1楼:sylvia_小
1、塞翁失马[ sài wēng shī mǎ ]:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
2、北叟失马[ běi sǒu shī mǎ ]:比喻祸福没有一定。
3、因祸得福[ yīn huò dé fú ]:因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当,坏事变成了好事。
4、收之桑榆[ shōu zhī sāng yú ]:指初虽有失,而终得补偿。 后指事犹未晚,尚可补救。
5、否极泰来[ pǐ jí tài lái ]:否、泰:《周易》中的两个卦名。
否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:
尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
有句古诗失去的也不一定是坏事怎么说
2楼:山抹薄云
塞翁失马,焉知非福 成语,出自 《淮南子·人间训》,比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情有好的一面和不好的一面,不好的一面,是有可能向好的一面进行转化。
成语故事
古代塞北的一老汉家的马跑到长城外面胡人那边去了,乡亲们安慰他,他说这不一定是坏事,几天后走失的马带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他,老翁却认为这不一定是好事,他家里有很多好马,他儿子喜欢骑着玩,有一天,他的儿子因骑胡马摔断了腿,人们都来安慰他,他却认为不是坏事,后老汉儿子因腿伤而躲过战祸。[2]
3楼:匿名用户
福兮祸所伏,祸兮福所倚
形容不可能的事情的成语有哪些
4楼:我是大角度
1.【解释】:悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
2.【出自】:《史记·天官书》:“海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。”唐·宋之问《游法华寺》诗:“空中结楼殿,意表出云霞。”
3.【示例】:实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,~,随意构成,无影无形之谓也。 ◎清·李渔《闲情偶寄·结构第一》
1.【解释】:蜃:大蛤。原指海边或沙漠中,由于光线的反射和折射,空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
2.【出自】:《史记·天官书》:“海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。”《隋唐遗事》:“此海市蜃楼比耳,岂长久耶?”
3.【示例】:第五出是达摩带着徒弟过江回去,正扮出~,好不热闹。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第八十五回
1.【解释】:镜里的花,水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。
2.【出自】:唐·裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》:“峥嵘栋梁,一旦而摧。水月镜像,无心去来。”
3.【示例】:我喜欢那种锤炼,那种色彩的配合,那种~。 ◎何其芳《梦中道路》
1.【解释】:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。
2.【出自】:宋·黄庭坚《沁园春》词:“镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。”
3.【示例】:恰便似沙里淘金,石中取火,~。 ◎元·杨景贤《刘行首》第三折
1.【解释】:在大海里捞一根针。形容很难找到。
2.【出自】:元·吴昌龄《二郎收猪八戒》第三折:“俊儿夫似海内寻针,姻缘事在天数临,无缘分怎的消任?直耽搁到如今。”
3.【示例】:一面点起民壮,分头追捕,多应是~,那寻一个? ◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十
5楼:精神布道者
[吹网欲满] 对网吹气,欲使之满。比喻不可能。
[煎水作冰] 比喻不可能的事。
[乌头白马生角] 比喻不可能出现的事。
[乌头白,马生角] 比喻不可能出现的事。
[敲冰求火] 敲开冰找火。比喻不可能实现的事。
[山童石烂] 指山无草木,石头腐烂。比喻不可能有的现象。
[钻火得冰] 比喻不可能实现的事情。
[石烂江枯] 直到石头变土,江水干涸。比喻不可能发生的事情。
[蹇人**] 比喻不可能之事。同“蹇人上天”。
[龟毛兔角] 乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。
[蹇人上天] 比喻不可能之事。亦作“蹇人**”。
[系风捕景] ①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。亦作“系风捕影”。
[枯木生花] 枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
[蒸沙成饭] 要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。
[白日作梦] 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
[蒸沙为饭] 要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。同“蒸沙成饭”。
[枝末生根] 树木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。
[不入虎穴,不得虎子] 不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
[白天见鬼] 比喻虚妄荒诞,不可能出现的事。同“白日见鬼”。
[却行求前] 指以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。
[缘木求鱼] 缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
[戴盆望天] 头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反,愿望不可能达到。
[癞**想吃天鹅肉] 比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东西。
[童牛角马] 童牛:没有角的牛;角马:长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理,不可能存在的事物。
[巢倾卵破] 比喻灭门之祸,无一得免。亦以喻整体被毁,其中的个别也不可能幸存。
[巢倾卵覆] 比喻灭门之祸,无一得免。亦以喻整体被毁,其中的个别也不可能幸存。
[十目所视,十手所指] 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
[十目所视] 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。同“十目所视,十手所指”。
[不可逾越] 逾:越过。不可能超过或不可能越过。
[天粟马角] 天雨粟,马生角。谓不可能实现的事。
[带砺河山] 带:衣带。砺:
磨刀石。河:黄河。
山:泰山。黄河如衣带,泰山像磨刀石。
这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。
[无以复加] 不可能再增加。指程度达到了极点。
[痴心妄想] 痴心:沉迷于某人或某事的心思;妄想:荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
[下愚不移] 移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。
[一曝十寒] 曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
[一暴十寒] 虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
6楼:鹿邑浮生如梦
白日作梦 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
出处:刘绍棠《狼烟》二十二:“金镶玉走进舱去,嘻笑道:‘老昏君白日作梦,自以为是九五之尊,不肯有失万岁爷的身份,迎接一位七品县令。’”
白天见鬼 比喻虚妄荒诞,不可能出现的事。同“白日见鬼”。
出处:老舍《四世同堂》二九:“他太注意老二的无聊了,而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼。”
不可逾越 逾:越过。不可能超过或不可能越过。
出处:《左传·襄公三十一年》:“门不容车,而不可逾越。”
巢倾卵覆 比喻灭门之祸,无一得免。亦以喻整体被毁,其中的个别也不可能幸存。
出处:见“巢倾卵破”。
巢倾卵破 比喻灭门之祸,无一得免。亦以喻整体被毁,其中的个别也不可能幸存。
出处:《后汉书·孔融传》载:孔融被曹操逮捕时,有女七岁,子九岁,两人正在下棋,安坐不动。
左右问父**为何不起,答曰:“安有巢毁而卵不破乎!”意指父被害,自己也不得幸免。
痴心妄想 痴心:沉迷于某人或某事的心思;妄想:荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
出处:明·罗贯中《平妖传》第五回:“谁知那道也自痴心妄想,魂颠梦倒,分明是癞**想着天鹅肉吃。”
吹网欲满 对网吹气,欲使之满。比喻不可能。
出处:元·念常《佛祖历代通载·佛印了元禅师》:“后世学者,渔猎文字语言,正如吹网欲满,非禺即狂。”
带砺河山 带:衣带。砺:
磨刀石。河:黄河。
山:泰山。黄河如衣带,泰山像磨刀石。
这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。
戴盆望天 头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反,愿望不可能达到。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,亡家室之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上。”
龟毛兔角 乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。
出处:晋·干宝《搜神记》卷六:“商纣之时,大龟生毛兔生角,兵甲将兴之象也。”
煎水作冰 比喻不可能的事。
出处:《三国志·魏志·高堂隆传》:“以若所为,求若所致,犹缘木求鱼,煎水作冰,其不可得,明矣。”
蹇人上天 比喻不可能之事。亦作“蹇人**”。
出处:典出《后汉书·五行志一》:“王莽末,天水童谣曰:
‘出吴门,望缇群。见一蹇人,言欲上天;令天可上,地上安得民!’时隗初起兵于天水,后意稍广,欲为天子,遂破灭。
器少病蹇。”
蹇人** 比喻不可能之事。同“蹇人上天”。
枯木生花 枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
出处:《三国志·魏志·刘廙传》:“起烟于寒灰之上,生花于已枯之木。”
敲冰求火 敲开冰找火。比喻不可能实现的事。
出处:《大光明藏经》下卷:“敲冰求火,**不遂。”
却行求前 指以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。
出处:语出《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”
7楼:倪微微
无稽之谈、
天方夜谭、
白日说梦、
空中楼阁、
痴心妄想、
形容坏事一件接着一件的成语有哪些?
8楼:匿名用户
纷至沓来、接踵而至、联翩而至、源源不断、绵绵不绝
一、纷至沓来 [ fēn zhì tà lái ]
【解释】:纷:众多,杂乱;沓:多,重复。形容接连不断的到来。
【出自】:宋·朱熹《答何叔京》六:“夫其心俨然肃然,常若有所事,则虽事物纷至而沓来,岂足以乱吾之知思。”
【译文】:他们的心庄重严肃,通常如果有什么事,那么即使事物纷纷到而沓来,这足以扰乱我的智慧思考
二、接踵而至 [ jiē zhǒng ér zhì ]
【解释】:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。
【出自】:西汉 刘向《战国策·齐策三》:“子来,寡人闻之,千里而一士,是比肩而立,百世而一圣,若随踵而至也,今子一朝而见七士,则士不亦众乎!”
【译文】:你来,我听到的,千里有一人,这是并肩站着,百世而一个圣人,如果随脚跟而来的,现在你一下子就看到七人,那人不也是人啊
三、联翩而至 [ lián piān ér zhì ]
【解释】:联翩:鸟联着翅膀疾飞的样子。形容人接连来到。
【出自】:晋·陆机《文赋》:“滔藻联翩。”
【译文】:鸟联着翅膀疾飞一个接着一个。
四、源源不断 [ yuán yuán bù duàn ]
【解释】:形容接连不断。
【出自】:战国孟子《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”
【译文】:想常常见到的,所以接连不断。
五、绵绵不绝 [ mián mián bù jué ]
【解释】:绵绵:连续不断的样子。形容多,连续不断。
【出自】:三国·魏·王肃《孔子家语·观周》:“涓涓不壅,终为江河,绵绵不绝,或成网罗。”
【译文】:涓涓细流不堵塞,最终为江河,连续不断的样子,有人成网
形容做一件事情圆满成功的成语有哪些
1楼 柒月黑瞳 功成行满 功 世界各地 行 善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。 出处 元 岳伯川《铁拐李》楔子 等他功成行满,贫道再去点化他。 功德圆满 功德 佛教用语,指诵经 布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。 出处 隋 隋炀帝《入朝遣使参书》 奉五月二日诲,用慰驰结,仰承衡岳,...
形容一件事完成的非常简单轻易的成语有哪些
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