1楼：匿名用户
月迹中孩子们找到的
月亮指的是每人心中美好的东西。
文中孩子们都说月亮是属于自己的，作者的用意是表明孩子们渴望得到月亮的奋斗争夺精神，也表明每个孩子都有一颗向上的心。这里表现出孩子们为了得到月亮而锲而不舍的追求精神，并且使主题再一次得到深化。
前文的“不满足”充分体现出孩子们对月亮的热爱及他们天真好奇的性格，为后面的“寻月”设下了铺垫。但是美好的事物，只有想方设法地努力追求，才能得到它。后文中孩子们已经知道了月亮属于每个人，美好事物人人享有，寻月的过程就是孩子们追寻美的过程。
最后他们的好奇心和爱美的心理都得到满足，所以他们“感到满足了”
月亮是美的，天空也是美的。无边无际的天空象征着世间所有美好的事物。本句用比喻的手法，生动形象的把月亮比作印章，其中月亮象征美好的事物，写出作者对月亮的喜爱，写出儿童的天真烂漫的情趣。
月亮是我们按在天空上的印章，那么，天空就是一个巨幅纸业，纸面上的作品为我所有，我是天空的主人，我们是月亮的主人。我对天空的一切负责，既然月亮属于我们每一个人，那么，无垠的天空也是属于我们的了。我们每个人都可以寻找到生活中的美，对美的追求，应该是人生的座右铭。
作者含蓄地告诉人们：对光明、美好的事物，只有想方设法地努力追求，才能得到它。
《月迹》里孩子们苦苦追寻的月亮象征什么
2楼：126幽凰
一切美好的事物
纯洁的 无暇的
3楼：苣纶
月亮象征着在它出现的那一刻，黑暗与光明的交替变换月亮象征着亘古不变的信念
月亮象征着不可或缺
月亮象征着对爱情的忠诚
月亮象征着对遥远地方人、物无尽的思念
4楼：玥虹
月亮象征着美，以及所有美好的事物
5楼：哈啦
月亮冰清玉洁,是纯洁美丽团圆的象征。
月迹中孩子都说月亮是自己的,作者的用意是什么
6楼：谁把回忆整成零
文中孩子们都说月亮是属于自己的，作者的用意是表明孩子们渴望得到月亮的奋斗争夺精神，也表明每个孩子都有一颗向上的心。这里表现出孩子们为了得到月亮而锲而不舍的追求精神，并且使主题再一次得到深化。
:前文的“不满足”充分体现出孩子们对月亮的热爱及他们天真好奇的性格，为后面的“寻月”设下了铺垫。但是美好的事物，只有想方设法地努力追求，才能得到它。
后文中孩子们已经知道了月亮属于每个人，美好事物人人享有，寻月的过程就是孩子们追寻美的过程。最后他们的好奇心和爱美的心理都得到满足，所以他们“感到满足了”
月亮是美的，天空也是美的。无边无际的天空象征着世间所有美好的事物。本句用比喻的手法，生动形象的把月亮比作印章，其中月亮象征美好的事物，写出作者对月亮的喜爱，写出儿童的天真烂漫的情趣。
月亮是我们按在天空上的印章，那么，天空就是一个巨幅纸业，纸面上的作品为我所有，我是天空的主人，我们是月亮的主人。我对天空的一切负责，既然月亮属于我们每一个人，那么，无垠的天空也是属于我们的了。我们每个人都可以寻找到生活中的美，对美的追求，应该是人生的座右铭。
作者含蓄地告诉人们：对光明、美好的事物，只有想方设法地努力追求，才能得到它。
读《月迹一文，孩子们寻月的过程是怎样的？月亮在这个过程中有怎样的变化
7楼：因为不懂才注册
1.孩子们的想像力,孩子们寻月和议月的心理轨迹
2.奶奶是作者塑造并有所寄托的一个理想人物,她能保护,会发现孩子们的童心、童趣,当孩子们盼月时,她边说故事边关注月亮；她引导孩子们看月、寻月,告诉孩子们月中有桂树等知识,让孩子们寻“杯中月”,探“水中月”,见“眼中月”,引导孩子们关注自然和社会,排除纠纷杂念,哺育美好心灵.因此,“奶奶’’是促使孩子们健康成长,不断探索的重要人物,是孩子们追求美好事物的领路人.
3.此文是按照“盼月—寻月—议月”的叙事顺序(即顺序)叙事；全文的重点是“寻月亮”,是按照“中堂月”—“院内”—“院外”的空间转换顺序来写的；按照孩子们寻月和议月的心理轨迹,文章则按照“有些失望—妒嫉 —争执—越发觉‘奇’—觉得满足”的顺序写；若按孩子们的想像力的线索,文章又按“月亮长了腿—我们在月亮里—月亮在心里—月亮是印章”的顺序写,这样写,线索清晰,富有创意,给人以含蓄、生动,蕴含哲理之感.
4.“杯中月”,“水中月”,“眼中月”
5.在中堂赏月,孩子们屏气不敢出,表现了对月的喜爱之情；院中寻月和月下争月,表现了渴望和奋力争夺的积极向上精神；河中追月与找到“月亮属于每个人”的归属,表现了寻到月亮的满足感,很好的展示了月亮是美好事物的象征的主题,也写出了孩子们的纯真的童心,淳淳的童趣.
6.对于孩子们来说,月亮未出,他们急切盼望；月亮出来,他们穷追究不舍.在“奶奶”的引导下,他们追月,从院内追到院外,追到杯中、水中和眼中,直到认识到月亮是属于多个人的才终于满足.
7.通过学习本文,我们懂得了本文的主要内容和行文思路是：盼月—寻月—议月.
我们认识了“奶奶”这个人物的作用,明确了表现童心童趣方法是借景抒情,“月亮”象征了一切美好的事物,从而表达了孩子们对美好事物的追求和向往.
月迹中我们在哪些地方发现月亮的踪迹了呢？试着归纳每处月亮的特点
8楼：匿名用户
[编辑本段]《月迹》原文贾平凹
我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都觉得不满足；中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。奶奶是会说故事的；说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了！
”我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。
月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，缺了；末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。奶奶说：“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧。
”我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，进院了的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。院子**处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了。
却疑心这骨朵儿是繁星儿变的；抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。月 亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。
“奶奶，那月上是什么呢？”我问。
“是树，孩子。”奶奶说。
“什么树呢？”
“桂树。”
我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉；似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。
奶奶瞧着我们，就笑了：
“傻孩子，那里边已经有人了呢。”
“谁？”我们都吃惊了。
“嫦娥。”奶奶说。
“嫦娥是谁？”
“一个女子。” 哦，一个女子。我想。月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的：那么好个地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。
“有三妹漂亮吗？”
“和三妹一样漂亮的。”
三妹就乐了：
“啊，啊！月亮是属于我的了！”
三妹是我们中最漂亮的，我们都羡慕起来。看着她的狂样儿，心里却有了一股儿的嫉妒。
我们便争执了起来，每个人都说月亮是属于自己的。奶奶从屋里端了一壶甜酒出来，给我们每人倒了一小杯儿，说：“孩子们，你们瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩！”
我们都看着那杯酒，果真里边就浮起一个小小的月亮的满圆。捧着，一动不动的，手刚一动，它便酥酥地颤，使人可怜儿的样子。大家都喝下肚去，月亮就在每一个人的心里了。
奶奶说：“月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。”
我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快不在葡萄叶儿上，磁花盆儿上，爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。
院门外，便是一条小河。河水细细的，却漫着一大片的净沙；全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光，柔柔和和地像水面了。我们从沙滩上跑过去，弟弟刚站到河的上湾，就大呼小叫了：
“月亮在这儿！”
妹妹几乎同时在下湾喊道： “月亮在这儿！”
我两处去看了，两处的水里都有月亮，沿着河沿跑，而且哪一处的水里都有月亮了。我们都看起天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。我想，我的眼睛里也一定是会有的。
噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。
我们就坐在沙滩上，掬着沙儿，瞧那光辉，我说：
“你们说，月亮是个什么呢？”
“月亮是我所要的。”弟弟说。
“月亮是个好。”妹妹说。
我同意他们的话。正像奶奶说的那样：它是属于我们的，每个人的。
我们就又仰起头来看那天上的月亮，月亮白光光的，在天空上。我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了：那月亮不是我们按在天空上的印章吗？
大家都觉得满足了，身子也来了困意，就坐在沙滩上，相依相偎地甜甜地睡了一会儿。 [编辑本段]赏析 贾平凹的散文集《月迹》给我们展示了一种静虚的禅境,这是贾平凹对禅意的妙悟。这种妙悟的禅意主要表现在作者于《月迹》中给我们描写的一系列意象之中所描绘的一系列意象——月、水、山之中。
通过这些意象，作者给我们展示了一种静虚、空灵之境。也正因为这些颇具象征意味的意象，使他的作品意蕴深远，情味深长。这种创作的审美取向，在当前的散文创作中仍将给我们很大的启示。
古往今来，大凡写月者，或“举头望明月，低头思故乡”，抒发羁旅怀乡之情；或“但愿人长久，千里共婵娟”，写睹月思人之意；或“春去秋来不相待，水中月色长不改”，感叹人生的短促，时光的流逝……而这篇散文抛却此窠臼，另辟蹊径，以孩童的心态、孩童的目光来展示、描绘中秋之月迹，给人耳目一新之感。
作品以“我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉满足”开篇，用“新鲜”“满足”来串起全文：中秋夜盼月之急切——镜中月之惊喜与失望——空中月之神奇与迷人——酒中月之可爱与可怜——水中月之幽静与欢呼——“眼中月”之喜悦与满足，好一个由新鲜到满足的孩童的真切的心理描述。
作品中的“月”也不再是纯的自然的明月，它已经成为世间一切美好事物的象征。正如文中“三妹”所言“月亮是个好”。孩童对它的热切的盼望、寻找、争执的过程也正是人们对美好事物的不断探寻、追求、领悟的过程。
作品对蕴涵在文章中的哲理的揭示是深邃而不露痕迹的，是借“奶奶”之口自然而然地表述出来的：“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧!”“孩子们，瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩！
”“月亮是每个人的，它并没走，你们再去找吧。”正是在“奶奶”的引导启发下，“我们”才领悟到：“只要你愿意，它就有了哩！
”“它是属于我们的，每个人的。” 这一点正是作品不落窠臼，独立潮头之高明所在。