1楼：匿名用户
中书协会员，国展精英高建四尺篆书寿字加对联作品
简介：高建
，字天行，1973年生。师从著名书法篆刻家段玉鹏先生。现为：
中国书法家协会会员；中国书协济宁考评委员会委员；中国楹联学会书法艺委会委员，中国书法教育委员会会员；北京中和百年书画院副秘书长；山东印社社员；东岳印社副秘书长兼宁阳分社社长；泰安市青年书法家协会主席团委员兼宁阳分会主席。
有关学习的四字对联
2楼：圣樱之雪
读万卷书，行万里路。
敏而好学,不耻下问。
学知不足，业精于勤。
中华文化传统精髓：中国民俗实用对联大
3楼：匿名用户
中国民俗实用对联，都是寓意吉祥，心愿美好，用词优美，对仗工整，诚心敬意等等之类优点的对联，很实用，有精髓，很有文化内涵，很值得学习。
中国民俗实用对联，都是于节日，或者喜庆日张贴的，有对联实物装饰是很美的情景。
中国民俗实用对联，伴随小孩，到大人，到老人，有小有老，从小到老，非常有怀旧，连续传承性，日子记忆性等等美好情景。
关于学习 积极向上的对联横批
4楼：柳上之际
1.5字 宁可没人格，
不可不及格。
2.7字 书山有路勤为径，
学海无涯苦作舟。
3.9字 好好学习似海棉吸水，
天天向上如铁棒磨针。
4.11字 若有恒，何必三更眠五更起，
最无益，莫过一日曝十日寒 。
好难找啊！会不会加分？
5楼：匿名用户
好好学习 天天向上 不需横批 书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 学无止境
6楼：匿名用户
高一学生对学习积极向上的自创对联
学习对联不求人
7楼：匿名用户
名对名，动对动，
实对实来虚对虚，
数字上下
两相望，
词类相当结构同。
上下两句字数等，
之间莫有虫子（重字）现。
一声二声我说平， (指汉语拼音中的一声和二声,如烟yan1,言yan2)
三声四声他言仄。 (指汉语拼音中的三声和四声,如眼yan3,燕yan4)
上句我用仄作尾，
下联他以平来结。
三平尾，三仄尾， （指上联或下联中，最后的三个字） 对联忌讳不可要。
一三五位可不论， （一三五，指上联或下联中，排位是奇数的字） 二四六字巧分明。 （二四六，指上联或下联中，排位是偶数的字） 一三五，
天下汉字任我用。
二四六，
他说平来我说仄，
他说仄来我说平。细敲平仄费心机，
朗朗上口成好联。
......
关于勤奋学习的对联带横批
8楼：再贱就再见
上联:窗间白发催愁境
下联:烛底苍头劝读书
上联:精神到处文章老
下联:学问深时意气平
上联:黑发不知勤学早
下联:白首方悔读书迟
上联:世间唯有读书好
下联:天下无如吃饭难
中华传统文化之对联文化
9楼：匿名用户
对联文化：汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联的内容可以是写景状物，也可以是写人叙事。
对联的起源：楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象，早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
对联文化
对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联的内容可以是写景状物，也可以是写人叙事。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联作为一种习惯，是中国汉族传统文化瑰宝。
对联称为楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。 它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
对联一般不需要押韵（律诗中的部分对联才需要押韵）。大致可分诗对联，以及散文对联，严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。
历史渊源-对联的起源
楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象，早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。
西晋时期（公元290年左右），出现合律讲究的对句，可视为其形成的重要标志。在一千七百余年的历史传衍过程中，楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴，历北宋、明、清三次重要发展时期，形式日益多样，文化积淀逐渐丰厚。
到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九**年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：
新年纳余庆，嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现现代所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。
入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家21世纪初还保留着贴对联的风俗。
对联的创作方法及规则
又对又联
对联的基本章法，是又对又联。
对，是对立的两个事物，或一个事物的两个方面；联，是两者相互联系，相互配合，相互促进，统一起来，表达一个主题。
对 仗对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。
对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。
对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。
不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。
平 仄对联的平仄规律，与诗基本相同，一殷套用诗的一三**论，二四六分明的基本法则。断定对联的上下联，除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。
后人称这种规则为仄起平落。古来有很多语言学者对古汉语四声，作了较为详尽的阐述，如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中，作了如下的分析：
1．平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长，有余韵。
2．上——上声高呼猛烈强。读音响亮，声音短促，无尾音。
3．去——去声分明哀远道。去声读音宛转，尾音短，高昂。
4．入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急，收音短促，低沉，无尾音。
结 构对联除要求押韵和对仗外，词组和结构也是有一定规则的。如：
单组，四字结构：
上联：知足常乐；
下联：能忍自安。
对联上下联的词组和结构，应保持一致和统一，上联是动宾结构，下联也就必须是动宾结构的词组，如“摇红；涤翠。”上联是偏正词组，下联也必须以偏正词组与之相对，如“同心结”与“并蒂花”，就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时，一定要注意上下联的词组结构必须相同，这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。
基本要求
1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
3、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
5、张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
6、与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
快快乐乐每一天下一句对联
10楼：余瑶晨
幸幸福福一辈子。
平平安安过一生。
11楼：匿名用户
出句：快快乐乐每一天；
对句：高高兴兴度百年。
出句：快快乐乐每一天；
对句：平平淡淡度百年。
自拟对联关于学习，节日的。
12楼：评论是非与黑白
上联；努力学习求进步
下联；刻苦钻研诸事成
上联；勤学苦练神不倦
下联；努力刻苦学业精