平声，哪些是上声，哪些是去声，尤其是我们现代的普通里面已经消失了的入声，入声已经分配到现在的第一声、第二声、第三声里面去了，所以我们学写近体诗的朋友，一定要把所有的入声字，尤其是常见的入声字，要有足够的熟悉和了解，建议大家从韵律的书，或者直接从网上找到入声字，看看哪些是常用的入声字。
我们知道了汉字的平上去入四声之后，才知道怎么把这些汉字嵌入到诗词既定的格律里面去。当然掌握格律这还只是敲响诗词之门的第一步，我们说第二步就是要找到诗词的感觉，营造什么样的意向，营造什么样的诗词的意境。
在这个基础之上，第三步，是要融入自己的真情实感，当你的真情实感，情感足够浓厚，足够强烈之后，也许技巧反而退居其次了，
当然如果格律、情感、意境都够了，那我们追求的就是诗的最高境界--立意。你的立意是不是与众不同，是不是能够推陈出新，那这是评价一首好作品和一首平庸的作品的最高标准，或者最高的区别了。
16楼：白兰花艳
俗话说得好：
熟读唐诗三百首，
不会做诗也会吟。
你只要多读古诗，理解一点
然后自己就可以写了。
17楼：老狐狸修炼中
首先熟读唐诗宋词。想试写的话，可上网搜索格律校验，避免平仄格律出错。
莲花古体诗，要原创自创，小学作业，五言绝句或者七言律诗
18楼：霁虹叆叇
盛夏时节恰当好
绿塘涟漪蕾正香
自古墨客赞不绝
余亦爱其淤不染
要学习写古体诗，用该读什么书呢
19楼：手机用户
满意答案清明10级2011-12-23读有关古体诗的书，基础知识要掌握，学习写作手法 追问： 额，那关于古体诗基础知识的书能列一下吗 回答： 古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。
四言体 四言体盛行于西周、春秋战国时期，除《楚辞》外，其他诗作出现不多。 四言诗是古代产生最早的一种诗体。《诗经》中的《国风》、《小雅》、《大雅》等都是以四言诗为基本体裁。
在先秦两汉的其他典籍里，如《史记》所载《麦秀歌》，《左传》所载《宋城子讴》、《子产诵》等，也都是以四言体为主。可见，在西周到春秋时期，无论是社会上层还是下层，娱乐场合还是祭祀场合，最流行的诗体是四言诗。 五言体 五言诗，古代诗歌体裁。
是指每句五个字的诗体，全篇由五字句构成的诗。五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于**美。
因此，它更为适应汉以后发展了的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一。初唐以后,产生了近体诗,其中即有五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。
五言诗是每句五个字的诗体。它作为一种独立的诗体，大约起源于西汉而在东汉末年趋于成熟。当然，《诗经》中早就有五言的句子，如《召南·行露》：
“谁谓雀无角，何以穿我屋?谁谓女无家，何以速我狱?”汉魏六朝时期的诗作，以五言为主。
说明五言诗形成于此一时期。古代本有五言诗起于李陵《与苏武诗》的说法，但后人多加以否认，如苏软题(文选动便说：“李陵、苏武，五言皆伪。
”又有说五言起于《古诗十九首》，也未获广泛赞同。大抵五言诗系吸收民歌的形式而成。 五言诗 秦始皇时的民歌《长城谣》：
“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支柱。”就是使用五言。
汉代的乐府诗如《江南》、《白头吟》、《陌上桑》、《孔雀东南飞》等也是五言。文人作的五言诗，一般认为最早的要算班固的《咏史》。五言的句式是在四言的基础上每句增加一个字，在句子的节奏上增加了一拍，形成了二二一或二一二的节拍群。
由于不同节奏在诗中交错运用，就使句式更富于变化，更具有**感。 六言体 六言诗是旧诗的一种体裁，全诗都是六个字一句，不太流行。在《诗经》中已有萌芽。
其后诗人也偶尔写过六言四句的短诗，如王维的《田园乐》：桃红复含宿雨，柳线更带朝烟。花落家僮未归，鸟啼山客犹眠。
六言散句最早散见于《诗经》。其中有单句，亦有偶句。如“室人交遍谪我”、“室人交遍摧我”(《邶风·北门》)，“行役夙夜无已”、“行役夙夜无寐”(《魏风·陟岵》)，“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽”(《豳风·七月》)，“置之河之干兮，河水清且涟漪”(《魏风·伐檀》)。
正是因为《诗经》中有这么多的六言句，挚虞和刘勰论六言诗的起源，才追根溯源到这里。但是，《诗经》中的六言诗仅是散句，既比较少见，又没有两句以上的六言句连续出现的情况。所以，如果以为在《诗经》时代就已经出现了完整的六言诗，显然缺少足够的证据。
到了《楚辞》，六言句不仅较为常见，而且有连续四句以上的情况出现。《离骚》的基本句式是上七下六，如“驷玉虬以乘笲兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎玄圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和珥节兮，望崦嵫而勿迫”。这样一种句式，如果去掉上句的“兮”字，实际上已经具备了六言诗的雏形。
《九辩》中甚至出现了连续的六言句：“慷慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。
”这是一个很值得注意的现象。因为，作为一种诗歌体式，如果能够独立成为一首诗，至少应该有四句以上，否则只能算是诗句，而不能算是一首完整的诗歌。可以说，《离骚》的上七下六句式及《楚辞》中大量出现的整齐的六言句，为六言诗走向成熟奠定了基础。
完整而规范的六言诗是在建安时期才出现的。现存最早最完整的六言诗，是孔融的三首六言诗。孔融是建安七子之一，诗文俱享名于当时。
在诗歌创作上，他在借鉴《诗经》、《楚辞》和两汉乐府六言散句的基础上，创作出了完整的六言诗： 汉家中叶道微，董卓作乱乘衰，僭上虐下专威，万官惶怖莫违，百姓惨惨心悲。 郭李纷争为非，迁都长安思归。
瞻望关东可哀，梦想曹公归来。 从洛到许巍巍，曹公忧国无私，减去厨膳甘肥。群僚率从祁祁，虽得俸禄常饥，念我苦寒心悲。
孔融之后，曹丕、曹植兄弟皆有六言诗传世。曹丕有六言诗三首，其中《黎阳作诗》和《令诗》是规范的六言诗；《寡妇诗》形式为六言，但因每句第四字为“兮”字，因而可视为六言别体。《黎阳作诗》是曹丕早晨经过黎阳，准备东渡黄河时所作。
诗人在黎山之上四面望去，“北观故宅顿倾，中有高楼亭亭，荆棘绕蕃丛生。南望果园青青，霜露惨凄宵零”，不由得生出“彼桑梓兮伤情”的感慨。《令诗》是曹丕即将称帝时所作，前三句“丧乱悠悠过纪，白骨纵横万里，哀哀下民靡恃”，表达了对即将禅位的汉献帝的谴责之意，而“吾将以时整理”之句，不经意间流露出诗人志在天下的抱负和雄心。
七言体 七言诗包括七言古诗（简称七古）、七言律诗（简称七律）和七言绝句（简称七绝）。 七言体古代诗歌体裁，全篇每句七字或以七字句为主的诗体。它起于民间歌谣。
先秦时期除《诗经》，《楚辞》已有七言句式外，《荀子》的《成相篇》就是模仿民间歌谣写成的以七言为主的杂言体韵文。西汉时期除《汉书》所载的《楼护歌》、《上郡歌》外，还有司马相如的《凡将篇》、史游的《急就篇》等七言通俗韵文。东汉七言、杂言民谣为数更多，如东汉末年的《小麦谣》、《城上乌》（司马彪《续汉书·五行志》）、《桓灵时童谣》"举秀才"（葛洪《抱朴子·审举》）都是很生动、通俗流畅的七言和杂言民间作品。
相传汉武帝曾会聚群臣作柏梁台七言联句,但据后人考证,实系伪托，并不可靠。魏曹丕的《燕歌行》是现存的第一首文人创作的完整七言诗。以后汤惠休、鲍照都有七言作品。
鲍照的《拟行路难》18首,不仅在诗歌内容上有很大扩展,同时还把原来七言诗的句句用韵变为隔句用韵和可以换韵，为七言体的发出了新路。从梁至隋七言体诗歌逐渐增多,至唐代七言诗才真正发达起来。七言诗的出现,为诗歌提供了一个新的、有更大容量的形式，丰富了中国古典诗歌的艺术表现力。
杂言体 杂言诗，因诗中句子字数长短间杂而得名，其句中字数不定，最短仅有一字，长句有达
九、十字以上者，以
三、四、
五、七字相间者为多。其特点是形式比较自由，便于无所拘束地表达思想感情。凡是以情致或气势胜的诗人，对于杂言诗都有极大的偏爱。
关于校园古体诗的求原创,关于校园的古体诗 最好是原创 字数为一百四十字左右 我要写书法作品 10
1楼 匿名用户 你确定是古体诗？ 不是近体诗？ 我只会写近体诗。 七言律诗 《校园春日》 原创欲晓东窗兰惠风，红楼偏坐望飞鸿。 书声入耳惟朗朗，日影如轮苦匆匆。 眼前光景依稀尽，身外繁花次第空。 苦读十年何所似，浮生原只是飘蓬。 2楼 宇宙神陨 大 学 大学时光有收获， 恋爱独立能生活。 也有欢喜也...