1楼：匿名用户
是“一定的，肯定的”的意思。（新华字典上有）
绝在字典中的解释有：断绝;完全没有了；极，最；绝对。“绝交"和“绝无此意”中的绝分别解释为()()
2楼：匿名用户
一、之1.用作代词,又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事.
代人多是第三人称,译为"他"（他们）、"它"（它们）,作宾语或兼语,不作主语.例如： 作《师说》以贻之.
（《师说》,代人,作宾语） 輮使之然也.（《劝学》,代物,作兼语.） 人非生而知之者.
（《师说》,代事理,作宾语） （二）指示代词,表近指.可译为"这",通常作复指性定语.如：
均之二策.（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词,也分几种情况：
（一） 结构助词,定语的标志.用在定语和中心语（名词）之间,可译为"的",有的可不译.如：
若能以吴、越之众与中国抗衡.（《赤壁之战》） （二） 结构助词,补语的标志.用在中心语（动词、形容词）和补语之间,可译为"得".
如：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》） （三）结构助词,宾语前置的标志.
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去.如： 宋何罪之有?
（《公输》,即"宋有何罪".） （四） 结构助词.当主谓短语在句中作主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.
译时可省去.如： 师道之不传也久矣!
欲人之无惑也难矣!（《师说》） 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西.（《捕蛇者说》） 孤之有孔明,犹鱼之有水也.
（《隆中对》） （五） 音节助词,用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去.如： 顷之,烟炎张天.
（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌,强于百万之师.（《毛遂自荐》）
二、其1.代词,又分几种情况： （一）第三人称代词.
可代人、代事物,用在名词之前,领属性定语,可译为"他的","它的"（包括复数）.例如： 臣从其计,大王亦幸赦臣.
（《廉颇蔺相如列传》） （二）第三人称代词.一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语.如：
秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）"其破璧"作宾语） 其闻道也固先乎吾.（《师说》"其闻道"作主语） 此皆言其可目者也.（《鞭蕖》"其可目"作宾语） （三）活用为第一人称.
可用作定语或小主语,视句意译为"我的""或""我（自己）的".如：今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事.
（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.（《游褒禅山记》） （四）指示代词,表远指.作定语,可译为"那""那个""那些""那里".
如： 则或咎其欲出者.（《游褒禅山记》） 今操得荆州,奄有其地.
（《赤壁之战》） （五）指示代词,表示"其中的",后面多为数词.如： 于乱石间择其一二扣之.
（《石钟山记》） 2.副词.放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去.
例如： 其皆出于此乎?（《师说》表测度） 其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）.
汝其勿悲!（《与妻书》表婉商）. 尔其无忘乃父之志!
（《伶官传序》表期望） 3.连词.作连词用时,通常放在句首,表假设,可译为"如果"；表选择,可译为"还是".
例如： 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余这专耳,岂他人之过哉?（《送东阳马生序》表假设） 吾其还也.
（《烛之武退秦师》表选择）
三、而1.连词.可连接词、短语和分句,表示多种关系.
如： （一）表示并列关系.如：
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ④氓肃之人,而迁徙之徒也.《过秦论》 ⑤九国之师,逡巡而不敢进.《 过秦论》 ⑥致万乘之势,序八州而朝同列.
《过秦论》 （二）表示递进关系.如： ①君子博学而日参省乎己.
（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） （三）表示承接关系.如： ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） ②置之地,拔剑撞而破之.
（《鸿门宴》） ③人非生而知之者,孰能无惑（《师说》） （四）表示转折关系.如： ①青,取之于蓝,而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势,而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） （五）表示假设关系.
如： ①诸君而有意,瞻予马首可也.（《冯婉贞》） ②死而有知,其几何离（《祭十二郎文》） ③锲而不舍,金石可镂.
（《劝学》） ④人而无信,不知其可也.（《论语》） （六）表示修饰关系.如：
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰："客何为者?"（《鸿门宴》） （七）表示因果关系.
如： ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） ③小人不知天命而不畏也.（《论语》） (八）表示目的关系.
如： ①缦立远视,而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民,封府库,而待将军（《鸿门宴》） ③吾恂恂而起.（《捕蛇者说》） 2.
代词.第二人称,一般作定语,译为"你的",偶尔也作主语,译为"你".如：
而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母.（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词"而已".
放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了".如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.
（《**》） 闻道有先后,术业有专攻,如是而已.（《师说》）
四、于"于"是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系. 1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为"在""在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等.
例如： 得复见将军于此.（《鸿门宴》在） 荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面） 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.
（《出师表》在……中） 请奉命求救于孙将军.（《赤壁之战》向） 权起更衣,肃追于宇下.（《赤壁之战》到） 谓狱中语乃亲得之于史公云.
（《左忠毅公逸事》从、自） 故燕王欲结于君（《廉颇蔺相如列传》跟、同） 于其身也,则耻师焉……（《师说》对、对于） 昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给） 2.放在形容词之后,表示比较,一般可译为"比".有时可译为"胜过".
例如： 良曰："长于臣".
（《鸿门宴》） 冰,水为之,而寒于水.（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态,可不译.例如：
非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》） 3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为"被",有时动词前还有"见 "受"等字和它相应.例如：
或脱身以逃,不能容于远近……（《五人墓碑记》） 臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》） 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人……（《赤壁之战》） 4.复音虚词"于是",用法与现代汉语的"于是"不完全相同. (一)放在句子开头,表前后的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同.
现代汉语也这样用. 于是秦王不悦,为击缻.（《廉颇蔺相如列传》） 吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐.
（《五人墓碑记》） （二）放在谓语之前或谓语之后,"于是"属介宾短语作状语或补语.可根据"于"的不同用法,分别相当于"在这""从这"等. 吾祖死于是,吾父死于是.
（《捕蛇者说》在这职业上）
五、以1.介词.（一）表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他.
可译用、拿、凭、依据、按照、用（凭）……身份"等,如： 以故法为其国与此同.（《察今》） 愿以十五城请易璧.
（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见.问："何以战?
"（《曹刿论战》） 余船以次俱进.（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用,"把",如： 秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧.
（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因,可译为"因""由于".如： 且以一璧之故逆强秦之欢,不可.
（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫,死者大半.（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所,用法同"于".可译为"在""从",例如：
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安.（《登泰山记》） 今以长沙豫章往,水道多绝,难行.（《汉书西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象,用法同"与",可译为"和""跟",有时可译为"率领".
例如： 天下有变,王割汉中以楚和.（《战国策周策》） （公子）欲以客往赴秦军,与赵俱死.
（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词.用法和"而"有较多的相同点,只是不能用于转折关系.
（一）表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语）,可译?quot;而""又""而且""并且"等,或者省去.例如：
夫夷以近,则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系,"以"前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式.可译为"而"或省去.例如：
余与四人拥火以入.（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系,"以"后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果.可译为"而""来""用来""以致"等.
例如： 作《师说》以贻之.（《师说》） 敛赀财以送其行.
（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.（《出师表》） （四）表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译?quot;因为".
例如： 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也.
（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去.例如： 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.
（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词"以是""是以",相当于"因此",引出事理发展或推断的结果.例如：
以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也.（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎.（《疱丁解牛》）
六、为1.动词：（1）做.
谁为大王为此计者.（《鸿门宴》） "为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣."（《为学》） （2）成为.
"吾令人望其气,皆为龙虎,成五采."（《鸿门宴》） （3）担任. "陈胜、吴广皆次当行,为屯长.
"（《陈涉世家》） "公为都御史,与太监某守辽东."（《记王忠肃公翱事》） （4）是,算是. "如今人方为刀俎,我为鱼肉.
"（《鸿门宴》） "中峨冠而多髯者为东坡."（《核舟记》） "若止印三二本,未为简易."（《活板》） （5）通"谓".
可译为"说". "孔子不能决也,两小儿笑曰：'孰为汝多知乎!
'"（《两小儿辩日》） 2.介词：（1）表被动.
"吾属今为之虏矣."（《鸿门宴》） "身客死于秦,为天下笑."（《屈原列传》） "焦仲卿妻刘氏,为促卿母所遣.
"（《孔雀东南飞》） （2）给,替. "疱丁为文惠君解牛."（《疱丁解牛》） "旦日飨士卒,为击破沛公军!
"（《鸿门宴》） "此人--为具言所闻."（介词后面省略宾语"之","为之具言所闻"即给桃花园中的人详细地说出所听说的事情.（《桃花源记》） （3）向,对.
"如姬为公子泣."（《信陵君窃符救赵》） "媪之送燕后也,持其踵为之泣."（《触龙说赵太后》） （4）因为.
"百姓之不见保,为不用恩焉."（《齐桓晋文之事》） "盘庚不为怨者故改其度."（《答司马谏议书》） 3.
语气词：位于句尾,表疑问、感叹、反诘,可译为"呢". "何故怀瑾握瑜,而自令见放为?
"（《屈原列传》） "何辞为?"（《鸿门宴》）