潘氏祖堂重修请高人赐大门对联多幅.谢谢了

2020-11-26 20:31:54 字数 3264 阅读 3081

1楼:综为

上联:清风细雨润万代儿孙节节高

下联:英德族名耀乡邻内外代代贤

横批:丰德辉茂

上联:古圣成业今继伟

下联:先贤留训永传承

横批:承先启后

上联:崇德尚礼家计有方

下联:族望声名通达无疆

横批:诗礼传家

求一副重修萧氏祖堂的大门对联以仁、义、德、信为主题

2楼:匿名用户

诗书传家尚德明信;

耕读不辍行仁好义。

3楼:卯金刀

祖德义传根基旺,宗功仁信世吉昌(祥)。

重建桂馥堂蒋氏祖堂屋求高人赐大门对联

4楼:南山白云

桂子兰孙人才辈出,

馥香满里衣锦还乡。

堂皇正大

5楼:匿名用户

庆桂馥堂重建!蒋氏祖屋生辉

请高人赐写一幅对联

6楼:匿名用户

撰句:疾病总没医药少;【东方木主】

对句:伤悲实有快活多。【天涯孤客】

横批:及时行乐!

上联:清风细雨桃花韵,怎么对下联

7楼:匿名用户

上联:清风细雨桃花韵

下联:烈日酷暑果子香

解析:春天——清风细雨桃花开了;夏天——烈日酷暑桃子成熟了。

8楼:匿名用户

上联:清风细雨桃花韵,

下联:薄雾轻烟流水诗。

9楼:匿名用户

清风细雨桃花韵,微波荡漾鱼舟曲

用习礼茶道写幅对联

10楼:匿名用户

谈天地,论古今,让我一席。

小天地,大场合,喝他几杯。

11楼:天晟茶艺师学校

其实找当地的文联

更直接。

祖堂前大门对联大全?

12楼:睢宁一指禅

写祖堂对联,一般要根据姓氏、堂号来写。因为不知你贵姓,只能发几副通用祖堂对联,供你参考:

长绵世泽;

丕振家声。

——长绵:亦作“绵长”1.延续久远。

南朝梁庾肩吾《谢赉林檎启》“丹徒故。:苑,岁绵长而不见;岷山旧植,路重阻而来难。《西游记》第十一回:

”“普谕世人为善,管教你后代绵长。《清史稿?理密亲王允礽传》“如大清历数绵长,”:

延臣寿命,臣当益加勤勉,谨保终始。”世泽:祖先的遗泽。

主要指地位、权势、财产等。语本《孟子?离娄下》“君子:

之泽,五世而斩。明吴承恩《挽陈拙翁》诗:”“龙楼动褒表,世泽正丕丕。

”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“余既识其前后岁月,而慨夫能守世泽之难也。”丕振:.

大力振兴。《东周列国志》第六九回:“乃不思大展经纶,丕振旧业,以光先人之绪。

”家声:家族的名声。

衣冠百世;

俎豆千秋。

——衣冠:指世族;士绅。《后汉书·羊陟传》:

“家世衣冠族。”百世:很多世代;很长时期(一世,三十年)俎豆:

1.祭祀,宴客用的器具。《史记孔子世家》::

“常陈俎豆,设礼容。”2.引申为祭祀和崇奉之意。

《后汉书祭遵传》“虽在军旅,范晔:不忘俎豆”。清田兰芳《明河南参政袁公墓志铭》:

“故著之独详,亦以见公(袁可立子袁枢)得俎豆于孔庭者非诬也。”千秋:岁月久远。

福田祖宗种;

心地子孙收。

——福田:佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。

晋道恒《释驳论》“是以知三尊为众生福田供养,自修己之:功德耳。”心地:

佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养《朱子全书?

学二》“自古圣贤,皆以心地为本”《镜花缘》“欲广福田,须凭心地”。收:指收心。

收起散漫放纵的或不良心思,不要被外界所干扰。

礼乐绳其祖武;

诗书贻厥孙谋。

——礼乐诗书:“礼乐”指礼节和**。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。“诗书”原指《诗经》和《尚书》。后泛指书籍和一般的诗文。

春露秋霜崇典祀;

父慈子孝笃伦常。

——笃:指“笃信”忠实地信仰;深信不疑。伦常:

人与人相处的常道。特指封建社会的伦理道德。即认为这种道德所规范的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系,即五伦,是不可改变的常道。

高天厚地献奇,星斗图书山水画;

光宗耀祖垂训,衣冠礼乐圣贤言。

——高天厚地:比喻长久。明·吴承恩《贺金耻齐翁媪齐寿障词》引:

“高天厚地,共启长年。”图书:指河图洛书。

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞。河图洛书是中华文化,阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中,其次在《易传》之中,诸子百家多有记述。

太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。《易·系辞上》有:河出图,洛出书,圣人则之之说。

光宗耀祖:光:有面子;宗:

宗族;耀:显耀;祖:祖先。

为宗族争光,使祖先显耀。元·石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科,荣宗耀祖。

”清·曹雪芹《红楼梦》第33回:“儿子管他,也为的是光宗耀祖。”垂训:

垂示教训。《文选·夏侯湛<东方朔画赞>》:“傲世不可以垂训也,故正谏以明节。

”刘良注:“傲慢理不可以垂教后人。”三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:

“夫先王垂训,开端中人。”明李贽《答马历山书》:“虽各各著书立言,欲以垂训后世,此不知正堕在好为人师之病上。

”清陈炽《<盛世危言>序》:“顾形而上者谓之道,形而下者谓之器。空文垂训,道可传而器不可传。”

13楼:吃草莓的虫虫

记昔宗功深似海,念来祖德重如山

文立子孙, 知礼仪廉耻忠义孝

天惜族人, 得康寿旺安禄福财

文质彬彬,知忠孝仁爱

天地悠悠,守富贵康宁

文祖昭至理 人情历久秋云厚

天堂示玄机 世事经多蜀道平

文章传遗训,子孙共守之

天机藏祖堂,族人同拜也

文章传世,琴棋诗画书香门第子孙贤

天地望族,信义仁智礼仪人家祖德多

14楼:异乡孤客

记昔宗功深似海,念来祖德重如山。