1楼：匿名用户
鸳鸯茉莉
别称： 番茉莉、二色茉莉
门纲： 被子植物门(angiospermae)，双子叶植物纲(dicotyledoneae)
目科： 茄目(solanales)，茄科(solanaceae)属种： 鸳鸯茉莉属，鸳鸯茉莉
分布区域： 原产热带美洲，现各地均有引种栽培。
几日前在山间偶遇一株小白花，花很香，求大神科普花名！
2楼：匿名用户
这是棵瑞香。
瑞香又名：睡香、蓬莱紫、风流树、露甲、白瑞香、千里香、瑞兰、雪花皮、山棉皮。原产福建省武夷山市慧苑岩，已有100多年栽培史。
为中国传统名花。分布于长江流域以南各省区，日本亦有分布。江西省赣州市将其列为“市花”。
很清新的白色小花，很香，不知花名。有图
3楼：匿名用户
毛茉莉：[木犀科][茉莉花属]
拉丁名：ja**inum multifforum
产地分布：原产印度。
形态特征：为常绿灌木。株高2—5m，茎直立或攀援。叶片卵形，对生，薄革质，茎叶具黄褐柔毛，复聚伞形花序，花白色，高脚蝶形，具芳香。
生长习性：喜温暖、阳光充足的环境，不耐寒，北方需在温室越冬要求深厚、肥沃、怕死会良好的土壤。
园林用途：毛茉莉冬、春节节开花，花期较长，花朵洁白，馨香，宜于室内盆栽。
繁殖培育：以扦插繁殖为主，多于初夏进行。立秋后停止施肥冬季置温室阳光充足处。每年4月进行换盆，并剪去枯枝。置于阴处，20～30天后可正常养护。
4楼：惆怅的啤酒
茉莉花的一种~学名叫毛茉莉！望采纳~！
提问，这个花叫什么名字呢，开始是紫色的，后来就变白，有5个花瓣，还很香。希望哪位大神帮忙回答
5楼：匿名用户
中文学名： 双色茉莉
拉丁学名： brunfelsia acuminata(pohl.)benth
别称： 番茉莉、鸳鸯茉莉
又名鸳鸯茉莉、五色茉莉、番茉茉莉。由于开花有先后，在同一植株上同时能看到不同颜色的花，故得名“双色茉莉”，其英文名之意为“昨天、今天、明天”，这形象地描绘出其花色的特殊变化。小花初开时深蓝色（昨天），后变为浅紫色（今天），最后变成白色（明天）。
6楼：好名早让起了
此花名叫鸳鸯茉莉
高50厘米至100厘米，单叶互生
7楼：wyn断缘残雪
我家以前有，但不知道名字
有一种花长在树上，白白的，很香很香，一般学校里都有，这叫什么花？
8楼：匿名用户
白玉兰是不是叶子有手掌那么大，椭圆形的，树也很高大？如果是那就没错。
路过时发现此花，谢谢大神们帮忙，请教花名
9楼：北方白水
蜀葵（学名：althaea rosea(linn.) cavan.
），别称一丈红、大蜀季、戎葵。二年生直立草本，高达2米，茎枝密被刺毛。花呈总状花序顶生单瓣或重瓣，有紫、粉、红、白等色；花期6月至8月，蒴果，种子扁圆，肾脏形。
喜阳光充足，耐半阴，但忌涝。
原产中国四川，现在中国分布很广，华东、华中、华北均有。由于它原产于中国四川，故名曰“蜀葵”。又因其可达丈许，花多为红色，故名“一丈红”。
于6月间麦子成熟时开花，而得名“大麦熟”。
你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来..
10楼：倪雅风
你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。
——王阳明
王阳明，名守仁，字伯安，浙江余姚人。因晚年爱越城东南二十里之会稽山阳明洞，筑室以居，自号阳明子，学者乃称阳明先生。王阳明继承了陆九渊的“心学”思想，并发扬光大，成为中国哲学史上一颗璀璨的明珠。
其代表作是以其语录和论学书信为主要内容的《传习录》
王阳明继承了程颢和陆九渊的心学传统，并在陆九渊的基础上进一步批判了朱熹的理学。《传习录》中的思想明显地表现了这些立场和观点。王阳明批评朱熹的修养方法是去心外求理、求外事外物之合天理与至善。
王阳明认为“至善是心之本体”，“心即理也，此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。”他对《大学》的解释与朱熹迥异。朱子认为《大学》之“格物致知”是要求学子通过认识外物最终明了人心之“全体大用”。
王阳明认为“格物”之“格”是“去其心之不正，以全其本体之正”。“意之本体便是知，意之所在便是物”。“知”是人心本有的，不是认识了外物才有的。
这个知是“良知”。他说：“所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。
吾心之良知即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者，致知也。
”上面这句名言出自《传习录》。据说一次王阳明与朋友同游南镇，友人指着岩中花树问道：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？
”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”
散文家余秋雨在《王阳明法书集》的序言中写道：“倘若把中国历史上集大成式的哲学家缩小到最低限度，也一定少不了王阳明（守仁）的名字。由于他的哲学思想高超、警策、简明，又由于他的人生经历曲折、奇特、宏富，他在中国文化领域的知名度是其他许多哲学家无法比拟的。
“中国古代哲学，发展到宋明理学，叠起一座高峰，比之汉唐绎学的理论思辩方面，达到了一个更高的境界，而阳明之学则是中国儒家的最后一个高峰，并成为近世启蒙思想的先导。梁启超称王阳明“是一个豪杰之士”，是因为他在程朱理学笼罩一统天下，以极大的勇气，挺身而出，用“心即理”的学说之与抗衡，以“知行合一”理论戳穿了那些道貌岸然的理学家。他的新说，对当时社会，“像打一药针一般，令人兴奋”，“吐出很大光芒”。
王阳明的这一观点像极了上面贝克莱的观点——存在即被感知。看见花时，感觉到了，花就存在；没有看见时，感觉不到，花就不存在。但是，两个人还是有所区别的：
贝克莱是要通过“存在即被感知”这句名言解决认识论问题，到最后，为了保证物的存在，贝克莱还不得不搬出了上帝来保证外物的存在。王阳明不同，其“心外无物”说的是意义问题，和维特根斯坦的“世界的意义在世界之外”近似。也就是说，“心外无物”是指心乃生发意义的源泉，不致“良知”，外在世界尽管五彩缤纷，但对我毫无意义可言。
就当你未见到那个美丽的女子时，在你心中那个人便根本不存在，只有你见到她，那美丽才会呈现于你眼前，于你而言才会具有意义。先生说致良知，良知在于我们的本心，与龙场悟道一样，你未见龙场之时，世界于你只是狭小的周围一圈，当你来到深山自然之中，心会变得与自然一样广阔，便能窥见更多的真理。
11楼：瓮鹏甫隽巧
这是王守仁（或者叫王阳明？）说的吧
12楼：匿名用户
指的是在你的意义世界里不存在。
13楼：置啬夫
看花时，花的颜色在脑中不在外面。外面没有红黄蓝白色，外面只是一堆能量，万物震动的频率不一样。能量来自于虚空。
2019年1月13日：念念成形，形皆有识。弹指间有三十二亿百千念（细念）。一秒可以弹四次指头，可见一秒里有多少个念头，正是那些念头形成了能量，能量形成了物质。
分子原子夸克上帝粒子......目前科学家发现再小下去就没有物质，是能量波动。由于振动的频率与振幅不一样，就产生了各种物质。
但是没有证明能量波动来自**。佛经却说清楚了，是妄念生成的。
本来就没有物质，物质只是幻象，是由妄念生成的幻象。肉身本来就是幻象，所以看到的感受到的会觉得很真实。如果持戒，就可入定得慧，就会发现真相。
梦里明明有六趣， 觉后空空无大千。-----证道歌
别以为空空是没有，是难受，恐慌。错了，那个空空才是最高级的享受，宇宙是我，虚空是我，无处不在，大自在，大逍遥。真空不是没有，是妙有，真空生妙有。
一种树开的花是白色的,花朵拇指大,很香,这是什么花?树不大，有点像茶树！
14楼：匿名用户
茉莉花，又称为茉莉，为木樨科素馨属（ja**inum）常绿灌木或藤本植物的统称，原产于印度、巴基斯坦，中国早已引种，并广泛地种植。茉莉喜温暖湿润和阳光充足环境，其叶色翠绿，花色洁白，香气浓郁，是最常见的芳香性盆栽花木。在素馨属中，最著名的一种是双瓣茉莉（ja**inumsambac），也就是人们平常俗称的茉莉花。
茉莉有着良好的保健和美容功效，可以用来饮食。