1楼：我有钱你才有美
不违背良心跟道德不触犯法律，对国家、对社会、对大众有贡献，称为“善”；违背良心（赚黑心钱）跟道德（**）触犯法律（如扰乱治安、散布谣言、制造恐怖），对国家、社会、群众有危害有破坏，称为“恶”！！！
2楼：蓝色妖姬港湾
上位已经把概念和形势告诉你了。
我认为，你自己心里清楚就好，有谁善又有谁恶呢
如何分辨善与恶
3楼：8万4千法门
1 我们这个世界是善恶业这个因缘成就的，一般人心里的念头是恶念多、善念少，所以这世间是恶人多、善人少。
2 善恶的标准，经论上给我们讲一个最起码的标准，我们要把它记住：凡是利益众生的事都是善，凡是自私自利的这都是恶。
3 凡是起心动念，第一个念头都想到自己、自己的利害，在佛法里面这叫做恶念；我们一切的造作，第一个想到本身、自己的利益，这就是恶业，这就是造作恶业。
4 佛在经上常常说：万般将不去，唯有业随身。所以起心动念、言语造作，我们要特别地留意，要真正做到“诸恶莫作，众善奉行”。
怎样分辨善与恶
4楼：匿名用户
适合你的、对你有利话，就是真话。
不适合你的、阻碍你理想的，就是假话。
世界上没有绝对“真”、“假”，古代，中国皇帝就是真理、西方教宗就是真理。
各个宗教都有自己的真理…
但是不得不说，他们都是绝对真的，只是用不同形式的一种表达。
人也是这样，同一个事物，人和人的描述都是不一样的。
他们所说的是不是相对真实的，只能靠自己分析出一个最符合自己的作为“真理”。
ps：其实无论真话假话都没什么关系，绝对的假话在世界上只有一种。
那就是奉承的话。只要你不相信“奉承”，那么就不会有问题
没有人能够绝对正确的分辨真假善恶吧。。。
也并不是说光明的就一定都是对的、黑暗的就一定都是错的。。。
任何事物都具有相互矛盾两面性~没有矛盾的事物是不存在的（= =好rp~请忽略~）
不过正因为谁都分不清~所以人才有思想吧~
其他人教给的~只能是一个简单概括、一个对相对多数情况的总结
具体的分辨方法，还是应该随着自己的不断成熟、由自己来分辨滴~
（真正有能力分辨善恶的，还是人吧~~）
（《冰之魔物语》里头~布拉德有说过类似的话哟~有兴趣的话可以找来看~hoho~）
如何分辨善与恶
5楼：匿名用户
善恶同出而异名
汝之蜜糖，彼之毒药。善恶本身便是随时随事变化的，从来没有评价标准，但是对善恶的认知方法，心学大家王阳明提出过一个较为完善的理论。
无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
大致意思是说，善恶本一体，，但是人有了意识或者智慧后就回去分辨善恶，人的意识分别才是善恶的源泉；但是只有等到等到人的智慧发展强大，社会价值观稳定、知识储备丰富等等之后，人才能较好的分辨什么是善，什么是恶，直到最后能够摒弃恶的，而行善行，达到知行合一。
基本上说：善是利己的，恶是损己的，定义很简单。难在如何知道什么是利己，什么是损己。
比如说法律，我们常常收到法律的制约，表面来看是损己的，但是为什么我们在定义的时候吧法律定义为利己的呢？那是因为如果没有法律，社会只会更糟糕。简单地案例可以见到利己、损己是很难去区分的，很多复杂的事物甚至同时具备多重属性，更加无法划分。
所以，想合理的分辨善恶，只能不停地扩大自己的知识储备，摆正自己的三观，才能逐渐客观、理性的去思考、辨析。
如何辨别善与恶，善与恶的界线有多远？
6楼：莫文灵云南
净空法师开示：善与恶
1 佛经上有一首偈子讲得很好：诸恶莫作、众善奉行、自净其意，是诸佛教。
2 诸恶莫作，众善奉行是前方便，真正的功夫是在自净其意。求生净土，要从自净其意下功夫，才能真正做得到。
3 佛在《十善业道经》教导我们：“菩萨有一法，能断一切世间苦”，那就是：昼夜常念善法、思维善法、观察善法，不容毫分不善夹杂。
4 昼夜常念善法是心善；思惟善法是思想善；观察善法是行善；不容毫分不善夹杂，是恶去得干干净净，善修得圆圆满满。
5 转恶为善，转迷为悟，转凡为圣，这是佛法教学的目标，无量法门不离这个原则。
6 一切时、一切处，我们有一个善心，与人为善的心，非常非常重要。善心的目的在**？帮助一切众生开悟，这是第一大善；我们念念要有这个心，要有这个行为。
7 与人为善，不与人为恶。别人作恶，我们远离，远离不是说身离他远远的，不是，是心地清清楚楚，不受他的干扰，不受他的影响。
8 别人的善行，我们赞叹；不善行，不赞叹不随喜。只赞叹恶人“善”的一面，绝口不提他“恶”的一面；不但不提，心里痕迹都不落。
9 好人、坏人、圣人、凡人，都是教出来的。
10 古圣先贤，教人隐恶扬善，这是修养自己的德行，也是为了社会安定。
11 把别人的不善放在自己心里，就破坏了自己的善心；把别人的不善放在自己口里到处说，就破坏了自己的善行。
12 重视恶人的“习性”，忽视恶人的“本善”，是我们自己错了。别人的不善，绝对不放在心上，以培养自己纯净纯善的心行。
13 善人，看一切众生都是善人；恶人，看一切众生都是恶人。你一念觉，就是善；一念迷，就是恶。
14 “杀”跟“淫”，是一切恶业中最严重的。
15 真正修行人，宁舍生命，也不会干十恶。损人利己的果报在地狱。
16 舍弃竞争与斗争，才能不落三恶道。
17 断恶修善，不可着相、不可执著，才能超越六道。断恶没有断恶的意念，修善也没有修善的意念，只知道应该这个作法，法尔如是。
18 十恶业是凡情；凡情尽了，菩提心就现前。
19 佛在《八大人觉经》里面教导我们：“不念旧恶，不憎恶人。”
20 我们想想佛的开示，旧恶是过去，过去人家有对不起我的、毁谤我的、侮辱我的、陷害我的，过去了，算了，不要放在心上。
21 看到一个人作恶，不要厌恶这些恶人。你厌恶，你的烦恼现前，你的心永远被外面境界转，心被外境转的是凡夫。
22 我们学佛菩萨，佛菩萨的心在《楞严经》上说得很好：“若能转境，则同如来。”
23 我们要学着转境界，不被境界转，要学这个本事。境界是恶，我不憎恶人，我就转境界了。逆境恶缘我生活得也很潇洒、很快乐，不被境转，这是佛教给我们。
24 现在这个世界，逆境恶缘常常遇到，把不如意转变成如意，我们就成功了。佛教给我们的秘诀，一切不如意都不要放在心上，常念佛恩，常念一切众生的好处。
25 冤家债主过去跟我们相处，也有处得很好的时候，多想想好的时候，不要想**的时候。这个好处很多，功德之大不可思议！
26 心善、思想善、言行善，能转境界。用善心对待一切人事物，可以化敌为友、化怨为亲。
27 善的意念，能把病治好。想要容貌端庄、神采奕奕、身体健康，就要天天念善。
28 我们一定要做到“纯净纯善”，对社会大众作出最大的贡献。
29 一味做好事，利益众生；绝对不能做伤害众生的事。
30 浪费别人的时间，就是造恶业。
31 念念都为自己想，念念都为自己做，这是大恶。
32 身体，是受精神的支配；心善，一切善。
33 灾难，是由不善的念头与行为所造成的。如果世间人都想善，世间的天灾人祸就没有了。
34 学佛的目的，是把不善的念头与行为，回归到本性、本善。
35 有善有恶，落在两边，不是真善。真如本性叫一真：没有善恶、没有对立、没有生死。
36 有善，不执著善；有过失，不放在心上。
37 真心里，没有善恶；讲善恶，是善巧方便，随顺俗谛。
38 慈善是附属做的，不是每天必须做的。
39 有缘做善事，就随缘做；没有能力，就随喜，功德一样殊胜。
40 能提升自己灵性的，是善；让自己灵性堕落的，是恶。
41 能让别人提升灵性的，是善；能让别人灵性堕落的，是恶。
42 一念善，大吉大利；一念不善，大凶大祸。
43 念念是善意，行行是善行，无往不利。
44 万缘放下，一心念佛，是极大之善，这就是经上讲的“断一切恶，修一切善”。
45 若不依教奉行，口善心不善，诵经念佛无益也。
46 摄心念佛，是无上的善行。
47 诸佛如来期望我们的，乃是成佛、成菩萨的大善。
48 成佛、成菩萨，就一定要深信净土、念佛求往生。
7楼：福尔摩斯3代
善与恶没有界限，善是恶于恶的分界线。
8楼：aaa**王
很简单的 就是依照法律 法规 戒律 等等 为标准 做人做事就行了 违反了就不行的··············
善与恶，好与坏，怎样区分？
9楼：g13v亲
无法区分，没有标准，你说他好就是好，你说他坏就是坏，取决于自己的心
10楼：真与人为善
区分善恶，好坏，首先要确立判断的标准。如果标准是错的，判断的结果也一定是错的。
11楼：匿名用户
一瞬之间，我这么认为
12楼：c无语问苍天
人之初，性本恶。没有区分
13楼：匿名用户
善恶，好坏
是以道德，法律这杆尺子来衡量区分的。
善与恶的区别标准是什么？
14楼：爱漂漂淼淼
评价行为善与恶的标准是效果。(1)善与恶是道德领域范畴的，而非用法律标准来衡量。所谓“善“就是在人和人的关系中表现出来的对他人，对社会的有益的行为；“恶“则就是对他人，对社会有害的行为。
由引可见，文中所说“有益“、“有害“无疑都是要凭借行为产生的效果来论断。而“动机“是一种主观状态，具有内隐性的特点，动机总是需要通过行为表现出来。可见单凭动机是根本无法评价行为的。
(2)从《行为管理学》上讲，同一动机，可以引起种种不同的行为。比如：想得到一台录相机时，这种动机可以引起以下种种行为：
第一，努力，多获工资，积起钱来购买；第二，省吃俭用，省下钱来购买。可见这两种行为于情于理都可以说是善的；但是如果要靠搞歪门邪道，用不义之财来买，这种行为无疑就是恶。善恶两种不同的行为都是同一个动机引起的，如果不凭借行为产生效果，单单依靠动机，又怎么能对其行为的善恶作出评价呢?
(3)合理的动机还可能引起不合理的甚至错误的行为。比如：家长“棍棒教育“孩子，从家长的动机上讲，无疑是想让孩子成才，是好的动机，是善的动机 我觉得评价行为善恶的标准是大众普遍认同接受的道德观的总结，也就是现行的法律，也就是楼主说的，造成的效果，大家可以发现法律的裁决和量刑都是以该行为造成的后果来论的，而且只能以后果来论。
15楼：东岳
‘ 善’与‘恶’之间是平等的…‘善’与‘恶’区分的标准：是否有一颗平等的心！也许大家会说,人有善恶、智愚、亲疏之分,怎么可能一切都是平等的呢？
善人并不一定永远向善,他也会有恶行；而恶人也不一定永远行恶,他也会有善举。所以说,善恶之间是平等的。真正的善是修一颗平等的心。
如若心能平等,世界就会和谐、安宁。以一颗平等的心对待世人,过着没有好恶取舍的生活,人间就是天堂。
若帮到请采纳，谢谢
生活中如何扮演人性的善与恶,我们应该如何面对人性的善与恶？
1楼 匿名用户 不用在乎别人说啥，就是在欺负你，也和你没关系，人活着就是为了自己和家人活着，并为之付出努力，只要自己心不虚，道不歪，光明正大的走完这一生就行了，我的意思是 还是作个好人 2楼 无碳用 吃得好，睡得安稳，才是完美的人生 我们应该如何面对人性的善与恶？ 3楼 欧阳星 你想问的应该是有点社...
白叔，究竟什么才是人性的善与恶,怎样辨别人性的善与恶？
1楼 自私是最大的善，人不为己天诛地灭。 自私是最大的恶，挤兑他人成全自己。 两者之间，相对自己而言是善，相对别人是恶。 这种自私的善只能支持时效短，且会衍化成不利自己的直接因素，所以它从长远看又是恶的。 如果不自私，短期看是对自己不好，长期看，又是有利于自身，以及外延到社会他人的。 善恶之心起于一...