1楼：北京创典文化
安阳殷墟遗址具有重要的文化价值。甲骨文的发现和殷墟发掘，确证了我国商王朝的存在，重新构建了我国古代早期历史的框架，使传统文献记载的商代历史成为信史。在殷墟先后发现了110多座的商代宫殿宗庙建筑基址、10多座王陵大墓、洹北**遗址、2500多座祭祀坑和众多的族邑聚落遗址、家族墓地群、手工业作坊遗址、甲骨窖穴等。
殷墟内有数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面系统地展现出3300多年前我国商代都城的风貌，为这一重要的历史提供了坚实证据。殷墟宫殿宗庙遗址位于安阳洹河南岸的小屯村、花园庄一带，是商王处理政务和居住的场所，有宫殿宗庙建筑基址80多座。这些宫殿宗庙建筑，以黄土、木料作为主要建筑材料，其建筑多坐落于厚实高大的夯土台基上，房架多用木柱支撑，墙用夯土筑成，屋顶覆以茅草，造型庄重肃穆、质朴典雅，具有浓郁的我国宫殿建筑特色，代表了我国古代早期宫殿建筑的先进水平。
商代晚期城址中的殷墟遗址有哪些建筑特点？
2楼：漫阅科技
殷墟布局以宫殿区为中心，周围为居民区和手工业作坊区，再外则是墓葬区。宫殿区位于小屯村北洹河南岸，历年来共发掘50多座宏伟壮观的宫殿建筑基址。没有发现环绕宫殿区的城墙设施，只在小屯村西、村南发现有7-21米、深3-10米之间、总长约1700米的大型壕沟，与洹河河湾一起可组成方形的防御设施。
宫殿区内现已发掘夯土建筑基址，可分甲、乙、丙三组。甲组基址15座，分布在遗址的北边，东、北两面濒临洹河，以东西向为主。其中甲组中又可以分为南北两个部分，如果我们将这两部分独立起来看的话，就会发现：
首先，在北部的一组房子（甲一至甲十），从图中我们可以清楚而直观的看到，它们基本对称的排列在一条中轴线的两侧，呈现一一对应的分布。甲六房址最为清楚明白，这条中轴线就从它**穿过，而且将整组的房址一分为二，在这条中线南北两侧的建筑都对立分布。我们可以由此复原一下当时的布局，甲十就相当于大门（或是影壁），甲
八、九就是一进大门的东西两塾，经过门道（甲七），进入堂屋，进入前堂（甲六），然后是后室，即甲
四、甲三、甲五应是厢房，而甲
一、甲二则是在后院中的两座小屋。这样，一座功能齐全、富丽堂皇的古代宫殿就显现在我们眼前了。再看位置较靠南的一组建筑基址（甲十一一十五），他们的递进关系十分明显，其中十一号面积最大，这样看来，该组建筑显然是宗庙等与祭祀有关的宗教性建筑物。
乙组基址21座，位于甲组之南，门多南向，多数面积较大，其中乙八基址南北长85米，东西宽14.5米。乙组基址大多相互连接，叠压关系复杂。
丙组基址17座，在乙组西南，其中门向南的9座，向东、向西的各4座，面积稍小，排列对称。乙、丙组基址附近皆有与祭祀有关的现象。乙组、丙组因保存和发掘的原因，其布局情况现难以说清，但当时也是精心设计的则无疑问。
甲、乙、丙三组中，甲组年代最早，乙组次之，丙组最晚。
安阳小屯殷离宫遗址复原图
宫殿和宗庙建筑多有夯土台基，台基上设有柱础。地面建筑已经荡然无存，无法准确复原，但可以确认当时尚未使用砖瓦，墙体应为泥土夯打而成，屋面则以草覆盖，其造型在甲骨文中可以得到启示。甲骨文与建筑有关的皆从“介”，或许就是当时地面建筑的形象写照。
从总体上看，安阳殷墟的宫殿区位于地势较高的今小屯村东北地。宫殿基址大多经过层层夯打，有的有多层台阶，高出地面数十厘米。高台建筑不仅可以防潮、通风、防水，而且又有重要的防御性能，并能够显示统治者高高在上的威严。
安阳殷墟遗址有怎样的文化价值？
3楼：北京创典文化
安阳殷墟遗址具有重要的文化价值。甲骨文的发现和殷墟发掘，确证了我国商王朝的存在，重新构建了我国古代早期历史的框架，使传统文献记载的商代历史成为信史。在殷墟先后发现了110多座的商代宫殿宗庙建筑基址、10多座王陵大墓、洹北**遗址、2500多座祭祀坑和众多的族邑聚落遗址、家族墓地群、手工业作坊遗址、甲骨窖穴等。
殷墟内有数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面系统地展现出3300多年前我国商代都城的风貌，为这一重要的历史提供了坚实证据。
安阳殷墟的发现有什么重大意义
4楼：佛手
甲骨文的发现和殷墟的发掘确证了中国商王朝的存在，重新构建了中国古代早期历史的框架，使传统文献记载的商代历史成为信使。以宫殿宗庙建筑和王陵大墓为代表的商代建筑，树立了中国宫殿早期宫殿建筑和皇家墓葬的典范。以青铜器、玉器为代表的殷墟文物证明商朝的青铜冶炼技术已经非常发达，著名的司母戊鼎重达875公斤，就是其中的杰出代表，为晚期商代文明传统提供了重要的证据。
安阳殷墟有什么研究价值？
5楼：北京创典文化
殷墟是发现于河南省安阳市小屯村及其周围的商代后期都城遗址，横跨安阳洹河南北两岸，在商代从盘庚至帝纣，在此建都达273年，是我国历史上可以肯定确切位置的最早都城，距今已有3300多年历史。
殷墟遗址的面积超过36平方千米，其中宫殿宗庙遗址、王陵遗址是核心区域，因其大量的甲骨文和青铜器而驰名中外。
商朝在后期叫北蒙，又称殷。周灭殷后，曾封纣王的儿子武庚于此，后因武庚叛乱被杀，殷民迁走，逐渐沦为废墟，故称殷墟。
安阳殷墟遗址具有重要的文化价值。甲骨文的发现和殷墟发掘，确证了我国商王朝的存在，重新构建了我国古代早期历史的框架，使传统文献记载的商代历史成为信史。
在殷墟先后发现了110多座的商代宫殿宗庙建筑基址、10多座王陵大墓、洹北**遗址、2500多座祭祀坑和众多的族邑聚落遗址、家族墓地群、手工业作坊遗址、甲骨窖穴等。
殷墟内有数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面系统地展现出3300多年前我国商代都城的风貌，为这一重要的历史提供了坚实证据。
殷墟宫殿宗庙遗址位于安阳洹河南岸的小屯村、花园庄一带，是商王处理政务和居住的场所，有宫殿宗庙建筑基址80多座。
这些宫殿宗庙建筑，以黄土、木料作为主要建筑材料，其建筑多坐落于厚实高大的夯土台基上，房架多用木柱支撑，墙用夯土筑成，屋顶覆以茅草，造型庄重肃穆、质朴典雅，具有浓郁的我国宫殿建筑特色，代表了我国古代早期宫殿建筑的先进水平。
在侯家庄武官村发现了世界闻名的后母戊鼎。它是商后期约公元前14世纪至公元前11世纪铸品，此鼎器形庞大浑厚，其腹部铸有“后母戊”3个字，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。
后母戊鼎身呈长方形，口沿很厚，轮廓方直，显现出不可动摇的气势。鼎形制雄伟，是我国最大最重的青铜器。
后母戊鼎四足中空，除鼎身四面**是无纹饰的长方形素面外，其余各处皆有纹饰。在后母戊鼎细密的云雷纹之上，各部分主纹饰各具形态。鼎身四面在方形素面周围以饕餮作为主要纹饰，四面交接处，则饰以扉棱，扉棱之上为牛首，下为饕餮。
后母戊鼎耳外廓有两只猛虎，虎口相对，口含人头。耳侧以鱼纹为饰。4只鼎足的纹饰也匠心独具，在3道弦纹之上各施以兽面。
据考证，后母戊鼎应是商王室重器，其造型、纹饰、工艺均达到极高的水平。是商代青铜文化顶峰时期的代表作。
后母戊鼎的提手文饰同样精美。两只龙虎张开巨口，含着一个人头，后世演变成“二龙戏珠”的吉祥图案。一般认为，这种艺术表现的是大自然和神的威慑力。
后母戊鼎的鼎身和鼎足为整体铸成，鼎耳是在鼎身铸好后再装上浇铸的。
我国是世界上出土和保存青铜器最为丰富的国家，而丰镐地区又是国内出土青铜器最多的地区之一。后母戊鼎充分显示出商代青铜铸造业的生产规模和技术水平，是我国金石文化中的精品。
殷墟的宫殿宗庙遗址，有著名的小屯南地甲骨窖穴、妇好墓、花园庄东地甲骨窖穴等。
殷墟发现的甲骨窖穴共有甲骨15万多片。最著名的有甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花园庄东地甲骨窖穴。
小屯南地甲骨窖穴位于小屯村南部，共有刻辞甲骨5000余片。花园庄东地甲骨窖穴位于宫殿宗庙遗址东南部，共有甲骨1583片，其中刻辞甲骨500余片。
这些甲骨的内容极为丰富，包括祭祀、攻猎、农业、天文、军事等，涉及商代社会生活的方方面面，为甲骨文和商代历史研究提供了极其宝贵的资料。
在宫殿宗庙遗址的西南两面，有一条人工挖掘成的巨型防御壕沟。其东北两端与洹河的河曲相通，将宫殿宗庙遗址环抱中间，构成了严密的防洪、防御体系，与宫殿宗庙遗址浑然一体，起到了类似宫城的作用。
殷墟有宫殿宗庙区、王陵区和众多族邑聚落遗址、一般墓葬区、手工业作坊区、平民居住区和奴隶居住区、家族墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、制玉作坊、制骨作坊等众多遗迹，是我国历史上第一个有文献可考，并为甲骨文所证实的古代都城遗址。
古老的洹河水从市中缓缓流过，城市布局严谨合理。从其城市的规模、面积、宫殿的宏伟，出土文物的质量之精、之美、之奇、数量之巨，可充分证明它当时不仅是全国，而且是东方政治、经济、文化中心。
在殷墟王陵区1217号大墓东墓道之北，发现甲字形大墓一座，是这一带新发现的殷墟早期墓葬之一，它确立了殷代王陵区的边界。
在高楼庄的后岗祭祀坑，内埋无头人骨架和铜礼器、**等，其中发现的戍嗣子鼎有铭文30字，在商代铜器研究中具有重要价值，为殷墟出土的殷代铜器铭文最长的一件。
殷墟青铜礼器的大量出现，证明我国青铜文化已发展到了最高的阶段。以青铜礼器鼎、簋、觚、爵；兵器戈、矛、钺、刀、镞；工具锛、凿、斧、锯、铲；乐器铙、铃、钲等为代表的殷墟青铜器，形制丰富多样，纹饰繁缛神秘。
层层叠叠的线条把动物形象加以抽象变化，采用极精细的几何纹和深浅凸凹的浮雕，构成形形色色的图案，布局严谨，庄严凝重。
其夸张而神秘的风格，蕴含着深厚粗犷的原始张力和艺术的魅力，反映了殷商先民特有的宗教情感和审美观念。殷墟在青铜冶铸方面辉煌的成就使其成为世界古代青铜文明的中心之一。
在郭家庄发掘墓葬中发现随葬器物共352件，包括铜、玉、陶、石、骨、牙、竹、漆等器类，其中有盖提梁四足鼎和方形器都是极稀见的器物。大多数铜器上的纹饰华丽繁缛，铸造精致。其上还有族徽铭文。
在这个墓中，首次发现了竹器，是一件圆锥形旧细竹篾编织的小竹篓。
发掘殷代车马坑20座，其中大司空村4座，殷墟西区7座，郭家庄之西南4座，刘家庄北地5座。这些马车遗迹，均是一车两马驾辕。
殷墟不是一座简单的建筑物，它是一座都城。都城是一个国家的政治、经济、军事和文化礼仪中心。它是一个王国的缩影，是其他任何遗产没办法比的。
殷墟记载和凝聚着中华民族的历史和风采，商殷先民在创造和传播东方文明中留下了不朽的业绩。早在1899年，金石学家王懿荣在北京发现中药店中所售龙骨上刻有一些很古老的文字，即甲骨文，意识到这是很珍贵的文物，于是开始重金收购。
在20世纪20年代后期，发掘殷墟，不仅是金石学者的迫切要求，也是我国所有了解殷墟的爱国人士的共同心愿。
于是，在1928年，我国国家学术机构第一次全面负责，开始的殷墟考古发掘，这是我国学者独立主持的考古发掘，培养了一批批的考古学者，殷墟也成为我国考古学的摇篮。
至1986年，已经对10多个点进行了20多次的发掘，获得了刻字甲骨约15万片。
2006年，殷墟因具有全球突出普遍价值和良好的管理与展示，在第三十届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》。
安阳殷墟遗址
请问以下建筑物叫什么名字,请问这些建筑物叫什么名字，有什么作用？
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