1楼：匿名用户
野生的不能吃，现在畜牧业做的如此之大，就是为了满足人们日常所需的用量，如果你把一只家养的小动物放到森林里，它就会死掉，因为环境变了，它的来到就是为了满足人们的口腹之欲的，如果你真的想做善事，就找些力所能及的吧！放生的目的是为了救助那些将要被杀或濒死的动物。如果刻意买来动物为了放生去放生反而会因为买卖而带来更多杀戮。
养殖鱼苗不能野外放生，观赏鸟放生也不能在野外存活，不能放生外来物种。不能买来动物用来放生。
2楼：匿名用户
如法的放生就是善，不如法就是好心办坏事。
放生老鼠，是行善还是作恶
3楼：匿名用户
站在佛教的立场，站在生命的角度， 从生物多样性的来看， 老鼠也有生存的权利，放生就是行善。
站在人们自己的角度，因为人们怕被传染疾病，怕自己占有的物质被老鼠消耗掉，放生老鼠是有危害的，但不能说是作恶。
4楼：8万4千法门
当然是行善，自己可以智慧点，在人少处放生，做的更圆满些。
打个比方，来世你若投胎成老鼠，被人抓到正要杀死时，有善人要把你放生。另一人阻拦说是作恶，你会怎么样想？
说是放生，实是送死，行善积德宜避忌。好心作恶，不足为奇。觉悟前非须铭记！猜一生肖？
5楼：健康吉祥平安
您好我的朋友，我觉得这里最有可能的生肖就是猴子和羊猴子是火中取栗
羊是迷途知返
上面的内容仅供参考，希望可以帮到您。
万国鹏：放生是行善还是伪善
6楼：海印放光
放生是救命，当然是行善。救人一命胜造七级浮屠，救动物一命，也是功德无量。
不过， 放生，也要讲究方法。
要买鲜活的去放，存活几率大。
鱼类要放在大江大湖大河，避免放生后被人捕捉。
不要在固定时间、固定的地点买动物，以免有人故意捕捉后卖给放生者。
有害有毒的动物，要远离居民区放生。
放生行善，是爱护动物的好方法吗
7楼：匿名用户
有几个放生的人是出于爱护动物？现在网络这么发达，爱护动物的人会连上网查一下都不肯就去干这么没脑子的事？
放生是为了行善积德,放生老鼠
8楼：匿名用户
如果做不到众生平等，做不到放生老鼠。那就从能做到的开始，譬如放生自己喜欢的动物。这是一个渐进的过程。
每个月不定期的去买些动物放生可以吗？
9楼：匿名用户
不赞成你的想法。
放生固然是积德行善，但是你想过没有，那些动物**捉时受到的伤害？
你可能会想，那是他们的事，是他们的罪障。但是你的行为在助长他们的罪障。你的行为使你获得了安慰，增加了你的福报，但是同时你又增加了别人的罪障。
这合适吗？这究竟是积德行善，还是做恶呢？
行善是好事，可是“有心为善，虽善不赏”。你不会因为这样的所谓“善行”而得到福报的。因为你在“行善”的同时，既增加了动物的伤害，也增加了别人的罪障。
特别是别人在有意地为了你的“善行”而去捕捉动物时，别人的罪障也会分担在你身上。
想要获得福报，一定要记得“无心为善”，一定不能有意为之。否则是不能得到福报的。
10楼：匿名用户
没必要，你买就有人抓来卖
11楼：匿名用户
当然可以 只要你乐意
在寺庙附近钓的放生的鱼可以吃吗,别人钓了一条红色的鱼可以吃吗？是放生还是养着？
1楼 匿名用户 佛法云 救一命者 胜造七级浮图 意为救一生命 其功德超过建造一座七层佛塔 若明知放生之鱼而吃 吃鱼人必需要有大于一座七层佛塔的功德 如是没有福报来抵 即用寿元来抵 故从古至今凡杀食放生的众生 所报惨烈 故古人放生龟刻字 鱼入放生池 当然知错忏悔 超度累世被杀食众生 其祸可免《参考》 ...